Drise Online Archives - Page 79 of 92 - Majalah Remaja Islam Drise

Al Fayyum Kota Yang Dibangun Nabi Yusuf As

drise-online.com – Mesiradalah salah satu tempat yang diceritakan dalam Al Quran. Tanah negeri sphinx ini menjadi saksi sejarah betapa banyak leluhur para nabi yang pernah melakukan perjalanan di negeri kinanah. Yusuf AS salah satunya ketika beliau ditunjuk oleh Raja. Tugas Nabi Yusuf sangatlah berat karena Sang Raja meminta Yusuf memikirkan cara menangani tujuh tahun kekeringan yang akan melanda Mesir.

Nabi Yusuf mulai kebingungan. Namun Allah memerintahkan beliau pergi ke sebuah daerah Jaubah(lobang tempat pembuangan air kotor). Di sana Nabi Yusuf mulai memperhatikan dengan seksama daerah tersebut sekaligus mengukur ketinggian sungai Nil. Allah kemudian memerintahkan nabi Yusuf untuk menggali tiga selat yang meliputi selat bagian barat, timur dan atas. Hulu selat ini dibangun untuk mengalirkan air dari sungai Nil ke dareh Jaubah.

Bahkan dari penggalian selat tersebut beberapa mata air yang sangat besar dan bersih muncul kemudian menjadi sumber kehidupan masyarakat pada saat itu. Untuk melaksanakan proyek ini seharusnya menghabiskan waktu 1000 hari namun dengan cerdas Nabi Yusuf hanya membutuhkan waktu sekitar 70 hari. Dan akhirnya Mesirselamat dari bencana kekeringan selama 7 tahun. Maka dari saat itulah kota ini dikenal dengan nama al Fayyum, berasal dari kata Alf yang berarti seribu hari.

Dengan digalinya tiga selat tersebut, daerah al Fayyum menjadi subur dan hijau karena suplai airsudah masuk, baik dari sungai nil maupun yang keluar dari dalam tanah. Setelah itu, nabi Yusuf kemudian membangun 360 kampung di kota al Fayyum. Jumlah tersebut disesuaikan dengan jumlah hari dalam satu tahun dengan maksud bahwa satu kampungdi kota Fayyum dapat mencukupi seluruh penduduk Mesir.

Keberadaan kota al Fayyum ternyata membawa berkah tersendiri yang bukan hanya dirasakan oleh penduduk Mesir saja tapi juga turut menyelamatkan penduduk negara tetangga seperti Syria, Palestina, Mekkah dan Madinah yang saat itu juga mengalami kekeringan dan kelaparan.

Al Fayyum menjadi kota kedua yang dibangun berdasarkan wahyu Allah setelah Mekkah melalui nabi Ibrahim. Propinsi al Fayyum kurang lebih dari 90 km dari Kairo termasuk propinsi tua di Mesir. Hingga sekarang Al Fayyum menjadi dareah yang memiliki air paling melimpah di seantero Mesir. Bahkan orang Mesir menyebutkan al Fayyum sebagi Makhzan al -Maa(gudangnya air).

Untuk mengenang jasa Nabi Yusuf, di daerah Al Fayyumterdapat sebuah kampung yang bernama kampung Yusuf as-Shiddiq. Sungai yang dibuat oleh nabi Yusuf yang memanjang luas di kota Fayyum yang bernama Bahr Yusuf(sungai Yusuf) saat ini masih bisa disaksikan.

Di kota Fayyum berdiri kincir yang dibangun oleh nabi Yusuf saat menata kota Al Fayyum. Karena proyek briliant ini, menurut ahli sejarah Nabi Yusuf disebut sebagai insiyur pertama dalam catatan sejarah manusia karena mampu melakukan pengukuran tinggi rendahnya air disungai Nil.

Ketika Yunani bercokol menjajahMesir, kota Fayyum diganti dengan nama Crocodilopolis, atau dalam bahasa Arab Madinah at Timasahyang berarti kota buaya mengingat banyak buaya yang berkeliaran.

Untuk itu dewa yang berkuasa dan menguasai Fayyum menurut kepercayaan Mesir kuno disebut dewa Sobek, yang digambarkan dengan tubuh manusia berkepala buaya. Dewa ini yang disembah oleh Qarun, lelaki miskin yang menyuruh Musa untuk meminta Allah memberikan harta untuknya. Saat kaya Qarun menjadidurhaka, pelit, banyak menyiksa Bani Israil dan menyembah dewa Sobek. Hingga akhirnya Allah mengazab dengan menenggelamkannya ke dalam bumi.

Itulah sekelumit kisah peninggalan peradaban yang tercantum dalam Al-Quran di negeri Cleopatra. Setelah saya telusuri, ternyata amazing. Semoga semakin menguatkan keyakinan kita akan kemulian al-Quran. Subhanallah…! [Caca Anastia, tinggal di Mesir]

Kota Fayyum dari ketinggian istana Qarun

Kincir nabi Yusuf yang dibelakangnya terlihat rumah penduduk.

Bahr Yusuf yang airnya menyambung dengan danau Qarun semenjak Allah menenggelamkannyasehingga jumlah air di danau tersebut semakin besar.

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #40

Naksir Senior Nih Yeee!!!

drise-online.com – “Eh lihat deh Din yang lagi main basket itu! Cowok yang anak kelas XI. Namanya mas Baim. Nama aslinya Ibrahim. Dia kakak kelas yang jadi idola cewek satu sekolahan lho!” ujar Dini berapi-api pada sohibnya Dina.

Dari obrolannya aja udah ketauan. Ceritanya, Dini naksir kakak kelasnya. Ganteng, berwibawa, idola, hidup lagi. Label ‘kakak kelas’ di kalangan siswi emang punya nilai tersendiri. Cowok yang sebenarnya hanya terpaut satu tahun atau dua tahun berasa dewasa banget di mata adik kelas.

Kisah cinta pelajar SMP-SMA memang identik dengan jalinan kasih senior-junior. Ketemu tiap hari dan beraktifitas di tempat yang sama, bikin yang biasa terasa luar biasa. Padahal bisa jadi, masih banyak yang lebih keren, tapi berhubung dia idola anak satu sekolahan, akhirnya keliatan wah di mata si adik kelas. Ini kakak kelas lho, kakak yang mengayomi dan ada pelindung di sekolahan.

Huffft, masalah hati banyak banget godaannya. Masalah cinta, bikin kisah unik dan lucu. Misalnya, sengaja lewat berkali-kali demi lihat kakak kelas lagi nongkrong. Atau bela-belain masuk ekskul yang sama supaya ketemu kakak kelas yang diincer. Atau ngedoain kakak kelasnya nggak naik jadi bisa satu kelas. Sadiz!

Ta’aruf Itu Bukan PDKT

Kalau sekadar kisah lucu dalam urusan ekspresi cinta sih mendingan. Kadang-kadang jatuh pada kisah yang malu-maluin sampai menyeramkan. Contohnya, kakak kelasnya anak Rohis terus malah nge-sms yang isinya, “Kak kita kenalan yuk. Kan menjalin silaturahmi. Tak kenal maka ta’aruf”. Huuu ta’aruf gundulmu, modus tuh!

Ta’aruf itu ada yang tepat, ada yang nggak tepat. Ta’aruf artinya berkenalan lebih jauh, yang tujuannya untuk mencari sang belahan jiwa, bukan sekadar iseng belaka. Apalagi PDKT yang berujung pada pacaran. Jelas nggak sama dong. Ta’aruf juga bukan ajang bebas berdua-duaan. Lagi-lagi itu cuma modus.

Rasulullah bersabda, “Siapa saja yang beriman kepada Allah dan hari akhir, janganlah sekali-kali ia berkhalwat (berdua-duaan) dengan seorang wanita yang tidak disertai mahramnya. Karena yang ketiga diantara keduanya adalah setan”(HR. Abu Dawud, Ahmad).

Ta’aruf itu mengenal siapa aku, siapa kamu. Ini keluargaku, ini keluargamu, yang jika cocok dan sepaham berlabuh dalam mahligai pernikahan. Begitulah indahnya Islam, hubungan cewek-cowok bukan ikatan tanpa tanggung jawab. Hubungan keduanya mendewasakan lahir-batin, melaraskan jenis dan keturunan. Supaya tahu tatanan Islam yang indah ini, ngaji yuk. (Alga Biru).

“Jangan sampai hati yang jumlahnya hanya satu ini, tercuri perhatian pada seseorang yang bukan dan belum halal bagi kita. Hati ini seperti nyawa kita, dia hanya pinjaman dari Allah dan Allah ridho jika hati ini tertumpah pada yang halal.”

Box

Tips and Trik With Senior

Adakalanya bukan kamu yang naksir kakak kelas. Malah sebaliknya, kakak kelas yang ngejar-ngejar kamu. Makanya kalo punya utang segera dibayar.. ups! Padahal kamu tahu, rasa ini belum saatnya berlabuh. Berikut tips biar nggak gede rasa dilihatin kakak kelas. Simak ya!

Tundukkan pandangan.

Dari mata turun ke hati, dari hati menebar janji. So, daripada kena janji-janji palsu dari senior, lebih baik tutup pintu hawa nafsu melalui pandangan yang tunduk. Jika dipandangi alihkan saja. Matamu adalah hakmu, jagalah itu ya.

Nggak usah ngerasa wah

Ditaksir kakak kelas nggak usah ngerasa hebat. Kali aja seniornya lagi iseng dan nyari mangsa gadis yang bisa dikecengin. Yang begini kalau udah bosan bakal say goodbye. Nyesek!

Kakak kelas sejenis aja

Kutub positif dan negatif akan tarik-menarik, so cara aman untuk menghindari dari inceran kakak kelas yang cowok adalah berteman dengan kakak kelas yang cewek. Dijamin aman, bahkan bisa menambah wawasan dengan sang kakak.

Ngaji itu benteng diri

Hal paling keras untuk menjaga hati dan pikiran ialah mendekatkan diri kepada Allah. Cara praktisnya ya dengan ngaji. Sekalipun dibully sama senior, dibilang sok suci dan sejenisnya, yakinlah semua bakal berlalu dan kamu bakal jadi yang terbaik. Anjing menggonggong kafilah pasti berlalu. Ngaji yuk! (Alga Biru)

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #40

Derap Rantai Episode 11

drise-online.com – Jejak di atas pasir itu dibuat oleh dua ekor unta yang ditunggangi oleh Mutsana bin Harits dan Jabal bin Abdul’uzza. Langit malam yang dingin dan berbintang menaungi kepala mereka yang tertutup serban tebal. Berlapis-lapis mantel membalut tubuh mereka untuk sedikit memberikan perlawanan kepada angin gurun yang dingin. Sesekali angin itu berembus, mengibarkan selendang serban mereka, membuat mereka makin merapatkan mantel tebal itu ke tubuh mereka. Walau pun keras kondisi yang mereka hadapi, mereka senang dengan semua itu. Mereka termasuk ke dalam golongan orang-orang yang lebih senang tidur di atas pelana kuda, dan berbaring di bawah langit malam, asalkan berada di atas jalan jihad fi sabilillah.

Kelap-kelip kota Madinah yang redup telah terhampar di cakrawala mata mereka. Seolah-olah, dari kejauhan, langit malam itu adalah selimut yang amat luas, yang menutupi Madinah dan membuatnya tenggelam dalam kegelapan yang damai. Cahaya-cahaya pelita dan obor di rumah-rumah berkelap-kelip, seakan-akan gemintang bisa diraih oleh tangan manusia.

“Alhamdulillah, kita sebentar lagi sampai di Madinah,” kata Mutsana.

“Subhanallah wallahu akbar,” sahut Jabal sambil mengambil kantung air dari kulit kambing yang menggelantung di pelana untanya. Dia buka sumbatnya dan minum dari sana setelah membisikkan basmallah. Setelah rasa hausnya terobati, dia tawarkan kantung air itu kepada Mutsana.

“Terima kasih, aku tidak haus, untuk nanti saja,” katanya.

Jabal menyumbat kembali kantung air itu dan menggantungkannya di pelana unta. Tubuh mereka terombang-ambing pelan di atas pelana, seiring dengan langkah kaki unta. Angin malam berembus lagi.

“Kalau Khalifah masih terjaga, kita akan segera melapor kepada Khalifah,” instruksi Mutsana. “Tapi jika Khalifah sudah tidur, kita akan menuju masjid dan menginap di sana. Besok barulah kita melapor kepada Khalifah.”

“Siap! Tapi kurasa Khalifah belum tidur karena masih sore,” ujar Jabal. Senyum tipis terkembang di wajahnya.

Padahal puncak malam sedang tinggi-tingginya, tapi Jabal berkata ‘masih sore’. Hal itu karena Jabal mengerti benar bahwa Khalifah Abu Bakar Shiddiq pasti akan selalu menjadi orang terakhir yang tidur setiap malam. Dia tidak akan tidur sebelum memastikan rakyatnya bisa tidur dengan aman. Aman dari kelaparan karena tidak punya makanan, aman dari kedinginan karena tidak punya pakaian dan tempat bernaung, aman dari rasa sakit, dan aman dari rasa takut.

Mutsana mengangguk sambil mengangkat sebelah alisnya, “Yah, mungkin saja.”

Sampailah mereka di pinggir kota Madinah. Pada pintu masuk kota ada sebuah pos jaga, tempat beberapa orang prajurit menjalankan tugasnya mengamankan kota. Ketika mereka melihat ada dua orang penunggang unta yang datang, mereka segera bersiap dengan tombak dan pedang mereka. Kewaspadaan memang harus selalu mereka lakukan.

“Assalamualaikum,” kata Mutsana sambil melambaikan tangan kanannya kepada para prajurit jaga.

Jabal membuka selendang serban yang dia jadikan cadar untuk menutup wajahnya agar para prajurit bisa mengenalinya.

“Wa’alaikumussalam,” sahut salah seorang prajurit jaga. Dia memerhatikan wajah dua orang yang datang itu dengan bantuan cahaya obor yang ada di tangan kanannya. “Mutsana bin Harits dan Jabal bin Abdul’uzza! Baru pulang dari sebuah misi?”

“Benar, saudaraku,” sahut Mutsana. “Kami hendak menemui Khalifah untuk melapor.”

“Prosedurnya, saudaraku, baru kami akan mengijinkan kalian masuk.”

Mutsana dan Jabal memeriksa tas kain yang terselempang di bahu mereka masing-masing. Mereka mengeluarkan sehelai gulungan perkamen yang terbuat dari kulit kambing. Mereka membuka gulungan itu kemudian menunjukkannya kepada prajurit jaga. Dalam keremangan malam itu para prajurit jaga memeriksa gulungan milik Mutsana dan Jabal. Cahaya obor jadi penerangan.

“Baiklah, silakan masuk, hati-hatilah, ini sudah malam, jika kalian tidak bertemu dengan Khalifah, teruslah menuju ke masjid, menginaplah di sana,” kata salah seorang prajurit jaga.

“Terima kasih, rencana kami memang begitu,” sahut Jabal.

Mereka menerima kembali gulungan perkamen mereka dan menyimpannya lagi baik-baik di tempat semula. Mereka tahu betul bahwa sebagai agen rahasia Khilafah Islamiyah, gulungan itu adalah salah satu hal yang amat penting. Gulungan itu adalah semacam tanda pengenal.

Kota Madinah telah sunyi dan sepi. Mungkin hampir seluruh penduduk kota telah larut dalam tidurnya. Mutsana dan Jabal membiarkan unta mereka berjalan saja melintasi kota. Mereka hendak langsung saja menuju kediaman Khalifah Abu Bakar Shiddiq.

Sampailah mereka di rumah sederhana milik Khalifah Abu Bakar Shiddiq yang terletak di tengah-tengah kota Madinah. Rumah yang di kala siang hari itu selalu ramai dengan rakyat yang mengadukan permasalahan mereka, kini telah sepi. Yang terlihat oleh Mutsana dan Jabal di rumah itu hanyalah seorang pelayana Khalifah Abu Bakar, Sa’ad bin Ghazwah.

“Khalifah Abu Bakar sedang tidak di rumah,” katanya. “Setiap malam beliau keluar untuk berkeliling kota Madinah.”

“Benar kan, sudah kuduga!” ujar Jabal.

“Dengan siapa?” Tanya Mutsana.

“Dengan Ibnul Khathab.”

“Berdua saja?” Tanya Mutsana lagi.

Sa’ad mengangguk.

“Seperti itulah Khalifah kaum muslim,” ujar Mutsana. “Keliling Madinah hendak mengetahui kondisi rakyat, tapi berdua saja! Bagaimana kalau ada yang berniat jahat?”

“Memang seharusnya bagaimana?” Kata Jabal asal saja sambil menaikkan sebelah alisnya.

“Setidaknya pakai pengawalan, agar kalau ada kemungkinan buruk bisa segera diantisipasi.”

“Begitulah jalan berpikir agen rahasia!” Jabal tergelak sendiri dengan kata-katanya.

Pelayan Khalifah yang bernama Sa’ad itu ikut angkat bicara. “Khalifah ingin agar tindakannya setiap malam ini tidak banyak diketahui orang. Jadi beliau memutuskan bahwa berdua saja cukup.”

“Tenang saja, semoga Allah selalu melindungi Khalifah,” kata Jabal. “Kalau begitu sekarang sudah waktunya kita berangkat ke masjid, sepertinya kita tidak akan bisa menemui Khalifah malam ini. Bagaimana?”

“Baiklah, kalau begitu kami berangkat,” kata Mutsana sambil beralih kepada pria pelayan Khalifah itu.

Setelah bertukar salam mereka kembali menunggangi unta mereka dan berjalan menuju masjid. Malam semakin larut dan angin semakin dingin. Gelap kian pekat ketika semua makhluk telah kembali ke peraduannya.

Masjid Nabawi di kota Madinah adalah seperti pusat kota. Orang-orang beribadah di sana mencari ketenangan dan kebahagiaan sejati kepada Allah azza wajalla. Namun masjid itu bukan hanya digunakan sebagai tempat ibadah, tetapi juga hampir untuk segala hal. Pengumpulan dan pembagian zakat dilakukan di sana, angkatan bersenjata dikumpulkan di sana, pengadilan dijalankan di sana, rakyat pun mengadukan masalah yang mereka hadapi di sana, masjid tidak hanya digunakan sebagai tempat ibadah, tetapi juga sebagai pusat pemerintahan. Di sekitar masjid Nabawi pun dibangun rumah singgah, yang biasa disebut shuffah.

Salah satu fungsi shuffah adalah untuk menampung para musafir yang singgah di kota Madinah. Mereka dibolehkan untuk menginap di shuffah dan segala kebutuhan mereka akan dilayani sebaik-baiknya. Mutsana dan Jabal berencana untuk menghabiskan malam dengan menginap di shuffah.

Masjid Nabawi sudah di depan mata, puja-puji kembali dipersembahkan kepada Allah dari hati Mutsana dan Jabal. Mereka hendak melepas lelah sejenak di masjid dengan melaksanakan solat sunnah dua rakaat, setelah itu merebahkan badan barang sejenak melepas penat. Namun perhatian mereka tercuri, karena mereka melihat ada yang datang ke masjid dari arah lain. Ada dua orang yang masing-masing menunggangi seekor unta sedang mendekat ke masjid Nabawi.

Mutsana dan Jabal serta dua orang penunggang unta itu tiba bersamaan di depan masjid. Mereka saling tersenyum satu sama lain setelah mereka saling mengenali. Ternyata dua orang yang datang dari arah lain tadi adalah Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khathab.

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #40

Legalisasi Aborsi, Bikin illFeel!

drise-online.com – Positif! Test pack itu nunjukkin dua garis. Buat pasangan suami istri yang sangat merindukan sang buah hati, tentu hasil positif ini sebuah berkah. Tapi bagi pasangan ilegal alias pacaran, hasil positif ini bisa berarti masalah. Tekdung alias kehamilan yang tidak dikehendaki bukan kejadian yang dinanti. Oh tidaak..!!!

Panik tujuh turunan pastinya dialami remaja yang pacarannya kebablasan terus kedapetan hamil diluar nikah. Secara gitu lho status masih siswi, tapi kelakuan udah kaya suami istri. Udah dibilangin jangan pacaran, masih ngeyel bemesraan sama pujaan hati. Giliran udah berbadan dua, cowoknya gak mau tanggung jawab atau malah lari. Remaja jadi lupa diri hadapi situasi yang diluar kendali. Aborsi pun dijabanin untuk nutupin aib, meski tak sesuai dengan suara hati nurani. Padahal aborsi bisa mengancam masa depannya atau bahkan kehilangan nyawa. Seperti yang pernah dialami oleh Tia Setiawati (19 tahun), warga Desa Leuwibudah, Kecamatan Sukaraja, Kabupaten Tasikmalaya, yang meninggal dunia sekitar September 2010 lalu usai melakukan aborsi. Miris.

Gaya hidup aborsi sudah seharusnya diperangi. Biar bangsa ini nggak kehilangan generasi. Terutama remaja yang terhanyut dalam perilaku gaul bebas yang bikin miris hati. Mau enaknya, tapi gak mau anaknya. Cupu!

Aborsi Dilegalisasi, Bikin Sakit Hati!

Masyarakat Indonesia kecolongan. Bukan dalam urusan sumber daya alam yang diangkut investor asing kaya tambang emas di freeport. Itu mah udah dari dulu kelees..! Kali ini kecolongannya terkait pengesahan peraturan yang pro aborsi oleh pemerintah SBY. Saat masyarakat terhanyut dalam euforia menanti calon presiden terpilih, secara diam-diam pada tanggal 21 Juli 2014 lalu SBY telah menandatangani Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 61 tahun 2014 tentang Kesehatan Reproduksi.

Kontroversi timbul karena pasal 31 ayat (2) PP Nomo 61 tahun 2014 mengatur kebolehan aborsi bagi perempuan hamil yang diindikasikan memiliki kedaruratan medis dan atau hamil akibat perkosaan, sesuai materi pasal 75 ayat (1) UU Kesehatan. Penjelasannya, indikasi kedaruratan medis meliputi kehamilan yang mengancam nyawa dan kesehatan ibu dan/atau janin, termasuk yang menderita penyakit genetik berat dan/atau cacat bawaan, maupun yang tidak dapat diperbaiki sehingga menyulitkan bayi tersebut hidup di luar kandungan. Sedangkan aborsi akibat perkosaan dibolehkan dengan alasan dapat menimbulkan trauma psikologis bagi korban.

Kalo dilihat sepintas, PP pro aborsi ini sepertinya gak masalah. Tapi kalo diliatnya dua, tiga bahkan sepuluh pintas, bakal semakin jelas cacatnya. Terutama pasal yang melegalisasi aborsi. Apapun alasannya, legalisasi aborsi bisa dijadiin modus oleh aktivis seks bebas untuk menutupi aibnya. Seolah mereka punya payung hukum untuk melindungi perilaku bejatnya. Lantaran, bukti perkosaan bukan hitam di atas putih. Aparat bisa dikibulin. Ngakunya perkosaan padahal hasil perzinaan. Bukannya menekan angka aborsi, malah memfasilitasi. Berabe!

Padahal udah banyak yang jadi korban aborsi. Pada sebuah seminar yang dilakukan BKKBN dan Pusat Unggulan Asuhan Terpadu Kesehatan Ibu dan Bayi (PU-ATKIB), Universitas Indonesia pada 9 Agustus 2014, Direktur PU-ATKIB, Prof Biran Affandi SpOG (K), FAMM menyajikan data sekitar 2,1-2,4 juta perempuan setiap tahun diperkirakan melakukan aborsi, 30 persen di antaranya remaja!

Deputi Bidang Keluarga Berencana dan Kesehatan Reproduksi BKKBN, dr Julianto Witjaksono SpOG, KFER, MGO juga mengungkapkan sebuah realitas yang cukup mengejutkan. Sekitar 46 persen remaja berusia 15-19 tahun belum menikah sudah berhubungan seksual. Realitas itu dikuatkan oleh penilaian Ketua PB GRI Dr Sulistyo MPd yang mengatakan, “… usia aktivitas seksual remaja makin menurun dari SMA ke SMP. Anak usia SD di beberapa daerah juga mulai ada tanda-tanda aktivitas seks.” Bahkan dari data Riskesdas 2010 disebutkan, 0,5 persen perempuan dan 0,1 persen laki-laki pertama kali berhubungan seksual di usia 8 tahun! (bkkbn, 9/8/2014).

Kalo berdasarkan data BKKBN, setiap tahun terjadi 2,4 juta jiwa tindakan aborsi berarti sekitar 2 juta per bulan atau 500 ribu per minggu atau 7.000 janin dibutuh setiap harinya. Ini sih sama dengan aksi genocide alias penghapusan generasi. Masya Allah!

Akibat kemunculan PP Pro aborsi bukan hanya penghapusan generasi. Tapi juga masalah sosial yang memicu pelaku seks bebas bin kumpul kebo. Mereka bisa bebas menyalurkan hasrat biologisnya tanpa khawatir tekdung. Kalo kebablasan, tinggal datang ke klinik ajukan permintaan aborsi dengan alasan perkosaan. Beres!

Kalo seks bebas makin beringas, penyakit sosial lain bakal tumbuh subur selain aborsi. Mulai dari prostitusi karena remaji udah ngerasa nggak suci lagi atau ketagihan perilaku hewani, penyakit menular seksual, hingga penyebaran wabah AIDS. Rasul saw udah ngingetin kita, “Jika perzinahan dan riba sudah merajalela di suatu negeri maka sungguh penduduk negeri tersebut telah menghalalkan adzab Allah atas mereka.” (HR. al-Thabrani & al-Hakim)

Udah jelas-jelas aborsi itu perilaku tak terpuji. Eh malah dilegalisasi. Sakitnya tuh di sini..! *tepuk dada

Atasi Aborsi, Jangan Setengah Hati

Pemerintah memang baik pengen melindungi kesehatan reproduksi kaum hawa. Tapi bukan dengan melegalisasi aborsi caranya. Karena bukan itu inti masalahnya. Legalisasi aborsi cuman upaya atasi akibatnya aja. Tapi penyebabnya yang berupa pergaulan bebas malah dibiarin dan justru dipelihara. Bila kasus aborsi tak ingin terus meroket angkanya, tentu harus ada penyelesaian total. Jangan setengah-setengah!

Maraknya tindakan aborsi ilegal yang dilakoni generasi muda nggak datang tiba-tiba. Tapi efek dari gaya hidup seks bebas yang kian merajalela. Awalnya pacaran, lalu jalan berduaan, lanjut bermesraan, sampe akhirnya tidur barengan. Gaya pacaran remaja milenum memang makin menyeramkan. Tak sekedar ekspresi cinta, tapi sudah menjadi sarana pemenuhan hasrat biologi ilegal. Persis kaya tingkah hewan.

Makanya kalo emang bener negara mau serius menjaga kesehatan reproduksi perempuan, cegah kondisi yang memicu masalahnya. Mulai dari budaya pacaran terutama dikalangan remaja, praktik paramedis yang jual jasa aborsi ilegal, sangsi bagi pelaku aborsi, hingga bisnis pornografi dan pornoaksi pemicu tindakan pemerkosaan.

Masalah aborsi nggak bisa diatasi setengah hati. Karena hasilnya cuman bikin illfil. Sakit hati ngeliat benih-benih generasi dengan sadis dihabisi sebelum mereka ngeliat bumi. Semuanya terjadi akibat aturan sekuler yang dipake buat ngatur negeri ini . Dari mulai pendidikan hingga siaran televisi. Steril dari aturan agama malah menyuburkan pahama liberalisasi. Masyarakat dan remaja digiring untuk hidup bebas berekspresi. Akhirnya, hawa nafsu dijadikan Tuhan. Kehidupan masyarakat tak ubahnya seperti keseharian hewan. Allah swt mengingatkan,

“Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya?. Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. mereka itu tidak lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu).”(Surat Al-Furqon 43-44)

Kalo pemerintah serius mau beresin masalah aborsi, segera singkirkan sekulerisme dari pijakan dalam membuat aturan negara. Ganti dengan syariah Islam yang jelas-jelas menyelamatkan. Tak hanya di dunia, tapi juga di akhirat. Agar keberkahan menaungi masyarakat dan menjauhkan kita semua dari gaya hidup penuh maksiat. Yes!

Selamatkan Generasi Dari Bahaya Aborsi

Solusi yang ditawarkan Islam emang jos gandos dalam mengatasi masalah manusia. Nggak setengah-setengah. Karena yang setengah-setengah biasanya kualitas ‘kw’. Kalo solusi Islam pasti kualitasnya original dan beresin masalah sampai tuntas. Berikut beberapa hal yang mesti dibenahi untuk atasi aborsi.

Pertama, memperbaiki pola pikir dan pola sikap remaja dan masyarakat. Mereka harus memahami bahwa Islam dipelajari untuk diamalkan, bukan sekadar teori. Syariah Islam nggak cuman ibadah, tapi juga mencakup pola pergaulan hingga pemerintahan.

Kedua, meningkatkan pengawasan sosial bagi remaja dan masyarakat. Sudah saatnya diberlakukan aturan yang ketat dan keras dalam masalah pergaulan. Coba pemerintah dan aparat keamanan bersikap tegas dengan menyetop mereka yang doyan pacaran, mojok, apalagi sampai berani melakukan z-i-n-a.

Memang sih nggak ada remaja yang berani berzina terang-terangan. Biasanya mereka yang check in di hotel melati atau losmen dengan tarif short-time. Malah ada juga yang menjadikan warnet tertutup sebagai tempat mesum. Makanya aparat mesti rajin-rajin adakan razia hotel melati, losmen, atau warnet yang berpeluang dijadikan tempat mesum. Kalau terbukti ada unsur kesengajaan, tutup saja tempat mesum itu dan seret pemiliknya ke pengadilan.Termasuk menutup tempat-tempat yang rawan terjadi kemaksiatan; diskotek, bar, dan sebagainya. Juga membreidel media-media yang “menjalankan” pornografi.

Ketiga, memberikan sanksi yang berat untuk pelaku zina dan aborsi. Mereka yang bergaul bebas itu sebenarnya adalah pelaku tindak kriminal yang layak diganjar hukuman berat. Apalagi kalau nekat sampai berzina. Dalam Islam, sanksi berat bagi para pelaku zina sudah menanti. Yakni, dijilid bagi yang lajang, atau dirajam sampai mati bagi yang sudah menikah. Dijamin kapok tujuh turunan.

Untuk kasus aborsi, Islam juga memberikan sanksi yang tidak ringan, yang dijamin akan membuat kapok pelakunya. Abu Hurairah R.A meriwayatkan bahwa Rasulullah S.A.W memutuskan (hukuman) dalam perkara janin milik seseorang wanita dari Bani Lihyan yang mati (janinnya) dengan membebaskan seorang budak laki-laki atau wanita.

Persoalannya, bagaimana kalau tidak ada budak wanita atau laki-laki? Ibnu Abi Asim meriwayatkan satu hadist bahwa Rasulullah S.A.W memerintahkan pengganti hamba sahaya (pria/wanita) dengan 10 ekor unta atau sama dengan 1/10 diyat orang sempurna.

Driser, kalau para remaja juga terikat dalam aturan-aturan Islam, insya Allah tidak akan terjadi kasus aborsi yang memalukan dan bergelimang dosa. Karena itu penting bagi remaja untuk selalu tune in dengan Islam. Agar perilakunya bisa dijaga dan nggak tergoda gaya hidup hedonis yang menuhankan hawa nafsu. Mari kenali Islam lebih dalam. Ikuti pengajian dan jauhi budaya pacaran. #YukNgaji! [@Hafidz341]

BOX:

Aborsi, Rugi Dunia Akhirat

Driser, tindakan aborsi terutama yang ilegal memiliki resiko yang sangat tinggi terhadap keselamatan dari perempuan itu sendiri.Berikut ini resiko aborsi:

Kematian karena terlalu banyak pendarahan
Kematian mendadak karena pembiusan yang gagal
Kematian secara lambat akibat infeksi serius disekitar kandungan.
Sobeknya rahim (Uterine Perforation)
Kerusakan leher rahim (Cervical Lacerations) yang akan menyebabkan cacat pada anak berikutnya.
Kanker payudara (karena ketidakseimbangan hormon estrogen pada wanita)
Kanker indung telur (Ovarian Cancer)
Kanker leher rahim (Cervical Cancer)
Kanker hati (Liver Cancer)
Kelainan pada placenta/ari-ari (Placenta Previa) yang akan menyebabkan cacat pada anak berikutnya dan pendarahan hebat pada saat kehamilan berikutnya.
Infeksi rongga panggul (Pelvic Inflammatory Disease)
Menjadi mandul/tidak mampu memiliki keturunan lagi (Ectopic Pregnancy)
Infeksi pada lapisan rahim (Endometriosis)
Infeksi alat reproduksi karena melakukan kuretase (secara medis) yang dilakukan secara tak steril. Hal ini membuat remaja mengalami kemandulan dikemudian hari setelah menikah.
Pendarahan sehingga remaja dapat mengalami shock akibat pendarahan dan gangguan neurologist. Selain itu pendarahan juga dapat mengakibatkan kematian ibu maupun anak atau keduanya.
Resiko terjadinya reptur uterus atau robeknya rahim lebih besar dan menipisnya dinding rahim akibat kuretase. Kemandulan oleh karena robeknya rahim, resiko infeksi, resiko shock sampai resiko kematian ibu dan anak yang dikandungnya.
Terjadinya fistula genital traumatis adalah suatu saluran atau hubungan antara genital dan saluran kencing atau saluran pencernaan yang secara normal tidak ada.

Masih mau aborsi? Mikiir…!! []

di muat di Majalah Drise Edisi #40