MEMBANGUN TUBUH YANG DINAMIS

– D’Riser, pada edisi D’Rise kali ini, kita mo ngebahas tahapan saat menulis poin yang ketiga, yaitu “pembahasan”, sekaligus nerusin jurus ampuh menumpas virus write’s block.

Dalam proses kreatif menulis, kita harus mampu membangun tubuh yang dinamis, tulisan yang kita bikin itu koheren dan kohesif. Maksudnya adalah adanya keterpaduan makna, sekaligus adanya kesatuan bentuk tulisan yang kita bangun.

Gak lucu, kan, kalo tulisan kita gak nyambung? Misalnya kek gini, niatnya bikin tulisan artikel bergaya deskriptif, eh saat kita nulis, kita malah keasyikan sendiri bernarasi panjang lebar. Akhirnya, tulisan kita mewujud jadi artikel naratif, malah bisa jadi feature atau yang lebih parah, jadinya kisahan faksi atau bahkan tulisan fiksi. Kacau, kan?

Selain itu, demi membangun tubuh yang dinamis dalam proses kreatif menulis, kita pun harus benar-benar memahami persoalan yang kita ajukan dalam tulisan dengan pembahasan yang kita kedepankan. Mulai persoalan keseharian maupun persoalan keumatan dan kebangsaan sampai pada pembahasan yang sistematis dan sistemis. Walah…, bahasanya ideologis bangeud, ye? Gapapa ding, kita kan mo jadi seorang yang totalitas dalam berkarya sebagai wujud aktualisasi Muslim kaffah.

Nah, soal ngebangun tubuh tulisan yang dinamis itu, dimulai dari maksud kita bikin tulisan. Jenis tulisan apa dulu yang mo kita bikin. Artinya, kita mo nulis artikel, berita, feature, fiksi atau faksi?

Kalo jenis tulisan, dah clear, lanjut deh ke outline, kita bikin kerangka tulisan agar kita punya panduan yang terarah dalam menulis. Bikin outline kek gini penting banget, lho, bagi para pemula karena akan membuat kamu-kamu terhindar dari write’s block yang sering jadi alasan kamu gak nerusin tulisan bahkan parahnya, gak nuntasin tulisan!

Makanya penting banget kita bikin outline, khususnya bagi para new comer dalam jagat kepenulisan. Hal ini bukan tanpa alasan, karena faktanya banyak di antara para pemula itu yang begitu bersemangat nulis hingga mereka terjebak dengan bahasa lanturan. Tulisannya ngelantur kemana-mana, boros kosa kata dengan kalimat yang gak efektif. Nah, lho, jadi dalam menulis jangan modal semangat doang, ya?

Walah…, kita dah masuk ke area bahasa dalam pembahasan, ya?

Oke deh, sebelumnya kita mo nanya, neh, Bro and Sist D’Riser, pernah baca ato sekadar liat-liat majalah mingguan berita (MBM) TEMPO, kan? Tuh, majalah yang digawangi Goenawan Mohamad itu punya tagline atau slogan yang mereka usung sejak awal penerbitannya sebagai pemantik minat baca para penggemarnya, taglinenya kek gini, enak dibaca dan perlu.

MBM TEMPO sepertinya pengen ngikut kesuksesan the weekly newsmagazine TIME di Amrik sana yang jadi barometer pemberitaan, gak hanya di dunia Barat, tapi juga jadi rujukan media berita seluruh dunia. Coba, liat tagline TIME ini, there’s never been a better.

Terlepas dari ide maupun ideologi yang diusung kedua majalah berita tersebut, tapi tagline dua majalah yang katanya mengusung model jurnalisme investigatif itu keren-keren, ya?

Kalo diperhatikan, karakter tulisan mereka, baik itu artikel, berita, feature, etc yang nampil di majalahnya itu, emang enak dibaca, bahasanya lugas, bernas dan kaya. Oya, maksud “kaya” di sini adalah kaya dalam menyajikan fakta dan data, sekaligus “kaya” dalam bahasa. Kalo “kaya” dalam analisa. Wah, nanti dulu, soal analisa, kan,  bergantung sepenuhnya pada ideologi yang mereka usung. Jadi, cukuplah kita terkesan dengan kekayaan fakta, data dan bahasa yang mereka punya.

Coba, deh, kamu baca Catatan Pinggirnya Mas Goen di majalah TEMPO atau yang sudah dibukukan oleh Penerbit Gramedia sebanyak 6 jilid. Simak dan perhatikan cara Mas Goen memulai hingga mengakhiri tulisannya, dia menulisnya dengan bahasa yang kaya, Dewan Redaksi Majalah TEMPO ini menulis dengan energi, setiap kalimatnya penuh dengan muatan informasi.

Di sini, kita mo ngebuka soal kekayaan berbahasa ini karena dalam membangun tubuh yang dinamis, seorang penulis yang baik tentu akan memerhatikan kualitas dari bahasa yang ia pake, sekaligus dengan kalimat yang efektif alias tepat sasaran.

Bahasa yang ia pake akan menyesuaikan dengan khalayak pembacanya, bahasa yang tepat sasaran dan tepat guna, tepat kepada yang dituju dan berdampak langsung pada perubahan sikap maupun karakter pembacanya.

Kalo kita nulis untuk remaja maka bahasa yang kita pake pun, ya bahasa keseharian mereka, dunk! Kita harus tahu dunia mereka untuk menyelami kebiasaan, tabi’at dan kehidupan anak-anak muda kekinian, termasuk soal gaya berbahasa mereka yang kata penyanyi en psikolog, Tika Bisono mah, bahasa yang dinamis, sering berubah sesuai zamannya, funky… bahkan, terkesan slank alias seenaknya.

Melalui pemahaman terhadap dunia remaja dengan karakter bahasanya yang funky dan slank tadi, tentu akan memudahkan kita untuk menyapa mereka dengan bahasanya sendiri, bahasa yang mereka fahami. Di sinilah misi da’wah bi lisani qaumih sudah terpenuhi, menyampaikan dakwah dengan bahasa yang dimengerti kaumnya.

Nah, itulah maksud dari pembahasan yang sistematis alias sesuai dengan sistematika penulisan yang baik dan benar. Kalo untuk pembahasan yang sistemis, gimana? Cegat di edisi D’Rise berikutnya, ya….[]

Di muat di Majalah Remaja Islam Drise edisi #38

Perang Besar Pertama Rasulullah

 Lagi puasa, disuruh jalan puluhan kilometer ditengah sengatan terik sang mentari terus berperang. Waduh, yang bener aja! bisa-bisa perang belon mulai udah gempor duluan. Kenyataannya, hal itu pernah dilakukan para Shahabat saat perang besar pertama kaum muslimin yang terjadi di bulan Ramadhan! Wow… dahsyat!

Perang Besar Pertama Rasulullah

Perang Badar namanya. Perang terbuka terbesar yang tak terhindarkan lantaran berbagai macam gangguan, ancaman dan penindasan dari musuh-musuh Islam. Penindasan itu telah berlangsung sejak sebelum hijrahnya Nabi SAW dan kaum Muslimin ke Yatsrib (Madinah). Bahkan, rumah-rumah para muhajir tersebut diduduki kaum musyrikin dan harta benda merekapun dirampas.

Maka, untuk melindungi dakwah serta kaum muslimin dari ancaman tiada henti, Rasulullah SAW pun mengirimkan beberapa kali ekspedisi dan pengintaian. Rasulullah SAW membangun aliansi dengan kabilah-kabilah di jalur perjalanan antara Makkah dan Madinah. Begitu Rasulullah SAW mendengar bahwa kafilah dagang Quraisy yang dipimpin oleh Abu Sufyan bin Harb dan ‘Amr bin Al-‘Ash bergerak dari Syam bersama 40 orang dengan membawa harta orang-orang Quraisy yang keseluruhannya mencapai seribu ekor unta, maka beliau pun segera mengajak kaum muslimin untuk bergerak mendatanginya. Jumlah pasukan kaum muslimin pada saat itu hanya 313 orang, dengan membawa 2 ekor kuda dan 70 unta, yang dinaiki secara bergantian.

Tapi, pergerakan kaum muslimin ini rupanya  berhasil dibaca oleh Abu Sufyan, ia pun segera membelokkan jalur perjalanan dan meminta bantuan kepada penduduk Quraisy di Makkah. Mendengar hal ini kaum Quraisy pun bergegas untuk melindungi harta benda mereka, dengan membawa hampir 1000 orang pasukan dengan 100 kuda dan 170 unta. Ketika Abu Sufyan yakin bahwa kafilah dagang mereka aman, ia pun meminta pasukan Quraisy untuk pulang ke Makkah. Tapi, dengan congkak Abu Jahal menolak dan bertekad untuk meneruskan perjalanan dan menumpas pasukan Muslimin. Akhirnya kedua pasukan itu pun bertemu di sumur Badar.

Perang Badar Kubra merupakan peristiwa yang sangat penting.

Dalam Al-Qur’an surat Al Anfal, perang Badar disebut sebagai Yaumul Furqan atau Hari Pembeda (antara kebenaran dan kebatilan). Dikisahkan Rasulullah SAW berdoa “Ya Allah, orang-orang Quraisy telah datang dengan kesombongannya. Mereka ingin mendustakan Rasul-Mu. Ya Allah, aku bermunajat memohon janji-Mu. Ya Allah, tunaikanlah apa yang telah menjadi ketetapanMu. Ya Allah, berikanlah apa yang telah Engkau janjikan kepadaku. Ya Allah, jika kelompok yang kecil dari umat ini binasa sekarang, maka Engkau tidak akan disembah di muka bumi ini.” Saking khusyu’nya doa beliau hingga sorban di pundak beliau jatuh ke lantai, sehingga Abu Bakar pun sampai trenyuh melihatnya dan berkata “Wahai Rasulullah, cukuplah apa yang telah kau minta kepada Tuhanmu karena sesungguhnya Ia akan memberikan apa yang telah dijanjikannya kepadamu”, sambil meletakkan kembali sorban itu di pundak Rasulullah SAW.

Perang Badar menunjukkan, bahwa kaum muslimin bukanlah kaum yang cuma pintar berdoa dan “sabar” menunggu mukjizat. Selain berdoa, kaum muslimin juga bersiap sedemikian rupa demi menjemput kemenangan yang dijanjikan. Selain mengirimkan misi intelijen, Rasulullah SAW yang tiba lebih dahulu di medan perang memilih tempat yang paling strategis, yaitu di sumur Badar, dan menimbun sumur  yang akan ditempati musuh, sehingga kaum Muslimin menguasai sumber air.

Peperangan pun dimulai pada Jum’at pagi, tanggal 17 Ramadhan, yang diawali dengan duel 3 orang jawara (mubarizun) dari masing-masing kubu. Dari kubu muslimin adalah Ubaidah bin Harits, Hamzah bin  Abdul  Muththalib,  dan  Ali  bin  Abi  Thalib, sementara kubu musyrikin mengutus ‘Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah dan Walid bin ‘Utbah. Ketiganya tewas di tangan jawara kaum Muslimin. Setelah duel berakhir, perang total pun dimulai.

Di tengah sengitnya pertempuran, Rasulullah SAW berseru, “Wahai Abu  Bakar,  sampaikan  kabar  gembira  ini,  bahwa  pertolongan  Allah telah tiba. Ini Jibril sedang memegang tali kekang kuda yang ditungganginya berada di antara debu-debu.”. Doa Rasulullah SAW dikabulkan langsung oleh Allah SWT mengirim pasukan malaikat yang ikut berperang menumpas pasukan musyrikin. Allahuakbar!

Akhirnya, berkat persiapan, strategi, dan juga tentunya pertolongan Allah SWT, pasukan kaum muslimin yang lebih sedikit itu berhasil mengalahkan pasukan musyrikin. Tak kurang dari 70 orang pasukan musuh yang tewas dan 70 orang lainnya ditawan. Pasukan muslim juga berhasil memperoleh harta rampasan perang yang tidak sedikit. Kemenangan pada perang Badar ini memiliki arti penting, karena semakin mengokohkan upaya dakwah Islam sehingga Islam kemudian bisa menyebar ke seluruh penjuru dunia.

Driser, peristiwa perang badar bisa jadi cermintan buat kita. Betapa kuatnya sikap dan mental kaum muslimin sampe rela berperang di bulan mulia. Itulah hasil dari pembinaan akidah yang dilakukan Rasulullah. Mungpung di bulan berkah, saatnya kita perkuat akidah juga untuk meneladani para shahabat. Ikut pengajian dan aktif berdakwah. Yuk![Ishaak]

di muat Di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #38

Karpet Merah untuk Bulan Berkah

drise-online.com – Akhir Juni ini, kita bakal berjumpa lagi dengan bulan suci ramadhan. Bulan mulia yang ‘memaksa’ sebagian besar umat Islam untuk inget akherat. Soalnya di bulan-bulan laen, banyak dari kita yang pura-pura lupa dengan surga atau neraka. Asyik aja berlomba-lomba mengejar kenikmatan dunia. Boro-boro inget ama pahala dan dosa. Kita bukannya nuduh atau sok tahu. Cuman kaya gitu kondisinya kalo hidup dalam dunia kapitalis sekuler. Makanya beruntung banget kita masih bisa ketemuan lagi dengan bulan puasa ini. Jadi masih dikasih kesempatan untuk tobat. Baik ya.

Nggak salah kalo kita manfaatkan Ramadhan sebagai ajang untuk bertobat. Atau minimal menggenjot kesadaran kita tentang akherat. Lantaran di bulan suci, geliat Islam menunjukkan tanda-tanda kehidupannya. Di dunia nyata, dunia maya, juga dalam dunia layar kaca. Segala hal yang berbau gaya hidup hedonis kudu rela di karantina. Mulai dari tayangan yang mengumbar aurat sampe hiburan malam di klub dan diskotik. Demi menghormati bulan mulia dan kita-kita yang setengah hidup berpuasa. Betul?

Ini bukan bohongan lho. Kalo bulan Ramadhan selalu dinanti kehadirannya. Karena di bulan ini kita punya kesempatan guede banget untuk mendongkrak tabungan pahala kita. Coba simak cuplikan khotbah Rasulullah SAW menjelang bulan Ramadhan yang diriwayatkan Imam Ali R.A.

“Wahai manusia, sungguh telah datang kepada kalian bulan Allah yang membawa berkah, rahmat, dan maghfirah, bulan yang paling mulia di sisi Allah. Hari-harinya adalah hari-hari yang paling utama, malam-malam di bulan Ramadhan adalah malam-malam yang paling utama, jam demi jamnya adalah jam yang paling utama.

“Inilah bulan yang ketika engkau diundang menjadi tetamu Allah dan dimuliakan oleh-Nya. Pada bulan ini napasmu menjadi tasbih, tidurmu menjadi ibadah, amal-amalmu diterima, dan doa-doamu diijabah. Bermohonlah kepada Allah, Rab-mu dengan hati yang tulus dan hati yang suci agar Allah membimbingmu untuk melakukan saum dan membaca kitab-Nya. Sungguh celakalah orang yang tidak mendapatkan ampunan Allah pada bulan yang agung ini.

Tuh kan, bener pan apa yang kita bilang. Banyak banget amal kebaikan yang berbuah pahala berlipat di bulan ramadhan. Makanya sayang kalo kita cuman bengang-bengong nunggu bedug magrib dipukul. Meskipun tidurnya orang puasa berpahala, tetep aja masih jauh lebih baik ikut kajian Islam, tilawah qur’an, atau menebar infak selama Ramadhan. Jadi, jangan biarkan ramadhan cuman berakhir di pelaminan, eh tempat tidur. Rugi!

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi#38

Nomophobia: Ponsel Bikin ‘Gila’

Dunia digital, sudah menjadi bagian yang terpisahkan dari keseharian kita. Terutama remaja yang paling doyan berselancar di dunia maya. Biar makin eksis dan trendi. Tak ayal, tuntutan untuk selalu keep in touch dengan dunia digital menjadikan gadget smartphone dan kaumnya sebagai kebutuhan hidup. Tak lagi sekedar aksesoris atau pelengkap hidup.

Walhasil, tak ada waktu tanpa kehadiran smartphone. Lagi nunggu antrian di bank, asyik chatting online. Ada jam pelajaran kosong, khusyu main subway surf, hay day, atau tebak gambar. Sesaat setlah kaki menginjak dalam gerbong kereta, langsung keluarkan ponsel android lalu terhanyut berselancar di dunia maya. Bahkan lagi rapat osis, kumpul bareng shoib gank, atau diskusi kelompok, remaja gadget mania asyik dengan dunianya sendiri. Boro-boro ngobrol dan bertukar pikiran. Yang ada, malah cekikian gak karuan.

Giliran ponsel, gadget, tablet, atau smargphonenya hilang, panik nggak ketulungan. Badan keringetan kaya lagi nahan kebelet pengen BAB. Wajahnya gelisah kaya ibu-ibu mau lahiran. Kerjaannya mondar-mandir kaya setrikaan. Kalo kamu ngerasa kaya gitu, hati-hati ah. Itu tandanya kamu terjangkit virus nomophobia. Apaan tuh?!

Nomophobia (no mobile phone phobia) adalah istilah baru, yang berarti ketakutan akan dipisahkannya pengguna dengan gadget kesayangannya. Istilah ini diperkenalkan oleh peneliti dari Inggris.

Di luar negeri sudah banyak penelitian mengenai nomophobia. Yang paling banyak dikutip adalah penelitian oleh securenvoy, sebuah perusahaan IT di Inggris. Menurut penelitian mereka, dari 1.000 responden yang menjawab polling mereka, sekitar 66 persen memiliki rasa takut kehilangan atau terpisah dari ponsel mereka.

Survei yang tak kalah menarik dilakukan oleh Chicago Tribune, di Amerika Serikat, dimana lebih dari 40 persen responden menyatakan ‘lebih baik tidak gosok gigi selama seminggu daripada pergi tanpa smartphone’.

Ada juga survei yang dilakukan oleh 11Mark, yang menyatakan bahwa 75 persen responden menggunakan smartphone di kamar mandi. Namun, tidak hanya Amerika Serikat dan Inggris saja yang terkena gangguan mental ini, namun juga Australia.

Berdasarkan survei yang dilakukan oleh Cisco di Australia, 9 dari 10 orang berusia dibawah 30 tahun mengakui mengalami nomophobia. Survei tersebut dilakukan terhadap 3800 pemakai smartphone.

Nomophobia nggak bisa dipandang sebelah mata. Bahayanya bisa fatal. Pengidapnya akan mengalami social disorder alias males ngumpul dan berinteraksi dengan orang lain. Lantaran asyik dengan dunia dan gadgetnya. Seperti apa social disorder, simak nih!

  1. Komunikasi antar manusia secara tatap muka jadi makin jarang.
  2. Lebih suka berkomunikasi via gadget (email, chatting, Twitter, Facebook), daripada tatap muka langsung.
  3. Orang jadi jarang mengamati lingkungan sekitar, karena lebih tenggelam dengan gadgetnya. Akibatnya, rasa peduli pada sekitar berkurang, justru lebih mempedulikan isu-isu di socmed dari gadgetnya.
  4. Manusia dapat saja teralineasi oleh mesin. Masih ingat film wall-e dimana robot melayani manusia yang menjadi pemalas? Pada saat itu, manusia akan menjadi apatis dan anti sosial.

Ngeri juga ya akibat nomophobia. Lantas gimana cara ngatasinya?

Pertama, disiplin dengan gadget. Ada waktunya kita ‘pacaran’ dengan gadget. Ada waktunya, kita injakkan kaki di dunia nyata. Ngumpul bareng keluarga atau sahabat. Sterilkan gadget dalam pertemuan, rapat, ngumpul bareng yang menuntut kita untuk berinteraksi satu sama lain.

Kedua, pahami kalo gadget itu ciptaan manusia. Taro di tangan kita, bukan di hati kita. Ciee…! Jangan sampai kita diperbudak dan dikendalikan waktu kita oleh sebatang tablet.

Ketiga, banyakin aktifitas sosial. Seperti ngaji, ikut seminar, hiking, outdoor, olahraga, atau turun ke jalan dalam aksi damai protes kebijakan pemerintah yang bikin rakyat sengsara.

Kalo ketergantungan dengan gadget udah makin parah, alamat jadi pasien psikiater tuh. Makanya, sebelum itu terjadi, kendalikan gadgetmu. Jadikan gadget sebagai media mendulang ilmu dan pahala. Jangan sampai bikin hati dan mata kita buta. Tetap kita harus utamakan dunia nyata. Karena disini kita hidup. So, nomophobia? Nggak kelees…![341]

BOX: TANDA-TANDA NOMOPHOBIA

Berikut adalah tanda-tanda bahwa Anda termasuk nomophobic:

  1. Mimpi kehilangan ponsel. Apakah kamu sering mendapat mimpi buruk kehilangan ponsel lalu terbangun panik demi memastikan barang tersebut masih ada?
  2. Tidur dengan ponsel. Nggak bisa tidur tanpa meletakkan ponsel di bawah atau sebelah bantal.
  3. Terserang panik lebay bila tidak bisa menemukan ponsel. Kaya orang jantungan.
  4. Membawa ponsel ke kamar mandi. Khawatir ada update status temen yang kelewat di kasih tanda jempol atau di retweet. Hadeuh..!
  5. Mood jelek saat baterai ponsel menipis. Uring-uringan nggak jelas saat baterai ponselnya hampir habis. Mereka menjadi depresi dan kesal karena panik ponselnya akan kehabisan baterai.
  6. Flight mode. Apakah Anda termasuk orang yang segera menyalakan ponsel saat pesawat mendarat? Ini menunjukkan bahwa Anda tidak tenang saat tidak terhubung dengan ponsel.

Kalo tanda-tanda ada empat saja yang kamu rasain, hati-hati ah. Sebaiknya segera panggil psikiater. Nah lho! []

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi #38