Majalah Drise, Author at Majalah Remaja Islam Drise

Mayhem band black metal sejatI

dalam dunia musik ada aliran musik cadas yang namanya Black Metal. Aliran ini bukan Cuma dikenal akan musiknya yang keras. Tapi juga identik dengan ritual- D ritual penyembahan setan, antiTuhan, kekerasan, kematian, seks, dandanan menjijikan bin menyeramkan, dan hal-hal ‘gelap’ lainnya. Salah satu band black metal yang besar adalah band asal Norwegia yang bernama Mayhem.

Mayhem memang band black metal sejati. Aliran musik mereka yang keras dengan lirik-lirik yang gelap tidak hanya ada di atas panggung, tapi juga merasuk dalam keyakinan dan jalan hidup mereka. Karena itulah mereka bisa mengatakan bahwa band-band black metal di amerika Cuma band black metal kacangan yang dandanan dan tingkahnya palsu. Hanya untuk mendapatkan uang.

Mayhem didirikan tahun 1984 di Oslo, Norwegia, dan dinobatkan sebagai band pelopor Norwegia Black Metal Scene. Awalnya personel Mayhem hanya 3 orang: Oystein Aarseth (alias Euronymous); Jorn Stubberurd (alias Necrobutcher), dan Kjetil Manheim. Pada tahun 1986 masuklah Eirik Nordheim (alias Messiah), dan Sven Erik Kristiansen (alias Maniac). Mereka mulai melakukan tur di Eropa dengan mempertunjukkan aksi panggung yang gila dan sadis! Aksi Euronymous dan Maniac yang paling ditunggu-tunggu.

Apalagi Maniac, dia sering mabuk berat, muntah, dan jatuh pingsan di panggung. Bahkan dia pernah mencoba bunuh diri di panggung. Karena ulahnya yang gila ini dia dipecat dan ternyata dia benar-benar gila hingga harus dijebloskan ke rumah sakit jiwa. Karena nggak tahan dengan dunia yang gelap dan brutal seperti itu, Manheim pun hengkang dari Mayhem. Sebagai pengganti mereka berdua, masuklah Per Yngve Ohlin (alias Dead) dan Jan Axel Blomberg (alias Hellhammer). Di antara mereka, Dead adalah orang yang paling aneh sekaligus berdarah. Bard Eithun, personel band Emperor, berkomentar tentang Dead: “Dia bukanlah orang yang bisa kamu kenal dengan baik.

Saya rasa personel Mayhem yang lain pun tidak mengenalnya dengan baik. Dia sangat sulit didekati. Saya bertemu dengan dia 2 minggu sebelum dia mati. Dia punya banyak sekali ide yang aneh. Saya ingiat Aarseth bicara tentang dia, katanya dia tak punya sedikit pun selera humor. Saya rasa dia tidak menikmati hidup di dunia ini.” Dead adalah seorang yang melankolis, menyukai tema-tema kematian, pembusukan, dan kegelapan. Dan dia memang benar-benar aneh. Suatu kali dia pernah mengubur pakaiannya di dalam tanah. Setelah beberapa minggu dia menggalinya lagi, dan pakaian yang sudah membusuk itu dia pakai ketika konser Mayhem.

Dia juga pernah memasukkan bangkai gagak ke dalam sebuah kantong plastik, untuk menghirup aroma kematian. Dia juga sering melukai dirinya sendiri dan seolah-olah senang dengan darah yang tertumpah di tubuhnya. Kepala-kepala babi yang ditusukkan ke tombak pun dijajarkan di sekitar panggung. Gila dan serem banget kan? Pada tahun 1990 ketika mempersiapkan album De Mysteriis Dom Sathanas, Mayhem menyewa sebuah rumah di hutan pinggiran Oslo.

Di sanalah mereka mulai menulis lagu dan aransemen musik. Pada tahun 1991, Dead benar-benar ‘dead’ di rumah itu dengan menembakkan sebuah shotgun ke kepalanya. Mayat Dead pertama kali ditemukan di sebuah kamar yang terkunci oleh Euronymous. Selain luka tembak yang membuat kepalanya pecah, ditemukan juga luka sayatan di pergelangan tangannya. Di dekat mayat Dead juga ditemukan surat terakhir yang isinya: “Excuse all the blood, cheers” (sori banget darahnya ye). “The knife was too dull to finish the job so I had to use the shotgun” (pisaunya tumpul banget buat ngerjain beginian, jadi ane pake shotgun aja ye).

Saat perama kali Euronymous menemukan mayat Dead, bukannya manggil ambulance atau polisi, eehh dia malah ngambil kamera, trus asyik motret-motret mayat kawannya sendiri yang mati dengan tragis. Foto orang bunuh diri itu kemudian jadi cover album bootleg Mayhem yang bertajuk Dawn of the Black Hearts. Emang udah pada koplak. Occultus, yang menggantikan Dead di Mayhem, bercerita: “Dia nggak ngerasa dirinya itu manusia.

Dia nganggap dirinya itu semacam makhluk dari dunia laen. Katanya dia sering ngerasa darahnya tu beku, dan dia sering ngerasa bahwa dia udah mati. Karena itulah dia pake nama ‘Dead’. Dia tahu dia bakal mati.” (Akhirnya beneran mati kan lu Dead?) Kata Hellhammer, waktu Euronymous nemuin mayat Dead dia mengambil beberapa potong otaknya dan bikin sop dicampur daging, sayuran, dan merica, trus dicampur otaknya si Dead yang udah ‘dead’. Euronymous juga bikin kalung dari beberapa serpihan tengkoraknya si Dead. Dasar, koplak kok dipelihara.

Untuk mengamalkan ajaran-ajaran satanisme, personel-personel Mayhem pun sering terlibat upaya pebakaran gereja. Berkali-kali dikejar polisi dan masuk penjara. Nah, keliatan banget kan, ternyata musik itu bukan Cuma enak didenger, tapi juga sering kali di dalamnya ada ajaran tertentu yang sangat berbahaya buat keimanan dan diri kita. So, waspadalah sama musik![Isa]

DOING NOT WAITING BY OKSA A PUTRA

Wow, hebat, keren, kok bisa? Kata-kata itu yang selalu keluar saat kita menyaksikan orang-orang yang kita Wsebut luar biasa. Ketika teman kita di sekolah mendapatkan prestasi dalam hal akademik, ketika teman kita selalu menjadi wakil sekolah dalam ajang lomba, kita akan bertanya kok bisa? apa bedanya kita dengan mereka?

Sesungguhnya, tidak ada yang beda. Sama-sama ciptaan Allah kan? sama-sama makan nasi?hehe. Lalu kenapa? Kenapa kita lebih banyak menjadi penonton daripada pemain. Lebih sering memberikan tepuk tangan kepada teman kita yang luar biasa itu. Kita takjub seolah-olah dia memang dilahirkan untuk seperti itu. Cobalah tanyakan pada orang-orang yang luar biasa itu. Apa mereka hanya bersantai ria saja? Tentu saja tidak mungkin. Secerdas apa pun seorang pelajar jika dia tidak belajar dan terus mengulang, tidak akan mungkin bisa mendapatkan prestasi.

Mungkin kita melihat teman kita santai-santai saja. Sebenarnya yang kita lihat dengan mata tidak salah, karena waktu kita lihat dia memang sedang santai, tapi waktu kita tidak bersamanya? Tidak mungkin seorang pemain bola selincah Lionel Messi hanya santai-santai saja. Ia berlatih dan terus berlatih hingga bola menjadi takluk ketika berada di kakinya. Lalu bagaimana dengan kita? Oke, Jika kamu cemburu bin iri kepada orang-oang yang luar biasa itu, artinya ada kesempatan untuk kamu seperti mereka. Tentu saja cemburu pada prestasi-prestasi yang baik, bukan prestasi seperti mencontek (eh emang mencontek itu prestasi ya?:) Rasululah SAW bersabda,

“Tidak ada hasad (iri) yang dibenarkan kecuali terhadap dua orang, yaitu terhadap orang yang Allah berikan harta, ia menghabiskannya dalam kebaikan dan terhadap orang yang Allah berikan ilmu, ia memutuskan dengan ilmu itu dan mengajarkannya kepada orang lain.”(HR. Muslim).

Jadi jelas, kita boleh iri pada mereka yang berharta dan membelanjakan harta itu di jalan Allah. Dan kita boleh iri pada mereka yang punya ilmu (prestasi). Lalu untuk bisa seperti orang-orang yang luar biasa itu, how? Jawabannya adalah Doing Not Waiting. Meminjam lirik lagunya Zhivillia : Menunggu sesuatu yang sangat menyebalkan bagiku saat kuharus bersabar dan bersabar menantikan kehadiran dirimu. Ya eyalah menunggu memang sangat menyebalkan. Karena itu jangan menunggu. Percuma kalau menunggu saja. Karena itu jangan menunggu.

Tapi melakukan. Katakan ini dan catat: Aku tidak menunggu harus hapal alqur’an dan hadits dulu baru berdakwah tapi yang kulakukan adalah terus belajar dan menyampaikan meski sedikit yang kudapatkan dari belajar. Aku tidak menunggu nilai 100 tetapi yang kulakukan adalah belajar dan terus belajar, mengulang dan terus mengulang , bertanya jika ada mata pelajaran yang tidak megerti, diskusi dengan teman, dan sebagainya.

Aku tidak menunggu harus pandai bicara baru mau jika disuruh pidato. Tapi yang kulakukan adalah berani untuk berbicara di depan umum, apa pun yang terjadi. Karena waktu tak pernah menungguku. Kesempatan takkan datang untuk kedua kali. Kalau pun dia datang pasti bukan untukku lagi. Dengan Doing aku akan menjadi orang-orang hebat seperti mereka. Sebab orang hebat tidak pernah menunggu tapi mereka melakukan. Aku bisa seperti mereka. Aku bisa. Akhir tulisan ini saya tulis kembali puisi Kahlil Gibran dalam buku Sang Nabi.

Puisi yang indah seindah prestasi-prestasi kita. Kau bekerja, supaya langkahmu seiring irama bumi Serta perjalanan roh jagad ini Berpangku tangan menjadikanmu orang asing bagi musim Serta keluar dari kehidupan itu sendiri Yang menderap perkasa, megah dalam ketaatanNya Menuju keabadian masa (Kahlil Gibran)

COLEK KE IMANAN KITA AH,,,

Bumi ini sesak terisi rupa-rupa manusia. Dan tak semua rupa ‘aqidahnya lurus bin haq. Jika yang kafir enggan diatur dengan cara Islam, itu tidak terlalu mengherankan.

Tapi menjadi sebuah keanehan besar jika saat ini Muslim lebih menyukai cara hidup orang kafir. Itulah tadi D’Rise katakan tak nyambung. Akal membenarkan akan wujud ALLAH dan mengimani rukun iman yang enam, tapi cerminan perbuatan? Heu!

Apa keimanan itu teori semata? Nggak dong! Sayangnya, ada saja yang mengaku-ngaku Muslim tapi ‘menghamba’ kepada SMASH, Cherrybelle, atau namja-yeoja (cowok-cewek) K-POP macam SuJu, SHINee, SNSD, 2NE1, dlsb?! Istighfar D’Rise sama Muslim yang begitu. Malah sempat ada rumor mengenai kemunculan agama SMASH en agama Chibi di bumi pertiwi.

Tentu hal tersebut menjadi salah satu bukti bahwa remaja-remaji Muslim kita kebanyakan sudah terwarnai budaya kafir. Lebih riang dengan kesyirikan (menyembah kepada selain ALLAH) dan kebebasan ala hewan dalam pergaulan dan free sex. Dan fenomena ini bukan hanya terjadi pada cewek saja, cowok juga tak terkecuali. Yang cewek begitu maniak menggilai para member boyband saat perform. Yang cowok juga begitu freak memuja-muja kecantikan barbie plastik yang mengobral murah daya tarik seksualnya.

Mereka setiap waktu mantengin perkembangan berita mengenai idolanya. Mulai dari gaya hidupnya yang dijadikan role model (pacaran, free sex, fashion, habits), sampai dengan khayalan yang nggak sehat dan menghantarkan dosa pun menjadi kepastian. Bukan sembarang sangka. Manusia itu ALLAH beri bakat yang sama salah satunya yaitu nau’ (naluri melestarikan jenis), jadi pasti jika tak dijaga dan dipelihara dengan baik, akan muncul fantasi liar di alam pikiran dengan kepemilikian keinginan minimal yaitu bisa menjadi kekasih sang pujaan. Bagi yang doyan member SuJu, pasti ngarep salah satu dari mereka ada yang nyangkut (meski utopis en nggak realistis), en bagi yang demen sama member SNSD pun pasti nggak beda jauh. Inilah! Inilah D’Riser! Hfffhhh!!!

Realita di depan mata kepala. D’Rise ingin menjelaskan dengan gamblang dan open minded terhadap hal-hal yang terjadi dengan kebanyakan kawan D’Riser di luar sana akibat keblinger menuhankan (mengidolakan) manusia. Plis banget cerdas untuk ambil ibrohnya. Suka terhadap yang indah dan bagus itu fitrah. Manusia tanpa iringan rasa kasih dan sayang itu bukan manusia normal. Tapi benarkah jika penyaluran suka dan cinta itu pada sesuatu yang tidak halal? Pada sesuatu yang tidak layak? (Istighfar deh). D’Riser, manusia hidup diciptakan untuk bertanggungjawab dengan dirinya sendiri. Saat dirinya terpuruk, dirinya sendirilah yang akan merasakan akibatnya.

Dunia ini hanya persinggahan sementara. Jika penderitaan dan kegalauan hidup saja yang mengisi hari-hari dalam usiamu, akan jadi apakah kira-kira kita setelah mati nanti? Pertemuan dengan ALLAH itu adalah pasti. Kehidupan dunia tak lama akan habis dan selesai. Lalu saat berdiri di padang mahsyar, dirindukan oleh apakah kita? Surga? Atau neraka? Dan sesungguhnya surga-neraka itu bukan takdir-Nya. Tapi hasil dari apa-apa yang telah kita ciptakan di dunia. Selama di dunia, menghamba kepada siapa? Digunakan untuk apa waktu yang diamanahkan-Nya? Hm? Itu. Yosh!

Renungan untuk kita semua. Semoga bisa jadi pelajaran yang bisa menjadi perhatian khusus dan kepentingan yang diutamakan. So, silly nosebleed? Heu! Bangga?! [Hikari]

drise aku galau aku mesti gimana ?

Nggak heran banyak orang galau sekarang. Makanya banyak yang cari hiburan untuk hilangkan kegalauannya. Nah, kemudian, apakah jika galau datang kita biarkan begitu saja hingga produktivitas diri tak lagi ada? Krisis semangat hidup dan kecemerlangan berpikir? Jangan dong. Berikut tips usir galau secara permanen agar menjadikan diri tetap tegap dan terang. Bebas galau. Cekidotz!

Bahagia itu diawali dari alam pikiran,
Menjalani hidup dengan hati yang ringan dan pikiran yang tenang,
Lega dalam berpandangan dimana syara’ menjadi standar,
Membaca buku,
Mendengarkan murottal sambil membuka AL-Qur’an yang setelah itu terjemahannya pun diresapi; dipahami,
Mengkaji Islam dengan rutin; rajin (jika malas, cobalah untuk gagal menjadi malas),
Tetap fun (jangan menuntut lingkungan yang membuatmu gembira tetapi buatlah mereka gembira karena adanya kamu),
Jika suka mendengarkan musik dan menonton, tontonlah film inspiratif dan dengarkanlah lagu-lagu yang yang liriknya bukan berisikan gambaran perasaan galau,
Bergaul dengan orang-orang shaleh nan inspiratif,
Perbanyak amalan sunnah nafilah (taqarrub ilallah),
Berdakwah. Jika D’Riser menjalani tips di atas dengan keteraturan dan dengan niatan menghasilkan Ihsanul amal, Insyaa ALLAH D’Riser bisa hidup tanpa rasa galau. Sebab, buat apa galau? Lebih baik rasakanlah kegembiraan. Ii yo ne. [Hikari]

IBNU KHALDUN : bapak sosiologi tulen

dalam buku pelajaran Sosiologi kita akan sangat akrab degan nama DAgust Comte dia adalah bapak sosiologi. Salah satu ilmu yang membahas tentang ke masyarakatan. Tapi tunggu dulu, tahukah Driser bahwa ada tokoh islam yang lebih layak di pangil bapak sosiologi? Karena karyanya lebih awal tentang teori sosiologi.

Beliau adalahh Ibnu Khaldum. Nama lengkapnya Abdurahman Bin Muhammad yang secara umum di kenal sebagai Ibnu Khaldun. Karena hubungan famili sedikit. Orang tuanya, sebenarnya orang Arab keturunan Yaman, telah tinggal lama di Spayol, tetapi setelah kejatuhan Sevilla, ia pindah ke Tunisia. Ia di lahirkan di Tunisia pada tahun 1332 M.

Ketika masih usia remaja, memasuki pemerintah pemimpin Mesir Sultan Barquq. Kehausannya akan ilmu yang lebih tinggi dan pendidikan yang lebih baik. membuatnya hanya sebentar di sana dan pergi ke Fez. Periode ini diikuti oleh masa melelahkan yang panjang yang di tandai oleh persaingan politik kontemporer yang mempengaruhi karirnya. Periode pergolakan ini juga termasuk di dalam tiga tahun mengungsi di desa terpencil Qalat bin Salama di Aljazair, yang memberinya kesempatan menulis buku Al Muqodimah.

Buku pertamanya tentang sejarah dunia yang telah menempatkan secara abadi di antara para sejarawan dunia, sosiolog dan filsuf. Ia wafat di Kairo Mesir pada saat bulan suci Ramadan tepatnya pada tanggal 25 Ramadan 808 H./19 Maret 1406 M Jauh sebelum Agust Comte mengeluarkan buku “Cours De Philosophie Positive” tahun 1842 (dari sini istilah sosiologi di ambil), Ibnu Khaldun terlebih dahulu membuat buku yang berjudul ”Al-Muqaddimah” (masyarakat Eropah mengenalinya dengan nama Prolegomena of Ibnu Khaldun).

Inilah karya monumental Ibnu Khaldun, seorang ilmuwan dan sejarawan agung pada abad ke-14 M. Buku yang ditulis pemikir dari Tunisia, Afrika Utara itu tercatat sebagai karya yang sangat mengagumkan. Pengaruhnya begitu luar biasa, tak hanya mewarnai pemikiran di dunia Islam, namun juga peradaban Barat.

Kehebatan karya munomental ini adalah kemampuan mengidentifikasi fakta-fakta psikologis, ekonomi, lingkungan dan sosial yang menyumbangkan ide dalam perkembangan kebudayaaan manusia dan sejarah saat ini. Dalam konteks ini, ia menganalisis dinamika dari hubungan kelompok dan menunjukan bagaimana perasaan berkelompok, Al-Asobiyah, memberi adil munculnya kebudayaan baru dan kekuatan politik, dan bagaimana, secara lebih lanjut, penyebaran ke dalam kebudayaan yang lebih umum.

Ia mengidentifikasi pengulangan yang hampir bersifat ritmis tentang jatuh-bangunnya sejarah manusia dan menganalisis faktor-faktor yang menyebabkannya. Kontribusinya pada sejarah di tandai dengan fakta yang berbeda dengan kebanyakan penulis lain sebelumnya, yang kebanyakan menulis sejarah dalam konteks politik, ia menekankan pada faktor-faktor lingkungan, sosiologis, psikologi dan ekonomi yang menggambarkan peristiwa-peristiwa sebenarnya. Karyanya mengubah ilmu sejarah dan juga meletakan dasar tentang Umraniyat (sosiologi) dan inilah faktanya bahwa peradaban islam yang mengenalkan metode ini. Nah sekarang ketahuan deh siapa sebenarnya yang layak menyandang predikat Bapak Sosiologi tulen. Ibnu Khaldun yang layak kita teladani pribadi dan keilmuannya. Yuk![Ridwan]

KARYA SPEKTAKULER IBNU KHALDUN

Karya yang lain seperti kitab al-‘ibar (tujuh jilid) yang telah ia revisi dan ditambahnya bab-bab baru di dalamnya, nama kitab ini pun menjadi Kitab al-‘Ibar wa Diwanul Mubtada’ awil Khabar fi Ayyamil ‘Arab wal ‘Ajam wal Barbar wa Man ‘Asharahum min Dzawis Sulthan al-Akbar. Kitab al-i’bar ini pernah diterjemahkan dan diterbitkan oleh De Slane pada tahun 1863, dengan judul Les Prolegomenes d’Ibn Khaldoun. Namun pengaruhnya baru terlihat setelah 27 tahun kemudian. Tepatnya pada tahun 1890, yakni saat pendapat-pendapat Ibnu Khaldun dikaji dan diadaptasi oleh sosiolog-sosiolog German dan Austria yang memberikan pencerahan bagi para sosiolog modern.

Karya-karya lain Ibnu Khaldun yang bernilai sangat tinggi diantaranya, at-Ta’riif bi Ibn Khaldun (sebuah kitab autobiografi, catatan dari kitab sejarahnya); ternyata karya ini ditulis dengan aturan ilmiah dan memperkenalkan tradisi analisis baru dalam seni menulis otobiografi. Jadi Islamlah yang pertama mengenalkan metode ini. Ada juga kitab Lubab al-Muhassal fi Ushul ad-Diin (sebuah kitab tentang permasalahan dan pendapat-pendapat teologi, yang merupakan ringkasan dari kitab Muhassal Afkaar al-Mutaqaddimiin wa al-Muta’akh-khiriin karya Imam Fakhruddin ar-Razi). Ada buku matematika yang di tulis beliau yang tidak tahu keberadaanya. []