Islam Selera Nusantara

Majalahdrise.com – indonesia terkenal sebagai negeri yang  kaya akan kulinernya. Mulai dari Mie Jalak  atau Sate Gurita di Sabang hingga Papeda  di Merauke. Lengkap. Rahasia kekayaan  kuliner nusantara terletak pada bumbu  rempah yang berlimpah. Nggak heran kalo  orang Indonesia juga dikenal sebagai  modifier jempolan untuk makanan luar  negeri agar cocok di lidah ibu pertiwi. Otak-atik sana-sini, kasih bumbu sini situ, tadaa..  jadi deh. Combro toping tiramisu! ^_^ Selain urusan kuliner, musisi Indonesia  juga piawai memadukan musik khas dalam  negeri dengan musik impor yang merajai  tayangan televisi. Tahu kan musik khas  negeri kita? Yup, seperti kata Project Pop,  ‘..dangdut is the  music of my  country..’. Walhasil,  irama musik  dangdut  berkolaborasi  dengan aliran  musik lainnya. Dari  mulai pop  dangdut, rapp  dangdut, hingga  house music.  Kini, negeri  kita juga  kedatangan gaya hidup lain yang bercitarasa  nusantara. Bukan dalam urusan kuliner  ataupun musik, tapi keyakinan.

Orang-orang  menyebutnya, Islam Nusantara (Inus). Nah  lho, aliran apaan tuh?! Islam ‘Citarasa’ Nusantara Ada yang beda dalam acara  peringatan Isra’ dan Mi’raj Nabi Muhammad  saw. 17 Mei 2015 lalu di Istana Negara.Ayat  suci yang dibacakan oleh Muhammad  Yasser Arafat, dosen UIN Sunan Kalijaga, DIY,  saat itu dilantukan dengan langgam jawa.  Bagi yang belum tahu, langgam itu  sama seperti logat.

Coba dengerin dalang  wayang kulit yang lagi show. Khas banget  kan lantunan suaranya. Itu langgam jawa. Atau dengerin sinden saat pernikahan pake  adat planet pajajaran, khas banget  cengkoknya. Itu langgam sunda. Lazimnya,  langgam itu dikaitkan dengan seni daerah  masing-masing. Lha, kalo seorang qori  membaca al-quran dengan langgam daerah  seperti jawa, berabe urusannya. Lantaran  baca quran ada aturan mainnya. Nggak bisa  asal bunyi.  Dalam Islam, membaca al-quran pake  langgam daerah seperti Jawa itu nggak  boleh. Emang sih, Rasul memerintahkan kita  baca quran pake suara yang indah. Tapi  bukan dengan logat daerah. Lantaran  bacaan panjang pendeknya huruf alquran  bisa berantakan. Niatnya ibadah, malah  menyalahi sunah. Jangan dong!

Ternyata, masalahnya bukan sekedar  bacaan quran dengan langgam jawa. Konon  kabarnya, qori diminta menag untuk tilawah  dengan logat daerah. Selidik punya selidik,  ternyata ini adalah bagian dari prosesi  ‘perkenalan’ ide Islam Indonesia alias Islam  Nusantara. Eng..ing..eng..!! Walhasil, pro kontra di dunia maya  bergulir bak bola salju. Para pendukung ide  Islam Nusantara yang notabene dedengkot  Islam Liberal berkicau di sosial media untuk  membela. Apalagi ketika inus dikaitkan  dengan opini penegakan syariah. Mereka  yang selama ini anti ide penegakan syariah  seperti dapet angin surga gitu. Langsung  getol ngomong sampe berbusa kalo “Islam  Nusantara” adalah wujud penerapan Islam terbaik, dibandingkan dengan “Islam Timur  Tengah” yang saat ini diwarnai berbagai  konflik.Iya gitu

di muat di majalh remaja islam drise edisi 49

 

e magz

Majalahdrise.com – tahu kan apa itu e-magz? Yang pasti  bukan suaminya bapagz atau ibunya  anagz lho. Ini masih kerabatan dengan  ebook dan sodara dekat dengan email.  Mereka semua itulah salah tiga diantara  sekian banyak penghuni dunia maya yang  setia membantu kerja manusia. Yup, di era digital saat ini kemudahan  yang ditawarkan teknologi bikin manusia  mulai hidup tanpa kertas alias paperless.  Sedapat mungkin, pekerjaan yang berkaitan  dengan kertas digantikan dengan teknologi.  Selain untuk memangkas penebangan pohon  yang menjadi bahan baku kertas, gaya hidup  paperless juga lebih efektif bin efisien.  Salah satu penampakan gaya hidup  paperless ditunjukkan dengan merebaknya  ebook atau emagz untuk menggantikan  media cetak. Selain lebih irit ongkos produksi,  daya jangkau pembacanya juga lebih luas.  Lantaran distribusinya gak pake ribet mesti  kirim via jasa ekpedisi. Cukup diupload ke  dunia maya, yang mau baca tinggal  download. Abis itu, bisa dengan  mudah dibaca kapan aja, dimana  aja dengan bantuan gadget. Asyik  kan? Nah, untuk menjawab  tantangan pembaca yang kesulitan  mendapatkan majalah drise edisi cetak, kita juga hadirkan drise versi e-magz.  Jadi pembaca yang diluar negeri, yang  kehabisan, yang atau tempat tinggalnya jauh  dari peradaban :D, tetap bisa baca drise  setiap terbitnya.  Apalagi versi e-magz,  tampilannya full colour dan so  pasti anti lecek bin sobek. Lebih  awet meski dibaca berulang  kali. So, buat driser yang  pengen dapet drise terbaru,  selain edisi cetaknya kini bisa  pesan juga versi e-magznya.  Hubungi aja 085814771511  sekarang! [@Hafidz341]

di muat di majalah remaja islam Drise edisi 49

WRITER IS BOOKLOVER

Majalahdrise.com – D’Riser setelah merampungkan habits penulis di edisi kemarin, kini kita mo ngulik soal hobi penulis, yaitu berkutat dengan buku, dunia literasi dan penerbitan. Pada edisi kali ini, kita mo ngangkat soal kegemaran penulis pada buku. Jujur aja neh, hobi yang satu ini pada diri seorang penulis udah jadi kebutuhan, bukan lagi satu kewajiban. Malah, seorang kawan di komunitas penulisan pernah berceloteh, kalo dia gak nyakuin buku di tasnya, dia ngerasa gak pake celana. Halah gawat banget, kan?! Tapi, emang bener juga kok, bagi seorang penulis, buku seperti aksesoris wajib yang kudu dia bawa kemana pun dia pergi. Kamu inget, kan, di bahasan D’Rise sebelumnya, bahwa habits penulis pertama adalah membaca. So, buku adalah kawan terbaik bagi seorang penulis!

Nah, seorang penulis yang baik, pasti dia keranjingan baca and gandrung banget sama buku. Dia adalah seorang booklover, pecinta bukupaling setia. Anytime, lebih dari itu, seorang booklover bisa menjadi seorang bookcollector, lho. Dia terobsesi untuk memiliki sekaligus mengoleksi buku-buku fave. Bahkan, dia bisa sangat possesif pada bukufavoritnya. Hehehe…saking sayangnya gitu, lho sama buku!

Mo contoh yang keren soal para penggemar buku ini? D’Riser kenal sama Adam Malik, kan? Tokoh bangsa ini dikenal sebagai seorang booklover. Kecintaannya pada buku ini menghantarkannya menjadi seorang aktivis pergerakan, politisi, diplomat, duta besar, ketua DPR, bahkan menjadi orang kedua di Negeri Si Komo ini. Adam Malik menjadi RI-2 mendampingi The Smiling General memimpin bangsa ini pada 1978. Padahal, Adam Malik tidak pernah mengenyam pendidikan tinggi, ia hanyalah lulusan sekolah dasar!

Namun, sekalipun demikian, Adam Malik telah melahap ribuan buku yang menjadi kegemarannya sejak muda. Bahkan, dengan belajar secara otodidak melalui buku itu, Adam Malik pernah menjadi wartawan majalah Partindo dan sering menulis di Pelita Andalas. Ia juga menulis beberapa buku dan sempat diterbitkan oleh Penerbit Gunung Agung, Jakarta. Prestasinya bagi dunia jurnalistik negeri ini, Adam Malik menjadi inisiator berdirinya LBKN Antara. Keterampilannya berdiplomasi juga, didapatkannya dari hasil membaca. Adam Malik saat menjadi Menlu RI adalah penggagas berdirinya ASEAN. Ia pun pernah menjadi Ketua Sidang Majelis Umum PBB ke-26 di New York, AS. And yang tak pernah ia lewatkan adalah ia masih rajin berburu buku dan mengoleksinya di perpustakaan keluarganya. Kini, sepeninggal dirinya, ribuan koleksi bukunya dihimpun dalam Museum Adam Malik.

Wah keren, kan tuh, kisah booklover bernama Adam Malik itu? Mo yang lebih keren lagi? D’Riser kenal Syaikh Tanthowy, gak? Kalo tau Universitas Al-Azhar, Kairo, pasti tau dunk, sosok Syaikh al-Azhar ini. Nah, Syaikh Tanthowy adalah sosok al-Alamah (professor doktor) di universitas Islam tertua di Mesir itu berkat keluasan tsaqafah dan ilmu pengetahuannya. Tapi, tunggu dulu, sebenernya saya gak akan cerita soal Rektor Universitas al-Azhar itu, tapi saya mo cerita orang hebat di belakangnya. Yups, ia adalah Nyonya Tanthowiy, alias istri Sang Syaikh!

Menurut pengakuan Syaikh Tanthowy, Nyonya Tanthowiy adalah sosok pendamping yang luar biasa, ia tidak hanya jadi istri salehah di dalam rumah, tapi ia juga sosok mahaguru bagi para mahasiswa al-Azhar, bahkan para mahasiswa S.3 alias program doktoral pun ikut berguru kepadanya. Padahal, jenjang pendidikan formal Nyonya Tanthowiy hanya tamat madrasah ibtidaiyah alias SD! So, ada rahasia apakah di rumah keluarga Tanthowy? Ternyata, keluarga Tanthowy mengoleksi ribuan buku yang tersimpan rapi dalam perpustakaan keluarganya. Sudah bisa ditebak, Nyonya Tanthowiy mengunyah tandas koleksi buku suaminya itu. Berkat pengetahuannya yang luas itulah, ia sering disambangi oleh para mahasiswa al-Azhar yang meminta bimbingannya dalam penulisan ilmiah, baik skripsi, tesis maupun disertasi. Bahkan, dalam beberapa persoalan fiqh, Nyonya Tanthowy sering diminta fatwanya. Ia juga kerap menulis risalah ilmiah. Keren, kan, tuh?!

Oke D’Riser, seorang penulis itu pastilah booklover, bahkan dia pun suka bergabung dengan banyak komunitas buku dan komunitas baca. Kadang, juga malah suka ikut meramaikan komunitas diskusi sebagai bagian dari open mind, sekalipun diskusinya lintas ideologi. Keberadaannya pasti mendapat aplaus karena ia dapat bertukar pikiran dengan sumber literatur yang komplet!

Saya pernah berdiskusi seru dengan seorang doktor ekonomi salah satu universitas ternama di Bandung. Saat itu saya mengkritik tajam ekonomi kapitalis liberal yang dijalankan negeri ini, sambil membongkar berbagai kerusakan yang ditimbulkannya secara historiografik. Saat itu, Si Doktor bertanya dengan nada merendahkan, ”kamu ngegoblok-goblokin sistem ekonomi kapitalis, emang kamu dah baca sumber-sumber literatur kapitalisme?”

Saya gak ngejawab pertanyaannya itu, tapi ngeluarin buku-buku, kitab sucinya para Nabi Kapitalisme, seperti The Wealth of Nations-nya Adam Smith taon 1937, The Principles of Political Economy and Taxation-nya David Ricardo taon 1938. Bahkan, saya ngeluarin antitesa dari kedua buku tersebut, Das Kapital-nya Karl Marx taon 1919 dalam bahasa Jerman, sekaligus terjemahannya dalam bahasa Inggris, Capital taon 1957. Si Doktor itu hanya melongo, ironisnya lagi pas saya tanya balik, apa dia punya semua buku tadi? Si Doktor hanya melipat muka! Makanya, jangan sok genius, Pak!

 

BOX:

Tips Menjadi Seorang Booklover

 

Oke D’Riser, kini saya mo berbagi tips, agar kamu semua-mua dapat menjadi seorang booklover, bahkan bookcollector:

  1. Kamu suka sama buku-buku apaan? gak asyik banget kan kalo kamu hobi adventures & travelogues, tapi malah ngoleksi bermacam buku soal beternak cacing, jangkrik dan kodok!
  2. Trus, kamu kudu tau penulis fave kamu. Kalo dah kepincut, kamu bakalan ngeborong semua karyanya, tuh!
  3. Pastikanjuga, apa kamu seneng sama buku-buku langka, limited edition, antik, jadul ato buku buluk, gak? kalo iya, wah siap-siap berburu harta karun, neh!
  4. Kamu juga harus tau, dimana aja kamu bisa dapetin buku-buku asyik, keren dan fave tadi. jika perlu, kamu siapin list-nya.
  5. Tapi inget, jangan cuma berburu, membaca dan ngoleksi buku aja, tapi kamu pun harus tetap berkarya. Bahkan, harus punya niat kuat melampaui buku-buku yang udah kamu baca itu!Cag, ah!

di muat di majalah remaja islam drise edisi 48

Kopi pertama

Majalahdrise.com – Bagi para begadangers alias orang-orang yang harus tetap melek sampai larut malam, pastinya segelas kopi is a must, alias kudu banget! Secara, kandungan kafein dalam kopi bisa mengurangi keletihan tubuh dan mengembalikan kewaspadaan ketika rasa kantuk menyerang. Selain membuat mata kita melek, kafein juga dapat meningkatkan fokus, mempercepat proses berpikir, serta membuat koordinasi tubuh lebih baik. Tapi tetep hati-hati ya. Kopi juga punya beberapa efek samping negatif bila dikonsumsi berlebihan seperti masalah pencernaan dan pengurangan kepadatan mineral pada tulang. Makanya minum kopi sewajarnya aja ya.

Kata coffee berasal dari bahasa Belanda koffie, yang dipinjam dari bahasa Turki, kahveh, yang merupakan serapan dari bahasa Arab, qahwah. Kemungkinan kata ini berasal dari “Kaffa”, nama tempat di Ethiopia dimana tanaman kopi berasal. Para sejarawan berbeda pendapat mengenai asal mula minuman kopi. Ralph S. Hattox mengutip catatan Fakhr al-Din Abu Bakr Ibn Abi Yazid Al-Makki, yang menyatakan bahwa kelompok sufi dari tarekat Syadziliyah biasa membuat “Al-Qahwa”dengan menggunakan daun “Al-Gat”, sebuah tanaman stimulan yang terkenal di jazirah Arabia. Tapi karena terjadi kelangkaan stok daun Al-Gat di Aden, Syaikh -Dhabhani (d. 1470-71) memerintahkan pengikutnya untuk menggunakan “bunn”, atau biji kopi, sebagai penggantinya.

Sumber lain yang dikutip Hattox menyatakan bahwa pada awal abad 15 M kopi sudah dijadikan minuman di wilayah Persia. Hal ini diungkapkan oleh Jamaluddin al-Dabhani, mufti wilayah Aden, ketika berkunjung ke Persia. Ketika sakit, sang mufti mencoba menyicipi kopi, dengan harapan kesehatannya bisa membaik. Ternyata bukan hanya sakitnya sembuh, sang mufti merasakan manfaat lain, yaitu mnghilangkan sakit kepala, menambah semangat dan mengusir kantuk. Mufti Jamaludin kemudian merekomendasikan minuman kopi kepada para sufi agar untuk meningkatkan stamina ketika shalat malam.

Sumber dari Turki mencatat penemuan kopi pada tahun 1258, ketika seorang syaikh bernama Umar yang memakan biji kopi karena kelaparan. Bahkan catatan medis mengenai khasiat kopi tercantum dalam kitab Al-Qanun fi al-tib, magnum opusdari Ibnu Sina (selesai ditulis 1025 M). Sebelumnya ar-Razi juga menyebutkan beberapa khasiat medis pada kopi. Sedangkan menurut William H. Ukers, penemuan kopi bisa dilacak hingga tahun 750 M di Ethiopia ketika seorang gembala bernama Khalid yang mengamati perubahan tingkah laku kambing gembalaannya setelah memakan tanaman tertentu, yang kemudian dikenal dengan tanaman kopi.

Dari catatan-catatan sejarah yang ada maka bisa disimpulkan bahwa kopi ditemukan oleh muslim sebelum abad 10 M. Pertama kali dibudidayakan dan dikonsumsi di Yaman, alih-alih memakan bijinya, orang Yaman merebus biji kopi sehingga lahirlah minuman yang kemudian disebut Al-Qahwa. Diperkirakan bahwa pengguna kopi yang pertama kali adalah para Sufi untuk membantu mereka tetap melek saat dzikir dan shalat malam.

Abd-Al-Qadir Al-Jaziri (sekitar tahun 1558) dalam bukunya ‘Umdat al-Safwa fi hill al-qahwa, dari Fakhr al-Din Abu Bakr Ibn Abi Yazid Al-Makki yang menyebutkan bahwa al-qahwa memasuki Mekkah di abad 9 H (15 M). Setelah populer di Makkah dan Madinah, trend ngopi pun dibawa ke seluruh penjuru dunia oleh para jemaah haji dan pedagang. Al-Qahwa pun memasuki lingkungan Al-Azhar di Kairo, dan pada awal abad 15 M, Kiva Han, coffee shop pertama di Istanbul dibuka.

Di dalam Istana Turki Utsmanilah cara baru minum kopi ditemukan: biji kopi dipanggang di atas api, digiling kemudian serbuknya diseduh dalam air panas. Kopi kemudian menjadi bagian yang vital dalam hidangan istana. Bahkan ada jabatan khusus untuk pembuat kopi bagi Sultan, yaitu Chief Coffee Maker (kahvecibasi), yang dipilih berdasarkan loyalitas dan kemampuannya menjaga rahasia. Tak perlu waktu lama kopi menyebar dari Istana hingga rumah-rumah rakyat jelata. Coffehouse kemudian mejadi bagian dari budaya sosial di Istanbul. Bahkan seorang penjelajah Inggris bernama Charles Mac Farlane mengatakan “Orang Turki tak bisa hidup tanpa kopi”.

Dari Turki, kopi dibawa ke Italia oleh pedagang Venesia, dan tak lama kemudian menjadi komoditas perdagangan antara Venesia dengan Amalfi, Turin, Genoa, Milan, Florence dan Roma, hingga kemudian menyebar ke seluruh Eropa. Trend ngopi juga dibawa ke Eropa melalui para duta besar yang bertugas di Istanbul. Seperti halnya berbagai item yang diimpor dari negeri Muslim, kopi juga sempat ditentang oleh kaum gerejawan.  Bahkan Paus Clement VIII (1536-1605) dipaksa untuk mengharamkan konsumsi kopi! Konon, sang Paus mencabut larangannya setelah menyicipi sendiri nikmatnya ngopi.Setelah mendapat legitimasi dari Paus ini kopi semakin menyebar hingga ke Inggris Perancis, Belanda,Indonesia,  Amerika, dan seluruh penjuru negeri. Dan trend ngopi biar melek yang sampai sekarang masih berlangsung ini ternyata diawali oleh semangat untuk dzikir dan shalat malam![]

di muat di Majalah Remaja Islam Drise Edisi 48