Category: Kabar dari Luar Negri

BERPUASA DI HAKODATE, JEPANG (1 dari 2 tulisan)

MajalahDrise.com – Tak terasa Ramadhan tahun ini sudah memasuki 10 hari terakhir. Mengingat kembali bagaimana tahun lalu (2013), pada waktu itu adalah pengalaman pertama saya menjalani puasa di negeri yang terkenal dengan julukan Matahari terbit, Jepang. Tahun 2013, saya tiba di Hakodate, Hokkaido Jepang, pada bulan Januari, untuk mengikuti suami yang sedang meneruskan pendidikan s3 nya di Hokkaido University. Saat itu Hakodate diselimuti salju tebal yang turun setiap harinya. Sebuah kondisi cuaca yang sangat ekstrim bagi saya dan anak-anak yang baru pertama kali melangkahkan kaki keluar dari tanah air tercinta. Menyesuaikan diri dengan perubahan empat musim yang terjadi di Hakodate adalah tuntutan pertama yang harus dijalani saat itu.

Bulan berganti bulan, bulan April, Hakodate mulai menghangat. Hingga tibalah bulan Ramadhan pertama saya di sini. Bulan Juli, sebagai pemula masuknya bulan puasa, Hakodate sudah memasuki musim panas (summer). Entah mengapa, saya merasa suhu musim panas di Hakodate,  terasa lebih panas dibandingkan dengan panasnya suhu di Indonesia. Padahal suhu udara pada saat summer di Hakodate hanya berkisar maksimal 20 derajat celcius. Bandingkan dengan Indonesia yang bisa 10 derajat lebih panas. Inilah salah satu tantangan terberat saya menjalani puasa di sini. Menurut sesama foreigner di sini, mungkin karena kelembaban udara Hakodate sangat tinggi sehingga menyebabkan udara terasa lebih panas, meskipun suhunya sebenarnya tidak terlalu tinggi.

Serunya menjalani puasa pertama di sini juga adalah karena faktor rentang waktu untuk menahan makan dan minum yang 4 jam lebih lama dibandingkan dengan puasa yang biasa saya jalani di Indonesia. Pada saat summer, waktu subuh berdentang mulai pukul 1.55 waktu Jepang, yang artinya saya dan suami harus melakukan sahur sekitar satu jam sebelumnya (12.55). Sementara Maghrib baru akan berkumandang sekitar 19.17 waktu Jepang. Wow, awalnya saya khawatir apakah tubuh saya siap menjalani kondisi ekstrim seperti ini. Namun berbekal keyakinan, Allah tak akan membebani hambanya dengan beban yang melampaui kemampuan si hamba, saya menjalani juga ibadah puasa dengan kemantapan hati. Hasilnya, hehehehe….hari pertama puasa, tubuh lemas! Baru memasuki pukul 7 pagi, perut sudah memberontak mengeluarkan suara-suara protes dan kerongkongan terasa kering. Rupanya tubuh belum sepenuhnya siap diisi dengan makan sahur yang terlalu dini dan harus menahannya selama kurang lebih 18 jam tak terisi lagi. Tapi saya dan suami berusaha istiqomah tak berniat membatalkannya. Saya berkeyakinan, ini adalah proses penyesuaian tubuh dengan perubahan kondisi yang baru. Beberapa hari kemudian, Alhamdulillah tubuh mulai terbiasa. Bahkan pernah satu hari, kami terlambat bangun sahur, hingga sudah memasuki waktu subuh, sehingga kami harus berpuasa tanpa bersahur. Namun ternyata, kami bisa juga melewatinya, meski harus mengurangi beberapa aktivitas untuk menjaga kondisi badan tidak drop.

Tantangan berikutnya berpuasa di Hakodate adalah tentang makanan. Ya, namanya juga bukan negeri sendiri, pastilah jenis makanan yang ada di sini betul-betul berbeda dengan di Indonesia. Baik dari sisi jenis,jumlah,harga dan rasanya. Masakan Jepang sangat ringan dalam bumbu. Mereka cukup dengan shouyu (soysauce)saja pun akan dikatakan oishii (hehehehe). Kalau saya yang makan, seperti tak ada rasa apa-apa. Sehingga pilihan memasak sendiri menu sahur dan berbuka harus dilakukan. Jangan dibayangkan masakan Indonesia yang saya buat akan berasa sama. Sebab saya harus berkompromi dengan bumbu-bumbu yang sangat minim bisa saya dapatkan di sini. Tak ada bawang merah, kemiri, rempah2 segar yang biasa digunakan dalam masakan Indonesia. Jadi bisa dikatakan masakan Indonesia rasa Jepanglah, hambar, hahaha.

Isu kehalalan juga menjadi perhatian serius. Hampir semua produk makanan jadi di Hakodate mengandung bahan-bahan makanan yang dikhawatirkan terdapat unsur pork (babi). Sebab sepertinya daging mamalia yang satu ini sangat disukai di sini. Jadi jangan harap kalau malas masak kami bisa seenaknya melenggang ke restoran terdekat buat bersantap sahur atau berbuka, seperti yang biasa saya lakukan di kampung sendiri (ketahuan malas masak, hehehhee). Hanya beberapa restoran recommended dari teman-teman Indonesia muslim yang sudah terlebih dahulu tiba di Hakodatelah yang berani kami datangi sekali-sekali. Menu seafood atau vegetable saja yang ingredientnya sudah dipastikan tak mengandung bahan-bahan yang diharamkan (seperti daging babi dan alkohol/mirin, sake merah yang biasa digunakan dalam masakan jepang) yang bisa kami santap. Kalaupun kami ingin membeli makanan jadi yang tersedia di su-pa (supermarket), pilihan menunya hanya produk laut dan sayuran juga. Itupun dalam ‘dosis’ sekali makan dan perhitungan harga yang bisa dua kali lipat cost yang harus dikeluarkan dibanding memasak sendiri. Yah, paling aman memang dengan memasaknya sendiri.

Beruntungnya kami, ada toko online yang berada di Tokyo, yang menyediakan bahan-bahan masakan Indonesia (meskipun tak lengkap), yang membantu saya melengkapi rasa masakan Indonesia yang saya buat. Seringnya juga memesan bumbu jadi yang siap olah, untuk mengurangi dan mengefisienkan waktu memasak dan biaya. Daging, tempe dan mie instanpun tersedia, sehingga perut kami tak hanya dimanjakan dengan produk laut saja. Tapi juga bisa sesekali merasakan lagi nikmatnya tempe, yang dulu kalau di Indonesia, sering dicibir-cibir (menyesal, hiks). Karena harga yang mahal , sekali order saya harus bisa mengolah tempe, daging sapi dan ayam, cukup untuk satu bulan ke depan.

Bayangkan tempe yang hanya sekotak (sekitar 275 gram) harus bisa cukup untuk empat perut selama sebulan. Saat mengirisnya, saya pastikan setipis mungkin dan di celup dengan tepung agar menjadi tebal (huhuhu, nangis saya). Tapi apapun itu, saya rasa ini merupakan keberkahan dari Allah buat kami sekeluarga. Bila tak pernah merasakan pengalaman seperti ini, bagaimana bisa kami mengingat untuk selalu bersyukur dengan nikmat dilahirkan di Indonesia yang kaya kuliner dan berlimpah jenis bahan makanan. Ya kan!Tempe tahu, yang katanya makanan rakyat, adalah barang mewah di Hakodate. Harga tempe satu kilo bisa lebih mahal daripada daging ayam dengan berat yang sama.

Masih ada keseruan lain yang bikin ramadhan di negeri matahari terbit makin asyik untuk disimak. Mulai dari masyarakatnya yang terpesona dengan ajaran Islam hingga keseruan summernya. Tungguin sambungannya ya di edisi berikutnya![]

di muat di Majalah Remaja Islam Drise edisi 48

Catatan Penting dari Negeri Viking

Majalahdrise.com – Menjadi bagian dari komunitas Islam di denmark adalah pengalaman mengharukan bahagia untuk saya pribadi. Saya masih bisa membayangkan bagaimana kehangatan dan guncangan perasaan yang saya rasakan saat pertamakalinya menghadiri kajian mingguan yang di selenggarakan Sister-sister di Copenhagen. Disana juga saya seakan menyelami dunia impian saat-saat Negeri-negeri Muslim disatukan dalam Khilafah. Saya bertemu, berpelukan dan saling berbagi cerita dengan saudara-saudara yang tidak pernah saya jumpai sebelumnya, namun kami seperti dibesarkan dengan moral dan pemahaman yang sama, disatukan dengan bahasabahasa khas kitab yang sama-sama kami pahami hanya dengan menghadiri Halaqa.

 Sekilas Tentang Kehidupan Muslim di Denmark

Mayoritas Imigran Muslim pertamakali sampai ke Denmark sekitar tahun 1980-an sebagai Refugeedan Pekerja yang selanjutnya menetap di Denmark. Umumnya mereka berasal dari Negara-negara Tukri, Iraq, Bosnia, Pakistan, Lebanon, Yugoslavia, Maroko, Somalia dan Afganistan. Saat ini Muslim yang menetap di Denmark adalah generasi kedua artinya mereka lahir dan besar di Denmark, dengan kata lain sebenarnya mereka berbudaya dan berbahasa Denmark tetapi tidak putih dan berambut pirang. Maka mustahil bila berharap bahwa mereka dapat membaca dan menulis bahasa Arab dengan fasih atau memahami Islam dengan baik.

Danesdikenal sebagai pribadi tertutup dan tidak menyukai semua jenis imigran, tidak hanya yang beragaman Islam. Sebab Denmark memiliki sistem pensejahteraan warga yang terbangun rapi dari pajak yang diperoleh Negara. Seperti Negara Scandinavia lain, Para orang tua, Ibu yang tidak bekerja dan Pengangguran dari negara manapun namun legal tinggal di Denmark mendapatkan uang dari pemerintah daerah (Kommune)untuk sekedar memenuhi kebutuhan pokok. Hal ini kadang menimbulkan dengungan-dengungan yang menyatakan bahwa Negara Scandinavia pada umumnya sebagai negara yang lebih Islami daripada Negeri-negeri Muslim lainya. Namun perlu diperhatikan bahwa, memiliki status pengangguran adalah hal yang sangat hina di sini, ketinggian dan kehormatan diukur dari karir dan pekerjaan yang dipegang. Mudah ditemui Pengangguran dan Orang tua yang telah renta meneguk bir, menjadi pasien pengunjung setia psikiatri untuk memperoleh happy pilkarena perasaan tekanan hidup yang tidak memiliki arti atas status tanpa pekerjaan mereka.

Pemerintah Denmark sedemikian rupa dapat mengatur bagaimana financial sebuah keluarga yang baik sulit dibangun dengan one income. Artinya kedua Orang tua harus sama-sama bekerja untuk memenuhi kebutuhan keluarga dengan standar hidup masyarakat Denmark. Bahkan, Pemerintah akan senang hati membantu biaya daycareuntuk anak-anak yang orangtuanya dengan kondisi tersebut. Hal ini menjadi sebuah dilemma dan tekanan tersendiri bagi Ibu Muslim yang ingin mendidik anak-anaknya dengan TsaqafahIslam.

Nilai keberadaan Muslim di Denmark memang didukung pemerintah Denmark karena keberadaannya yang mendukung perekonomian. Terkisah sejak adanya warung-warung yang dikelola Muslim yang senantiasa beroperasi di hari-hari libur dan setiap hari Minggu, memudahkan masyarakat memperoleh stok makanan dan susu yang habis di hari libur. Umumnya Supermarket di Denmark akan tutup di hari Minggu. Prestasi inilah yang sering disebut-sebut Pemerintah atas dukungannya kepada warga Muslim. Dilain pihak, jelas terlihat bahwa ada gelombang besar masyarakat Denmark yang tidak menyukai Islam. Telah dilakukan survey bahwa 50% Danes menginginkan pembatasan jumlah warga Muslim di Denmark.

Disisi lain, kenyataan pahit yang harus diterima Muslim di Denmark adalah harus siap menerima pasangan gay. Pasangan gay di sini menikah secara legal, memiliki anak dan anak-anak mereka akan bergaul dengan anak-anak Muslim. Hal lain, shower bagi anak laki-laki dan perempuan di kelas-kelas renang disamakan artinya berada dalam ruang yang sama dan bercampur baur. Begitu juga toilet unisex untuk pria dan wanita sebagai pembekalan paham gender equality sejak dini.

Alhamdulillah, sejak 19 Juni 2014, telah diresmikan pendirian mesjid terbesar di Denmark meski mengumandangkan adzan di tempat umum masih dilarang. Masjid ini bernama Hamad Bin Khalifa, pembiayaanya didukung penuh Qatar dengan menghabiskan dana sebesar 150 juta krone atau sekitar 300 milyar rupiah. Selain Masjid ini, saat tinggal disini saya banyak menemukan masjid-masjid kecil yang berdiri random di wilayah Denmark dengan fungsi berbeda dan diperuntukan untuk komunitas Muslim yang berbeda juga, seperti Masjid Somalia, artinya jamaahnya pada umumnya warga keturunan Somalia atau Masjid Turkey yang sering dikunjungi warga keturunan Tukrey dll.

Akhir-akhir ini, isu seputar tingginya (mencapai 8%) warga asli Denmark memeluk Islam menajadi headline di beberapa surat kabar ternama di Denmark. Gelombang peningkatan jumlah ini, sebenarnya tidak direncanakan oleh komunitas Islam di Denmark. Komunitas Islam itu sendiri sudah sangat kewalahan mengedukasi Muslim itu sendiri untuk teguh memegang Islam dan mempertahankannya dalam kehidupan sehari-hari. Para Mualaf biasanya adalah mereka yang menyadari tidak mendapat kebahagian dan depresi atas standar kehidupan disekitar mereka yang akhirnya merasa kosong dan berburu alternatif-alternatif konsep hidup lain.

Driser, berbahagialah kita yang terlahir sebagai muslim. Jangan sampai disia-siakan kenikmatan terbesar ini. Biar hidup gak terasa kosong melompong bin kering kerontang kaya seperti dirasakan para penduduk negara Denmark. Kenali Islam lebih dalam, biar hidup kita adem dan menginspirasi. Yuk![]

Arwita Yunianti!, tinggal di Hillerød, Denmark!

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi 47

Di Bawah Langit Perang Yaman

2 Agustus 2014

Majalahdrise.com – Akhirnya aku beserta suami dan kedua anakku menginjakkan kaki ditanah Sana’a, ibukota Yaman. Negara yang telah aku idam-idamkan untuk didatangi. Negara yang aku impikan untuk menimba ilmu. Sejak usia 12 tahun, niat untuk belajar di Yaman sudah tumbuh dihatiku. Teringat saat aku tak sengaja melihat sebuah brosur tentang beasiswa ke Yaman. Di brosur itu terpampang sebuah foto para pelajar wanita yang sedang didalam kelas. Seluruh tubuhnya dibalut kain bewarna hitam dan hanya menyisakan kedua matanya. Bagaimana bisa aku merinding hanya dengan melihat hal itu? I think it’s very cool ^^

Hari pertama hingga hari ketiga kami menikmati sarapan, makan siang, dan makan malam dengan menu ala Yaman yang disediakan hotel tempat kami menginap. Semuanya enak dilidah kecuali satu, Fasulia. Bentuknya yang bikin eneg dan rasanya yang aneh membuat aku tiba-tiba kenyang. Untungnya anak-anak suka. Jadi aku tak khawatir mereka kelaparan. Sedangkan yang paling ditunggu-tunggu adalah waktu makan siang. Menu ayam panggang guling ala Yaman benar-benar lezat menggugah selera.

Ternyata saat kami datang, Yaman sedang konflik. Teman-teman Indonesia banyak yang mengungsi ke KBRI. Terutama teman-teman yang tinggal didaerah Universitas Al-Iman. Salahsatu universitas besar di Yaman yang terkenal secara internasional. Saat itu Al-Iman mendapat ancaman serangan dari Syiah Houthi (Syiah beraliran Rafidhah). Hingga perayaan Idul Fitri pun dirayakan oleh teman-teman pengungsi di KBRI. Kami yang malang karena belum mendapat rumah jadi masuk kategori pengungsi. Awalnya malu karena barang-barang kami lumayan banyak. Membuat sesak ruangan. Tapi Alhamdulillah kami diterima dengan baik. Seminggu kami di KBRI hingga suasana aman dan kami pun dapat rumah kontrakan. Alhamdulillah…

Tetapi,baru dua bulan kami menikmati hidup di Yaman dengan tenang, konflik kembali muncul. Tak tanggung-tanggung…perang besar terjadi di ibukota Sana’a. Hari itu, suamiku bilang kalau ia akan pergi keluar rumah. Selang beberapa saat suamiku pulang. Aku heran karena tumben sekali dia pulang begitu cepat. Ternyata orang-orang di jalan memberitahunya kalau perang sebentar lagi dimulai. Suamiku sempat-sempatnya menunggu ditepi jalan untuk melihat permulaan perang, setelah melihat mobil-mobil pickup berisi tentara lewat dan kemudian terdengar bunyi satu atau dua tembakan,barulah beliau pulang ke rumah.

Ternyata Syi’ah Houthi benar-benar melaksanakan ancamannya yang pernah dilontarkan dua bulan sebelumnya. Mereka mulai memerangi Universitas Al-Iman, dan kami yang tinggal diluar kompleks universitas (walau tidak belajar disitu) turut merasakan horor yang ditimbulkan.

Tidak banyak yang bisa kami lakukan selama perang berlangsung, melainkan menunggu dan berharap perang reda. Kemudian pemilik rumah sewa datang kepada kami dan mengatakan untuk tidak khawatir karena menurutnya perang tidak akan berlangsung lama.

Detik-detik berlalu, kemudian menit, kemudian jam, sedangkan perang tidak semakin reda. Suara-suara yang awalnya hanyalah suara tembakan satu-dua kali dalam satu menit, semakin lama semakin sering terdengar hingga tidak ada jeda diiringi suara ledakan mortir. Hingga malam hari, suara ledakan-ledakan yang besar terus menggema. Aku tak membuang kesempatan, suara-suara itu kurekam diponsel untuk jadi kenangan. Bersyukurnya anak-anak tidak rewel ataupun ketakutan sama sekali. Hingga tengah malam, suara-suara itu masih terdengar mengiringi tidur kami.

Esok harinya kami dibuat panik karena letusan dan ledakan masih saja bersahut-sahutan. Tanpa fikir panjang aku mulai berkemas. Hanya untuk menyiapkan jika mungkin terjadi apa-apa. Hingga akhirnya datanglah pemilik rumah dan menawarkan kami untuk diungsikan (kembali) ke KBRI, sedangkan istri dan anak-anaknya sudah ia ungsikan terlebih dahulu ke negerinya di Taiz.

Perjalanan ke KBRI bukannya tanpa teror tersendiri. Jalanan sepi. Namun masih terlihat beberapa warga yang lalu lalang dipinggir jalan. Beberapa mobil yang kami lewati ternyata mobil-mobil para pengungsi lainnya terbukti dengan banyaknya barang yang memenuhi mobil mereka. Hingga akhirnya si supir menurunkan kami ditengah jalan untuk ditukar dengan taksi. Kami heran namun tak bisa berkata-kata. Tanpa babibu kami turun dan memberhentikan taksi yang lewat. Saat mengganti kendaraan aku benar-benar ketakutan. Aku takut jika ada peluru nyasar dan mengenai salah satu dari kami.

Taksi melaju sangat cepat. Tak henti-hentinya kami berzikir dan berdoa meminta perlidungan pada ALLAH. Hingga akhirnya kami pun sampai di KBRIdengan selamat. Eh si sopir bisa-bisanya mengambil keuntungan dari kejadian ini. Ia meminta bayaran tiga kali lipat dari harga biasanya.

Di KBRI kami tak mendengar suara-suara mengerikan itu. Karena jaraknya cukup jauh dari daerah perang. Hingga suatu malam kami dikagetkan oleh suara-suara yang kami hindari itu. Suara tembakan kembali kami dengar di pengungsian. Aku dan ummahat lain sangat panik. Beberapa ummahat berlarian mencari anak-anaknya. Sejujurnya aku sedikit geli dengan situasi ini. Karena saking paniknya, ada yang teriak-teriak menyebut nama anaknya. Ada yang tiba-tiba asal ambil hijab orang lain untuk menutupi rambutnya. Takut kalau-kalau harus kabur namun tidak sempat mencari milik sendiri. Barang-barang sekitar yang tercecer pun menjadi korban tendangan para ummahat. Hehehe 😀

Ternyata oh ternyata itu perayaan kemenangan Syiah Houthi yang berhasil menguasai Universitas Al-Iman. Mereka melakukan parade keliling kota dengan menembakkan peluru ke udara. Ditambah kembang api yang meramaikan malam itu hingga terasa seperti malam tahun baru (walaupun kita tidak ikut merayakan malam tahun baru namun kita terganggu dengan kegiatan itu). Kami sedikit lega karena yang kami bayangkan tidak terjadi (penyerangan) namun kesedihan begitu terasa di ruangan itu. Betapa tidak, dengan jatuhnya Universitas Al-Iman ke tangan Houthi, rumah-rumah beserta harta benda didalamnya yang mana harta benda itu milik para pelajar Al-Iman akan menjadi harta rampasan mereka. Beberapa ummahat ada yang menitikkan air mata.

Dalam perang ini kami disuguhi dagelan yang nyata, yaitu Universitas Al-Iman yang sebelumnya telah dijaga oleh tentara pemerintah dan mendapatkan jaminan untuk dilindungi ternyata hanya dalam sehari tanpa perlawanan menyerahkan universitas tersebut ke pihak oposisi yang masuk dengan melenggang, seakan-akan menunjukkan mereka dari awal berkomplot tetapi dibuat sebuah cerita perang agar tidak menimbulkan kecurigaan. (Sudah rahasia umum bahwa Universitas Al-Iman tidak disukai oleh pemerintah dan juga Amerika Serikat)

Akhirnya KBRI membuka evakuasi untuk pulang ke Indonesia. Banyak yang mengambil kesempatan tersebut tetapi kami tidak mengambilnya. Pertimbangannya adalah, kami baru saja datang dari Indonesia dengan mengorbankan banyak hal, sungguh rugi jika kami pulang kembali sedangkan ilmu pun belum didapat. Belum tentu bisa kembali ke negeri ini dengan mudah.

 

Febuari 2015

Waktu telah berlalu. Warga Indonesia di Yaman banyak yang telah kembali ke Indonesia. Sedangkan kami tetap bertahan di Yaman hingga saat ini. Perang masih berlanjut. Namun itu tak mempengaruhi kami sama sekali. Beberapa kota termasuk Ibukota Sana’a telah jatuh ke tangan Syiah Houthi.

Hingga kini, kami berharap tidak terjadi apa-apa terhadap kami. Walaupun sempat terdengar kabar kalau warga asing akan dikembalikan ke negara masing-masing, kami sangat berharap itu tak pernah terjadi sedangkan Houthi tak akan pernah berhenti hingga Yaman didaulat menjadi negara syiah. Wallaahu a’lam bishshawwab…[]

Ya ALLAH lindungilah kami sekeluarga dan lindungilah negeri Yaman…Aamiin…

8 Februari 2015 ,Sana’a_Yaman

Ummu Asad

di Muat di majalah Islam Drise Edisi 46

Cerita dari Formosa (Taiwan)

Majalahdrise.com – Tinggal di salah satu kota di Taiwan, Chungli, tidak membuat ane kesepian. Pasalnya banyak warga negara Indonesia yang bekerja d Negri Formosa ini. Selain itu, cukup banyak muslim asli Taiwan dan juga imigran dari Filiphina, Pakistan dan negara-negara lainnya. Mereka sudah tinggal lama, bahkan menikah dengn orang Taiwan asli. Seperti tetangga ane yang tinggal di flat lantai 3, orang Pakistan menikah dengan orang Taiwan dan sudah mempunyai 2 anak. Kapan hari, ane juga menghadiri pernikahan mbak Siti yang dulunya bekerja di sini, dengan salah satu imam masjid Chungli yang asli Taiwan.

Di sini imam masjid itu, bukan orang sembarangan tetapi orang-orang pilihan. Ya, orang yang sudah bertahun-tahun sekolah di Negeri Timur Tengah atau pun di Mesir.

Dan karena jumlah muslim yang minoritas dan semakin menurun dari tahun ke tahun, lembaga Islam di sini (kalau di Indonesia, semacam MUI) punya program untuk mengirimkan pemudanya studi di Timur Tengah. Tujuannya minimal ada yang bisa menjadi imam masjid berikutnya. Kehadiran kami, muslim dari negara lain selain menambah populasi muslim yang ada di Taiwan juga membuat sebagian orang Taiwan yang tidak pernah tahu Islam, menjadi lebih ingin tahu tentang Islam.

Hampir semua teman-teman yang tinggal di sini dan dia berkerudung pasti akan mengalami pertanyaan–pertanyaan seputar hijab, makanan, sholat , dan lain-lain. Karena orang-orang di sini kebanyakan ‘penasaran’ dengan agama. Sempat terbesit dalam pikiran ane bahwa mereka tidak beragama karena kepo banget dengan agama lain. Ternyata dugaan ane tidak sepenuhnya melesat. Karena walaupun mayoritas beragama Budha dan Taoisme tetapi sebagian dari mereka hanya menganggapnya sebagai agama di kartu tanda penduduk. Seperti teman yang satu laboratorium dengan ane, yang ternyata tidak percaya dengan agama walaupun secara identitas ia beragama seperti ayah ibunya yaitu Taoisme.

Kami menyempatkan mengobrol saat jalan-jalan bersama, karena saat di laboratorium tidak mungkin kami lanekan. Karena kebiasaan orang Taiwan serius mengerjakan pekerjaannya saat di laboratorium. Hanya sesekali mengobrol bersama. Itu pun dengan suara yang tidak keras. Ditambah bahasa mandarinku yang babak belur, dan orang Taiwan tidak terlalu suka belajar bahasa Inggris. Hasilnya tidak terlalu connect. Tetapi hal itu tentu tidak boleh menjadi excuse bagi ane. Dari hasil obrolan kami, dia mulai tertarik tentang apa itu Islam dan aturan-aturannya. Saat ku bilang bahwa ane memilih Islam bukan karena orang tua, dia sangat kaget dan menyangka orang tua ane bukan muslim. Karena memilih agama sendiri bagi teman ane adalah sesuatu yang di luar kewajaran.

 

Misionaris Dimana-Mana

Sore itu, ane dan beberapa orang dari Yuanze University mengadakan circle untuk mendiskusikan Islam. Kami berkomitmen untuk selalu ada kajian rutin untuk menjalin silah ukhuwah , menambah ilmu dan agar semakin istiqomah dalam berislam. Mengalirlah cerita dari teman-temanku. Salah satunya adalah dari mbak Ani, muslimah yang baru saja berhijab ini menceritakan pengalamannya ‘berdakwah’ kepada temannya dari Negara lain .

Mbak Ani merasa sampai kewalahan menjawab pertanyaan teman-temannya yang bertanya. Tetapi kesempatan ini tidak akan dilewatkan mbak Ani. Karena kami memang harus bersaing dengan para misionaris yang sangat gencar menyebarkan misinya. Maka ane pun menyarankannya untuk rajin belajar lagi tentang Islam dan ane siap membantunya jika ia butuh jawaban-jawaban dari pertanyaan aneh teman-temannya. Kami tidak boleh menyerah hanya karena keterbatasan bahasa dan ilmu. Kami harus segera mengupgradenya karena kami tertinggal jauh dengan para misionaris yang memang aktifitas utamanya untuk ‘menyeru’.

Para misionaris biasa beroperasi di taman –taman Universitas, terminal bus , stasiun dan tempat-tempat umum lainnya. Yang luar biasa para misionaris ini menguasai bahasa Inggris dan bahasa Mandarin. Sehingga sangat mudah bagi mereka berkomunikasi dengan penduduk asli Taiwan maupun para pendatang. Mereka tidak menyerah walaupun ditolak dan akan memberikan ‘fasilitas’ pada mereka yang tertarik dengan agamanya.

Ini terbukti pada salah satu mahasiswa Yuan Ze yang telah ditarik ke agamanya. Teman internasional ini berasal dari Vietnam , memang dari awal dia merasa galau dengan keyakinannya. Dia merasa agamanya adalah agama yang tidak jelas dan kering. Lalu suatu hari datanglah sang misionaris di taman universitas. Ia memulai diskusi dengan menanyakan pertanyaan yang sangat krusial tentang aqidah yakni “ Bagaimana tuhanmu bisa disebut tuhan?”. Jelaslah si gadis Vietnam kelabakan dan tak bisa menjawab dengan baik. Ia pun menyampaikan kegalauannya tentang agamanya. Tentu hal itu bagai angin segar bagi sang misionaris. Dan seperti yang bisa kami tebak, sang misionaris menjadi semakin rajin mendekatinya.

Gadis Vietnam yang galau merasa mendapat jawaban dari diskusi-diskusi itu dan ditarik ke acara-acara berikutnya. Oleh sang misionaris ia juga diberi bible berbahasa Vietnam, bahasa ibunya. Gadis ini sebetulnya pernah berdiskusi dengan teman kami, Dini. Tetapi ia merasa Islam begitu ribet karena harus memakai kerudung dan tidak boleh makan sembarangan. Para misionaris ini ternyata memang didik dan dikirim khusus untuk menarik orang ke Agama Kristen. Mereka ada yang berasal dari Amerika, Eropa dan penduduk asli Taiwan.

 

Islamnya Seorang Mantan Misionaris

Kabar gembira dan hawa segar buat kami di tengah-tengah perkembangan Islam di Taiwan yang mulai stagnan. Kabar yang mengharukan itu datang dari seorang mantan misionaris yang baru masuk Islam. Sang mualaf mantan misionaris menceritakan kalau dia telah membawa banyak sekali orang asli Taiwan kepada Agama Kristen. Karena ternyata rata-rata orang Taiwan tidak memiliki Agama (atheis) walau KTP mereka beragama Budha atau Thaoisme.

Dengan intensitas mengontak , sedikit demi sedikit usahanya membuahkan hasil dan akhirnya ia mengislamkan puluhan keluarga. Saat ia masuk Islam, penyesalannya datang di belakang. Tetapi ia bercita untuk membawa mereka kepada Islam. Dan ia sangat berterimakasih kepada orang yang menjadi perantara hidayah Allah. Dari ceritanya kami menemukan satu semangat baru untuk menyebarkan Islam di bumi Formossa. Doakan kami driser…![]

By: Nur Maulidiyah (tinggal di Taiwan)

di muat di Majalah Remaja Islam drise Edisi #45