Category: Drise Online

Ulyah Bin Yazid

drise-online.com – Ini merupakan salah satu episode kisah perang Tabuk yang terjadi di bulan Rajab 9 H. Perang ini adalah satu-satunya perang saat Rasulullah saw mengumumkan dan mengerahkan seluruh kekuatan kaum musliminuntuk menghadang serang kerajaan Romawi. Lantaran perang ini terjadi di tengah kesulitan yang tengah melanda kaum Muslimin.

Saat sahabat-sahabat nabi & kaum muslimin lainnya menyiapkan diri untuk ikut berpartisipasi dan berkontribusi dalam perang tabuk, tersebutlah Ulyah bin Yazid. Seorang yang sangat faqir, tidak memiliki apa-apa diatas dunia ini, dari golongan Anshor kabilah Aus. Kesedihan mendalam merayap dalam hatinya tatkala dia menyaksikan semua orang telah membeli perlengkapan perangnya. Tameng, besi, unta, dll. Sedangkan dirinya… apa yang dia mau persiapkan..? Kalau hendak membeli, mau beli pakai apa? Uang satu dirham pun ia tidak punya. Apalagi pagi itu dia mendengar Nabi shallallohu ‘alaihi wasallam mengatakan : man jahhaza jaisyul usroh ghufiro Allahu lahu falahul jannah ( “Barang siapa yang membantu perbekalan pasukan yang kesulitan, Allah mengampuninya dan baginya surga”). Maka semakin terbenamlah serasa dirinya ke dalam bumi, hancur luluh serasa hatinya, sedih hatinya, semua orang mendapatkan surga kecuali dirinya.Semakin panas dingin badannya mendengar sabda Nabi saw mensyaratkan siapa yang mau ikut berperang harus membawa alat dan kendaraan perang sendiri.Galau mode: ON!

Dilihat juga oleh Ulyah bin Yazid ketika dia duduk di masjid Nabawi, dia melihat Nabi saw dikelilingi para sahabat, ketika datang Umar bin Khattab dengan membawa setengah dari harta yg dimilikinya.Tak lama setelah itu, datanglah Abu Bakar sambil membawa semua harta yang dia punya. Tak ketinggalan sahabat Utsman bin Affan membawa seribu dinar dalam pakaiannya, bahkan kafilah dagangnya yang hendak berangkat ke Syam sejumlah dua ratus ekor unta lengkap dengan barang-barangnya dia keluarkan sedekahnya, ditambah lagi dengan seratus ekor unta, lalu ditambahnya lagi seribu dinar uang kontan.

Tidak lama kemudian datang pula Abdurahman bin Auf sang dermawan, membawa 200 uqiyah perak, datang pula ‘Abbas bin Abdul Mutholib paman Nabi saw, Tholhah bin ‘Ubaidillah, Sa’ad bin Ubadah, Muhammad bin Maslamah, yang mereka semua berinfaq di depan mata Ulyah. Dia juga melihat kedatangan orang-orang yang kurang berada membawa infaq semampunya, dimulai oleh ‘Ashim bin Adiy mebawa 70 wasaq kurma, ada yang membawa dua mud bahkan satu mud kurma, tidak satu pun kaum muslimin yang tidak memberi kecuali kaum munafiqin.

Melihat hal itu pulanglah Ulyah membawa semua kesedihannya. Ketika senja telah beralu dan malam pun tiba, pikirannya masih galau dan tak bisa tidur. Akhirnya dia bangkit, lantas berwudhu dan melaksanakan sholat malam agar bisa bermunajat kepada Allah Yang Maha Pemurah dan mengadukan segala kesulitannya kepada Sang Khaliq.

Di dalam sholatnya Ulyah pun menangis. Dia sebutkan kefaqirannya, dia sebutkan kelemahannya, dia sebutkan ketidakberdayaannya, dia minta kepada Allah jangan sampai kefaqirannya dan ketidakmampuannya berinfaq pada persiapan perang Tabuk ini menggeser kedudukannya dibanding sahabat-sahabatnya kelak di surga “jikalau aku Engkau buat susah di dunia, janganlah pula Engkau jauhkan aku dari surgamu”.

Diantara doanya adalah:
“Ya Allah, Engkau perintahkan kami untuk berjihad, Engkau perintahkan kami untuk berangkat ke Tabuk, sedangkan Engkau tidak memberikan aku sesuatu apapun untuk bekal berangkat berperang bersama Nabi-MU shallallohu ‘alaihi wasallam…
maka malam ini saksikanlah ya Allah…
sesungguhnya aku telah bersedekah kepada setiap muslim dari perlakuan zhalim mereka terhadap diriku, maka inilah kehormatanku aku infaqkan di jalan-Mu,
jika ada seorang muslim menghinakan dan merendahkan diriku,
maka aku infaqkan itu semua di jalanMu
Ya Allah..tidak ada yang dapat aku infaqkan sebagaimana orang lain telah berinfaq, kalau sekiranya aku punya sebagaimana mereka punya akan aku infaqkan untukMu,
maka yang aku punya hanya kehormatan sebagai seorang muslim, kalau Engkau bisa menerimanya, maka saksikanlah kehormatan ini aku sedekahkan untukMu malam ini…”

Esok subuhnya Nabi saw memimpin sholat berjama’ah, hadir pula Ulyah. Alloh tidak pernah menyia-nyiakan doa hamba-Nya. Kejadian di tempat yang sepi tersebut dikabarkan oleh Alloh kepada Nabi saw melalui Malaikat Jibril. Nabi saw mendekati Ulyah dan berkata, “sungguh ya Ulyah, sedekahmu malam tadi telah diterima oleh Allah Ta’ala sebagai sedekah yang maqbul..!!”

Bagaikan aliran listrik yang langsung mengalir ke jantung Ulyah bin Yazid, laksana halilintar dahsyat menghantam dirinya, karena dia sama sekali tidak mengira, cahaya kebahagiaan langsung memancar dari dirinya.“Benarkah ya Nabi shallallohu ‘alaihi wasallam..benarkah sedekahku yang tadi malam yang tidak ada apa-apanya itu diterima Alloh…??” tanyanya penasaran seolah-olah tidak percaya.

Maka Nabi pun menyerahkan 6 ekor unta kepada Ulyah bin Yazid dan tujuh orang temannya untuk berangkat ke medan jihad, peperangan Tabuk…peperangan yang atas izin Allah dimenangkan oleh kaum muslimin, ditandai dengan menyerahnya negara-negara boneka Romawi, dan semakin berkurangnya daerah kekuasaan kerajaan Romawi.

Driser, Islam nggak pernah diskriminatif untuk urusan surga, neraka, pahala, atau dosa. Siapa saja bisa mulia atau hina dihadapan Allah swt. Pembedanya, ketaqwaan. Ulyah bin Yazid udah ngasih pelajaran pada kita arti sebuah ketaqwaan yang tak dibatasi oleh materi. So, gimana pun kondisi kamu, jangan pernah minder untuk berkontribusi dalam dakwah. Allah swt pasti kasih jalan keluar dari setiap kesulitan yang kita hadapi. Yuk berdakwah! [@Hafidz341 dr berbagai sumber]

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #40

Futur, NO! Future, YES!

Ketika zamannya sekarang adalah zaman yang membutuhkan ekstra kesabaran. Godaan dapat dengan mudah kita temukan, apalagi godaan yang datang dari diri sendiri. Untuk tetap istiqomah dalam perjuangan dakwah bukanlah hal mudah bak membalikkan telapak tangan. Dibutuhkan kesabaran yang luar biasa. Misalnya, orang lain mau berubah dan berjuang menjadi baik bukannya didukung justru dijatuhkan atau dituduh yang tidak-tidak. Seperti contoh saja seorang perempuan yang hendak merubah cara berpakaian yang tadinya memakai pakaian yang kurang bahan menjadi memakai pakaian yang sesuai dengan Syari’at Islam alias rumus Hijab Syar’I, bukan ala hijabers yang mengutamakan mode ya. Itu justru ditentang habis-habisan dari mulai dibilang fanatic, so suci, cuma kedok buat nutupin kebusukan lah, de es be. Tapi kalau lihat orang yang berpakaian kurang bahan, eh boro-boro dinasehatin yang ada malah dibilang gaul, keren, dan juga pastinya banyak yang menggoda kan. Ih ngeri!

Nah, dari hal seperti itulah akan membutuhkan kesabaran yang luar biasa. Itu belum seberapa ujian dalam menegakkan kebenaran, bila dibandingkan dengan para sahabat Nabi Saw. itu gak ada apa-apanya.Bener gak?

                “Ataukah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) seperti (yang dialami) orang-orang terdahulu sebelum kamu. Mereka ditimpa kemelaratan, penderitaan dan diguncang (dengan berbagai cobaan, sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman berkata, “Kapankah datang pertolongan Allah?” Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat.”(QS. Al-Baqarah 2:214)

Mungkin kita sudah sering berucap bahwa ini adalah hal yang sering kita temukan karena kesalahan sistem yang dipakai sekarang. Mereka menganggap kebebasan adalah sesuatu yang wajar dan dijadikan sebagai hak masing-masing orang. Paham sekularisme yang telah mendarah daging di dalam diri manusia terutama kaum muslimin menjadikan mereka buta dengan aturan dari Sang Pencipta yakni Allah ‘Azza wa Jalla. Budaya-budaya barat yang sebenarnya tidak sesuai dengan ajaran Islam secara tidak sengaja telah diadopsi oleh masyarakat terutama para remaja. Yang menjadikan kaum muslimin kehilangan identitasnya bahwa ia adalah seorang muslim yang seharusnya segala perbuatannya selalu terikat dengan hukum syara’.Contohnya ; pacaran, hedonisme, pergaulan bebas, pakaian bikini atau sejenisnya yang sejatinya mengumbar aurat, de el el.

Kita pasti sering merasa tergoda dengan kenikmatan dunia yang telah dikemas sedemikian rupa agar kita lalai terhadap kewajiban kita pada-Nya. Terasa berat ketika kita harus terus mengemban dakwah, ketika orang lain sedang asyik bermain game, kita justru harus bermajelis ilmu, atau ketika siang bolong orang lain sedang nikmatnya tidur siang, kita justru harus berpanas-panasan agar bisa memperoleh tsaqafah-tsaqafah Islam. Karena hal ini membuat kita futur bin galau untuk terus ada dalam barisan perjuangan dakwah dan bermajelis ilmu. Apalagi kalau udah tergoda sama budaya-budaya kufur barat, seperti pacaran. Ah udah bikin lupa segalanya. Nah, justru hal ini yang seharusnya dapat kita jadikan penyemangat untuk terus istiqomah menjadi pengemban dakwah. Karena pilihannya dua, Mau menjadi generasi yang tergantikan atau Mau menjadi generasi yang menggantikan?Kuncinya “Sabar”

“Akan datang suatu zaman dimana orang yang bersabar dalam memegang agamanya di tengah-tengah manusia, ibarat menggenggam bara api.” (HR. At-Tirmidzi)

Karena bisa saja terwujudnya kembali kehidupan Islami ada di tangan kita wahai para Pengemban Dakwah. Jangan biarkan orang-orang kafir terus menyuntikkan budaya dan paham-pahamnya sebagai racun berbalut madu untuk menghalangi terwujudnya kembali Khairul Ummah dalam naungan Al-Liwa dan Ar-Rayyah. Kini saatnya rapatkan barisan untuk melawan para pecundang kaum kafir. Dan kini saatnya kita tancapkan tekad kita untuk terus istiqomah di jalan yang di ridhai-Nya. Ucapkan dalam hati kita, FUTUR, NO!  FUTURE, YES! Allahu Akbar! []

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #39

 

Konsep Keselamatan (salvation)

drise-online.com – Driser, beruntung banget orangtua kita muslim. Kita jadi kecipratan sebagai anak menjadi muslim. Sayangnya, islam warisan yang kita anut sering bikin manja diri untuk mengenal islam lebih dalam. Minimal menemukan jawaban, kenapa saya menjadi muslim. Kalo masih bingung, buku ini pas banget untuk bantu kamu temukan jawabannya. Cekidot!

Salvation bukan buku yang membahas cinta dan romansa. Bukan juga perjuangan seorang aktivis yang terlibat cinta segitiga. Apalagi buku yang mengupas bagaimana mendapatkan istri yang cantik jelita.Buku ini justru mengupas Konsep Keselamatan (salvation).

Konsep keselamatan pada dasarnya adalah konsekuensi logis dari konsep teologi ketuhanan. Semua agama memberikan hak eksklusif kepada pemeluknya. Yakni hak eksklusif atas keselamatan. Seperti Kristen dengan doktrin “tidak ada keselamatan di luar gereja (extra ecclesiam nulla salus)”. Dalam Hindu konsep keselamatan ini dikenal dengan istilah “moksha”, yakni menyatunya ruh dengan Brahma setelah proses reinkarnasi yang berulangkali. Sedangkan di dalam agama Budha dikenal dengan istilah “nirvana”, yakni pencerahan rohani setelah terbebas dari penderitaan.

Semua agama telah menuntut pemeluknya untuk mengakui secara penuh akan keabsolutan doktrinnya. Kenyataan ini tentunya berseberangan dengan apa yang dihembuskan paham pluralisme. Sehingga patutlah bagi seorang muslim hanya mengakui keabsolutan doktrin agamanya semata. Meyakini keyakinan dan keselamatan agama lain sama saja dengan mencemplungkan keimanannya sendiri dalam kenistaan. Sebab perkara keselamatan adalah perkara iman dan kufur. Bahasan inilah yang dikupas dalam bagian pertama buku ini.

Begitulah konsep keimanan yang dipahami oleh generasi pertama umat ini. Sehingga kita menyaksikan dalam catatan sejarah Islam mampu berdiri kokoh sebagai agama yang mapan. Dengan itu pula muslimin mampu membangun peradaban yang berwibawa. Celakanya, perjalanan panjang filsafat barat pada abad pertengahan telah melahirkan satu bentuk ideologi yang menghantam ideologi muslimin, yakni Sekularisme.

“Tuhan telah mati”, kata Nietzsche. Dan kata itu pula yang diamini oleh sebagian muslimin. Sehingga mereka lebih gemar mengikuti kata-kata manusia ketimbang firman Tuhan. Dan terjadilah proses sekularisasi yang menghantam ajaran-ajaran Islam yang telah mapan. Tak hanya itu, sekularisasi juga menghilangkan wibawa agama dari politik. Alhasil, agama tak bersisa sedikit pun kecuali di masjid-masjid dan rumah. Kalau urusan negara? Tentu saja mereka lebih suka pakai konsep trias politikanya Montesquieu. Dan pembahasan ini diurai secara rinci dalam bagian ketiga dari buku ini.

So, buku ini lebih merinci lagi terkait apa itu Islam. Sekali lagi Penulis meracik dengan sedemikian rupa agar buku ini bisa menarik untuk dibaca dengan bahasa yang lebih segar dalam mengartikan keimanan dan kekufuran itu sendiri. Pastikan kamu cicipi hidangan inspirasi dari buku ini biar keimanan kamu tambah josh!Konsep Keselamatan salvation - DRISE-ONLINE.COM

Judul                     : Salvation
Penulis                 : Kusnady Ar Razi
Penerbit              : KUTLAH – media –
ISBN                      : 978-602-19276-9-4
Hlm                        : x + 190 ; 12 x 17,5
Genre                   : pemikiran
Harga                    : Rp. 30.000,-

 

di muat di Majalah Remaja Islam Edisi #39

Monsterisasi Islam

drise-online.com – Driser, apa yang ada dalam benak kamu saat mendengar kata monster? Hmm… pastinya sesuatu yang menyeramkan dong. Ngaku aja deh. Pasti langsung muncul bayangan makhluk besar, bertanduk, menyeringai dengan memamerkan gigi taringnya yang berlumuran darah, lalu bersuara… boom! Hehehe….ini mah monster ink atuh 😀

Secara umum, kata monster identik dengan sesuatu yang menyeramkan dan menakutkan. Gimana kalo kata monster itu disandingkan dengan kemuliaan ajaran islam sehingga melahirkan opini monsterisasi syariah. Nah lho!

Dua bulan ke belakang, opini media yang mengusung tema besar monsterisasi syariah gencar digulirkan dalam pemberitaan media massa. Terutama setelah deklarasi berdirinya khilafah oleh gerakan bersenjata di Irak dan Suriah menyita perhatian dunia. Kemuliaan ajaran khilafah sebagai model pemerintahan Islam yang dicontohkan para shahabat tercoreng nama baiknya oleh perilaku kekerasan oknum angkatan bersenjata ISIS.

Perlahan, islamophobia kembali memanas di negeri-negeri Islam. Hingga pemerintah kita menyatakan larangan masuk gerakan ISIS ke dalam negeri. Malah dengan gegabah, aparat mau membakar bendera ISIS yang notabene bendera Islam. Bendera tauhid. Ngajakin perang itu mah!

Sejatinya, kita sebagai muslim udah wajib ain melek media dan aktif mengenal Islam lebih dalam. Biar gak kena tipu opini sesat opini barat yang mau menghambat laju dakwah Islam. Sebaliknya, ikut ambil bagian dalam barisan pengemban dakwah Islam untuk mengembalikan kejayaan Islam dan kaum Muslimin. Yuk! [@Hafidz341]

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #39