Author: Majalah Drise

Buletin Teman Surga 007. Jangan Lelah Berhijrah

“Barang siapa yang keadaan amalnya hari ini lebih jelek dari hari kemarin, maka ia terlaknat. Barang siapa yang hari ini sama dengan hari kemarin, maka ia termasuk orang yang merugi. Dan barang siapa yang hari ini lebih baik dari hari kemarin, maka ia termasuk orang yang beruntung.” (HR. Bukhari).

Man-teman, kalo menyimak hadits di atas, apa yang ada dalam benakmu dan apa reaksimu? Ngerasa tertampar, atau biasa-biasa aja? Hemm… harusnya sih kita merasa orang yang merugi kalo nyatanya kita hari ini tidak lebih baik dari hari kemarin. Sebaliknya, kita bakal bahagia banget kalo hari ini bisa lebih baik dari hari kemarin. Nah, makanya itu berubah menjadi lebih baik dari hari sebelumnya harus jadi komitmen kita. Kalo, bahasa yang lagi fenomenal saat ini, disebut dengan istilah “Hijrah”.

Yes. Secara bahasa, kata al-hijrah merupakan isim (kata benda) dari fi’il hajara, yang bermakna dlidd al-washl (lawan dari tetap atau sama). Kalo dibentuk dalam kalimat kayak “al-muhajirah min ardl ila ardl” (berhijrah dari satu negeri ke negeri lain); maknanya adalah “tark al-ulaa li al-tsaaniyyah” (meninggalkan negeri pertama menuju ke negeri yang kedua). [Imam al-Raziy, Mukhtaar al-Shihaah, hal. 690; Imam Qurthubiy, Tafsir al-Qurthubiy, juz 3, hal. 48]

Sedangkan secara istilah, al-hijrah bermakna berpindah (al-intiqaal) dari satu tempat atau keadaan ke tempat atau keadaan lain, dan tujuannya adalah meninggalkan yang pertama menuju yang kedua. Adapun konotasi hijrah menurut istilah khusus adalah meninggalkan negeri kufur (daar al-Kufr), lalu berpindah menuju negeri Islam (daar al-Islaam).[Al-Jurjaniy,al-Ta’rifaat, juz 1, hal. 83]. Pengertian terakhir ini juga merupakan definisi syar’i dari kata al-hijrah.

Kalo disederhanakan, hijrah artinya adalah pindah, dari suatu tempat ke tempat lain, dari suatu keadaan ke keadaan yang lain (Ash-Shihhah fi al-Lughah, II/243, Lisan al-‘Arab, V/250; Al-Qamus Al-Muhith, I/637). Sehingga kallo kita bilang kita berniat hijrah, atau kita sudah berhijrah, tapi faktanya kita masih diam saja alias nggak tergerak untuk berbuat baik, itu belum masuk kategori hijrah menurut arti di atas. Kita nggak akan disebut hijrah, kalo kita masih tetap di tempat yang lama. Pun kita belum bisa dikatakan hijrah, kalo ternyata kita masih sama dengan sebelum kita hijrah.

Koreksi Niat Hijrah

Kenapa sih kita harus koreksi niat hijrah kita? Ya, kalo niat hijrah kita bener maka kita nggak capek alias bisa istiqomah berhijrah. Nggak mood-moodan hijrah, kalo lagi mood aja semangat hijrah tapi, kalo lagi bete, hijrahnya jadi futur. Nah, tentu kita nggak mau seperti itu kan? Makanya penting kita koreksi nih, niat hijrah kita karena apa, atau karena siapa. Yuk coba kita simak hadits berikut.

Dari Amirul mukminin, Abu Hafsh, Umar bin Khaththab ra. berkata,

“Aku mendengar Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda : ”Segala perbuatan tergantung pada niatnya. Setiap orang akan mendapatkan (pahala) dari apa yang diniatkannya. Barangsiapa berhijrah untuk mencari ridha Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya untuk Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa berhijrah untuk mencari dunia atau untuk seorang perempuan yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya hanya untuk itu”. (HR. Bukhari dan Muslim).

Para ulama memasukkan hadits niat ini di awal pembahasan kitab-kitab mereka. Hal ini dilakukan tentu bukan tanpa maksud dan tujuan. Bahkan hadits ini masuk dalam 70 bab masalah fiqh. Imam Syafi’i rahimahullahu mengatakan bahwa hadits ini merupakan sepertiga dari ilmu. Dan Imam Abu Dawud rahimahullahu bahkan mengkategorikan sebagai separuh dari agama. Abdullah Bin Mubarak berkata :

“Berapa banyak amal yang besar menjadi kecil karena niatnya, dan berapa banyak amalan yang remeh menjadi besar karena niatnya”.

So, niat memiliki peranan penting dalam aktivitas kita sehari-hari. Karena niat meskipun letaknya di awal dalam setiap perbuatan yang hendak kita lakukan, akan tetapi niat juga menentukan tujuan akhir dari hidup kita. Ibarat kita berpergian, niat adalah bekal yang kita akan bawa, jika bekal yang kita bawa salah dan kurang, maka akan memperburuk perjalanan dan bisa jadi nggak sampai pada tujuan yang benar.

Gimana niat itu penting apa penting banget? Pastilah penting banget ya, karena niat menjadi salah satu komponen suatu aktivitas disebut perbuatan baik (khayr) ataukah buruk (syahr). Komponen yang lain adalah kesesuaiannya aktivitas kita dengan perintah dan larangan Allah SWT. Dua komponen ini tidak boleh terpisah satu sama lain. Salah satu saja tidak benar alias tidak sesuai dengan tuntunan al-Qur’an dan al-Hadits, bisa tidak tergolong amal (perbuatan) yang shalih (amal baik). Misalnya, niatnya salah meskipun aktivitasnya sudah sesuai dengan tuntunan, tetap aja nggak bisa terkategori amal shalih. Pun sebaliknya, niatnya udah lurus mencari ridha Allah, tapi caranya nggak berkesesuaian dengan cara yang dituntunkan oleh Allah dan Rasul-Nya, itu pun bukan amal shalih, tapi amal salah, hehe…

Jadi niat itu penting sekali apa penting banget? Penting banget ya, bukan penting sekali, kalau penting sekali berarti pentingnya hanya sekali, hehe…. Makanya gimana cara kita tahu kalo niat kita hijrah itu bener atau kagak? Yes, sesuai dengan hadits yang dikutip di atas tadi, bahwa niatkan hijrah kita karena Allah, bukan karena seseorang atau karena sesuatu. Sebab kalo niat hijrah karena seseorang atau karena sesuatu, ketika sesuatu itu nggak kita dapatkan atau sesuatu hilang, maka hilang pulalah niat atau semangat kita untuk hijrah. Itu tanda yang paling mudah untuk mengetahui niat hijrah kita.

Nah, kenapa kita lelah berhijrah, putus asa atau putus di tengah jalan hijrah kita? Karena niat atau harapan kita gantungkan kepada selain Allah. Maka benarlah apa yang disampaikan oleh Ali bin Abi Thalib ra. bahwa “Aku sudah pernah merasakan kepahitan dalam hidup, dan yang paling pahit adalah berharap kepada manusia”. So, yuk luruskan niat kita hijrah semata-mata karena Allah.

What’s Next?

Trus, apa langkah selanjutnya biar hijrah kita istiqomah? Apakah cukup meluruskan niat? Nggak dong, niat itu hanya sebagai langkah awal, selanjutnya kan kita pasti action. Nah, di tataran action ini kita harus ngapain agar kita bisa istiqomah atau nggak lelah berhijrah?

Tapi sebelum itu, kita mau ngajak teman-teman semua sadar diri kira-kira selama ini posisi kita sudah hijrah atau belum? Terutama ketika ngeliat fakta-fakta kerusakan yang ada disekitar kita. Jujur aja, setuju banget kan kalo kita sampaikan bahwa fakta yang ada di sekitar kita ini rusak, wa bil khusus tentang fakta remaja. Ada pergaulan bebas yang nggak bisa direm lajunya, narkoba, perkelahian antar sekolah, pelecehan seksual, dan masih banyak lagi fakta rusak di sekitar kita.

Nah, ngeliat fakta yang kayak gitu, kita memilih untuk hijrah, maksudnya hijrah dari perbuatan yang kayak gitu, menjadi muslim yang lebih baik. Tapi persoalannya, kita hijrah nggak bisa dan nggak boleh sendiri, berat, kamu nggak akan sanggup, makanya hijrah kudu rame-rame. Kalo kita sedang dan sudah hijrah maka kita nggak boleh nafsi-nafsi mikirin diri sendiri, kita kudu peduli dengan keadaan sekitar kita, teman-teman kita yang belum hijrah. Sebab, bisa jadi hijrahmu jadi berat atau lelah, karena masih terpengaruh oleh keadaan atau teman-teman lama kamu. Makanya, kita nggak boleh cuek EGP sama keadaan sekitar kita.

Kalo boleh diibaratkan, masyarakat kita ketika ngeliat fakta-fakta yang tadi disebutkan, bisa dikelompokkan jadi 3: kelompok pemain, penonton, dan masyarakat luar.

Pertama “pemain”, mereka yang sadar dan siap serta udah bergerak bersama untuk menyelesaikan masalah di atas. Bahkan mereka berjibaku, layaknya pemain bola professional, membina dan melatih dirinya dalam ilmu, sehingga nanti ketika benar-benar terjun ke masyarakat bisa ngasih problem solving persoalan masyarakat. Mereka inilah yang memilih Move On. Dalam khazanah Islam, mereka disebut pengemban dakwah. 

Kedua “penonton” alias komentator, mereka ngeliat sih fakta kerusakan di tengah masyarakat, tapi mereka suka banget komentar terhadap perjuangan yang dilakukan oleh kelompok pertama. Ada yang komentarnya mendukung, tapi nggak sedikit yang jorokin, sok pinter, sok jago, padahal dia sendiri aksinya nggak pernah ada. Ada juga penonton di sini yang layaknya supporter fanatik, kalo menang ikut senang, giliran kalah bikin ulah dan masalah. 

Ketiga “masyarakat luar”, mereka nggak ngeliat atau bahkan cuek dengan kondisi di sekitarnya. Persis kayak masyarakat di luar stadion yang nggak ambil pusing dengan apa yang terjadi di dalam stadion, saat pertandingan berlangsung. Entah mau rusuh kek, menang kek, kalah kek, bodo amat, emang gue pikirin. Nah, kira-kira begitu di kelompok yang ketiga ini, menyaksikan kerusakan masyarakat, cuek aja, “yang penting nggak nimpa gue dan keluarga gue”, gitu pikirnya.

Idih jangan sampe ya, kita ada di kelompok ketiga maupun kedua, yang sekedar komentar apalagi cuek dengan kondisi kerusakan di sekitar kita. Kita kudu di kelompok pertama, karena hijrah itu menunjukkan care kita. Hijrah itu kontribusi yang bisa kita sumbangkan atas problematika di negeri ini. So, apakah kita masih diam saja, layaknya kelompok ketiga tadi? Atau hanya jadi penonton, kayak kelompok kedua? Kalo iya, maka itu tandanya kita masih belum hijrah.

Tips Hijrah Istiqomah

  1. Pastikan kamu tidak berada di comfort zone (zona nyaman) yang keliru . Maksudnya seseorang ngga akan merubah posisinya kalo dia merasa bahwa posisinya sekarang nyaman-nyaman aja sehingga ngga perlu untuk berubah. Padahal posisinya saat ini sama sekali ngga Allah ridhoi. Inget ya sob, kita hanya bersandar pada standar Allah yang ngga pernah salah. “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui”. (TQS. Al Baqarah: 216)
  2. Azzamkan hati untuk ikhlas hanya mengharap ridho Allah semata. Karena dengan azzam ini Insyaa Allah kita hanya fokus pada apa yang kita tuju dan lakukan, jadi apa yang dikatakan orang lain dan seperti apa penilaian mereka terhadap kita ngga akan mempengaruhi keputusan hijrah yang kita ambil. “Sesungguhnya Allah tidak akan menerima amal kecuali amal yang dilaksanakan dengan ikhlas dan dilakukan karena mengharap ridho Allah semata”. (HR. An Nasai dan Abu Dawud)
  3. Carilah lingkungan teman atau komunitas yang bisa mendukung perubahanmu ke arah yang lebih baik. Berkumpul dengan orang-orang sholih akan menjaga dan mengistiqomahkan kesholihan yang akan kamu mulai.
  4. Mulailah untuk rajin menghadiri kajian-kajian keislaman yang akan menambah ilmu (agama) yang bersumber dari Al Qur’an dan Sunnah Rasul . Karena ini akan menjadi bekalmu saat melangkah dan berbuat sesuatu.
  5. Teruslah mendekat untuk taat pada Allah swt. Karena Allah-lah yang akan memberimu kekuatan dan memudahkan segala urusanmu. “…Dan barang -siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya”. (TQS. Ath thalaq: 4)

DAKWAH BIL SOSMEND

Gubrak! Prediksi semua lembaga survei politik di  putaran pertama Pildaka DKI lalu, meleset total.  GMereka ”memenangkan” pasangan Cagub-Cawagub  Foke-Nara. Nyatanya, pasangan ”kotak-kotak” mengungguli  ”si kumis”. Itu tak lepas dari peran social media (socmed).

Blog,  Facebook (FB), twitter,  Friendster (FS), Flickr, Myspace, Koprol  (sosial network produk Indonesia yang diakuisisi Yahoo),  Google+, menjadi sarana kampanye yang efektif. Bahkan tim  sukses kedua belah pihak merekayasa popularitas melalui  socmed, baik dengan menyewa blogger maupun membuat  ”boneka” (kloning) blogger. Pada putaran pertama pasangan Foke-Nara mendapat  499.009 buzz (buah bibir), dan pada putaran kedua menjadi  813.742 buzz.

Namun, Jokowi-Ahok lebih unggul. Putaran  pertama mereka mencatat 499.766 buzz, dan putaran kedua  jadi 1.365.234 buzz.  Perkembangan socmed di Indonesia emang top. Kita  rangking dua dunia dalam penggunaan FB, dan peringkat  ketiga dunia dalam penggunaan twitter.

Kalau dirinci, penetrasi pengguna internet di Indonesia  sekitar 17%, dengan jumlah netter sekitar 39,6 juta. Sebanyak  64%  netter adalah laki-laki, dan 36% perempuan. Lebih  setengahnya adalah anak muda. Sebanyak 89% internet user  Indonesia mengakses situs social media, umumnya melalui  mobile phone. Sebesar 71 % netizen mengirim pesan pribadi  via social network.  

Pada Pemilihan Presiden AS tahun 2008, kemenangan  fenomenal Barack Hussein Obama juga didukung oleh  socmed. Hal ini diulangi lagi untuk memenangi Pilpres 2012.  Tim sukses Obama memanfaatkan 60 jenis socmed populer di  Amerika sebagai mesin aggregator pengumpul sekaligus  peng-update data profil, karakter, pola dan kebiasaan para  pemilih.

Melalui socmed pula revolusi musim semi di Arab  berembus, meskipun ujung-ujungnya sekadar melahirkan  penguasa boneka asing atau pertikaian antar-faksi muslim  lantaran tidak jelas bentuk negara yang diperjuangkannya.  Selain di bidang politik, socmed juga efektif untuk  menggalang dukungan melawan kezaliman. Misalnya  ”gerakan koin” dalam kasus kriminalisasi Prita, pembangunan  gedung KPK, dan lain-lain.

 

Namun, socmed juga berbahaya buat penggunanya.  Setidaknya ada 11 dampak buruk socmed yaitu: Kecanduan  (addicted), Tidak Produktif, Pamer (narsis), Riya’, Jaim  (pencitraan), Gosip, Prasangka, Kecewa dan Sakit Hati,  Menggerus Interaksi Sosial, Merenggangkan Silaturahim,  Autis. Tim Adrie Wongso memberi nasehat, sebelum ber-socmed, ada baiknya pertanyakan beberapa hal berikut:  Ngapain sih gue update status? Buat apa sih kita nyetatus?  Apa sih efek jangka pendek dan panjang status kita (buat kita  dan juga bahkan lebih-lebih buat orang sekitar kita)? Banyak hal positif dapat diraih dari socmed.  

Persahabatan, jodoh, rejeki, jejaring bisnis…. tapi pangkal dan  ujung dari semua itu adalah dakwah. Dengan nawaitu  dakwah, insya Allah dunia akan mengikuti. Kalau tidak percaya silakan tanya Ustadz Yusuf Mansur,  Felix Siauw, dan Aa Gym. Mereka tergolong da’i yang sadar  socmed. Yusuf Mansur dan Felix Siauw memiliki jamaah  (follower) bejibun. Jamaah Yusuf Mansur sudah lebih  setengah juta orang, dan Felix nyaris 150 ribu orang.  Sedangkan Aa Gym, selain ng-twit juga belakangan masuk ke  ipad dan i-phone.

 Driser, the power of socmed sangat layak kita pakai  untuk membangun opini Islam. Yup, dakwah bil socmed.  Caranya? Gampang banget. Buatlah notes/status yang  bermanfaat. Sumbernya bisa menulis sendiri pesan dakwah,  mengutip referensi, atau men-share status orang lain yang  bermuatan dakwah. Yang penting kontentnya dakwah. Siapa  tahu, lewat kita  justru pesan dakwah lebih mengena.  Ingat ya, pasang status yang mengajak kepada  kebaikan. Gunakan untuk penyebaran informasi tentang  Islam.

Upload file-file dakwah, seperti e-book, rekaman  ceramah, dll. Dan gak boleh lupa untuk tetep jaga izzah, iffah,  dan privacy diri. Lantaran saat ini banyak sekali batas-batas  yang dilanggar akibat media-media jejaring sosial seperti  facebook ini. terutama untuk urusan interaksi dengan lawan  jenis. Bisa jadi di dunia nyata sangat menjaga pandangan  mata, tapi di dunia maya malah jelalatan dan tebar pesona.  So, jangan biarkan nafsu syahwat mengkontaminasi kegiatan  dakwah bil socmed. Jaga diri, jaga hati, dan tetep ikut ngaji! [

MAJALAH DRISE EDISI 27 – GELIAT PARA PENIKMAT ISLAM DARI TRENDI HINGGA PENYEJUK HATI

wow..!!” MAJALAH DRISE EDISI 27 – GELIAT PARA PENIKMAT ISLAM DARI TRENDI HINGGA PENYEJUK HATI (tanpa koprol apalagi keliling lapangan sepakbola  Gelora Bung Karno), itu ungkapan takjub begitu lihat  ‘semangat kebangkitan’ Islam mulai muncul bak jamur di  musim hujan. Coba aja lihat, meski banyak kaum hawa  yang berlomba-lomba mengumbar aurat, tapi nggak  sedikit yang dengan berani menunjukkan identitasnya  sebagai muslimah, lengkap dengan kerudung dan  jilbabnya. Bahkan 4 September, di launching sebagai  

‘International Hijab Solidarity Day”. Mantabs! Semangat yang sama juga kita dapetin saat saat  tuduhan miring ditujukan kepada rohis sebagai sarang  teroris. Remaja en remaji muslim bahkan menggelar aksi  besar-besaran di bundaran HI, Jakarta. Dan kalau mau  ‘lebih dalam’ lagi menyaksikan ‘semangat kebangkitan’ itu  bisa dibuktikan dengan makin gencarnya pengajian yang  digelar di kampus, sekolah, hingga perkantoran. Kita harap  semangat itu terus menyala. Setiap saat.

 Jangan Cuman Semangat Dong!

Tapi tunggu, emang bener gejala maraknya busana  muslim dan aksi turun ke jalan itu menandakan  kebangkitan? Atau hanya perilaku para penikmat Islam aja.  Ups! Maaf ya, bukan bermaksud su’udzon atau meragukan  keikhlasan mereka yang ghirahnya lagi semangat dua  mangat. Tapi sekedar bentuk koreksian untuk kita bersama.  Biar bisa saling mengingatkan. Apakah fenomena  ‘semangat’ teman-teman kita itu bisa konsisten bin tahan  lama atau sementara? Sekali lagi lho ya, ini bukan  bermaksud mengolok-olok. Sebab kalo ‘semangat  kebangkitan’ itu hanya bertahan sebentar plus nggak  ‘tahan banting’ jadi kaya gelembung sabun. Keliatannya  besar, padahal dalemnya hampa bin kosong. Duar..! Ada beberapa faktor yang memicu semangat  kebangkitan umat Islam bak gelembung sabun. Yaitu: Pertama, bisa jadi ‘semangat’ yang dimiliki teman teman kita itu untuk jaga eksistensi. Persis kayak teman  kita yang aktif menggandrungi k-pop, terus menular ke  teman yang lain sehingga melahirkan demam k-pop. Ya,  nasib yang sama juga bakal dialami ajaran Islam kalo  cuman dijadikan sekedar trend. Lagi hot-hotnya isu Palestina, berbondong-bondong ikut aksi solidaritas biar eksis  dan diakui komunitas. Pasang profil  picture di BBM dan sosial media yang  mendukung perjuangan muslim gaza.  Aktif posting yang berkaitan dengan  Palestina.

Giliran gencatan senjata dan PBB  mengakui negara Palestina, kembali adem ayem.  Nanti kalo ada isu lain yang gak kalah hot-nya, ikut-ikutan lagi. Begitu seterusnya. Seolah Islam hanya  dipake buat tumpangan eksis di dunia nyata dan dunia  maya. Hadeuh..! Kedua, boleh jadi, apa yang sekarang dikenakan,  diperjuangkan tentang Islam, itu hanya sekedar symbol  alias formalitas belaka. Fakta ini bukan asal bunyi lho.  Dengan bermodal semangat berhijab, banyak muslimah  yang mengenakan penutup aurat sekenanya aja dan  cenderung ngikutin mode daripada ngikutin aturan yang  benernya. Sampe-sampe kebolak-balik pengertian antara  kerudung dan jilbab. Karena hanya modal semangat tanpa  dibarengi ilmu, pake jilbab dan kerudung pun nggak sesuai  tuntutan Islam. Ada yang pake jilbab ketat, dipadu dengan  legging, sementara kerudungnya pun dimodif jadi  kerudung punuk onta. Baru sekedar menutup aurat tapi  tidak menjaga aurat.

Berpakaian seperti telanjang! Ketiga, mungkin semangat yang dimiliki oleh teman-teman kita itu lebih karena cari penyejuk hati. Tahu sendiri,  ditengah demam galau yang mewabah di dunia nyata dan  dunia maya bisa bikin gerah. Kayanya adem kalo account  sosial media itu isinya yang islami dan menyejukkan hati.  Bukan curcol atau info gak penting lainnya. Nggak heran  kalo di facebook dan twitter banyak sekali yang nge-add  atau nge-follow akun-akun ‘islami’ dan ‘menyejukkan’.  Apalagi di dunia nyata banyak event  pelatihan/training islami yang menawarkan  kesejukan hati. Katanya biar seimbang,  nggak cuman cari duit melulu tapi juga cari  ridho Allah. Nggak heran kalo pelatihan  islami banyak digandrungi. Bener sih. Pas  ikut pelatihan, semangat keislamannya  berkobar, menangis karena penyesalan, dan  bertekad untuk tobat. Giliran kembali ke  kantor, kampus, atau sekolah, lengket lagi  kehidupan sekulernya. Sahabat, ngeliat ketiga faktor di atas  ngeri juga ya. Kapan sampenya Islam di garis  kebangkitan kalo kebanyakan umatnya  masih nyaman menjadi “para penikmat  Islam”. Yup, mereka PDKT dengan Islam  karena bermodal semangat, ngikutin trend,  pake symbol islam sebagai media eksistensi,  hingga ajang penyejuk hati. Sebagai awalan  sih bagus aja. Tapi kalo nggak dibarengi dengan mengenal  Islam lebih dalam terus dipraktekkin dalam keseharian,  belon afdhol! Jadi jangan hanya pake Islam yang ‘enak’,  ‘nyaman’, ‘sejuk’, ‘nikmat’ aja. Setuju?

Jadilah ‘Pendaki Sejati’ (The  Climbers)

Gampang banget kita mengukur tingkat keseriusan  seseorang terhadap kegiatan keislaman yang digelutinya.  Lihat aja gimana sikap doi ketika berhadapan dengan  tantangan yang berhubungan dengan keislamannya.  Awalnya bisa dimaklumi berbusana muslim semaunya  karena belum paham. Lalu setelah dikasih tahu yang  benernya, lihat deh sikapnya apa dia mau berubah menjadi  lebih syar’i dan konsisten menjaga auratnya atau tetap  dengan kondisi semula? Alhamdulillah banget kalo banyak remaja yang udah  pacaran tapi mau ikut ngaji. Setelah kenal islam lebih  dalam, lihat deh gimana sikapnya dalam menjaga  pergaulan dengan lawan jenis.

Segera memutuskan  pacarnya atau tetep menjaga jalinan asmaranya dalam  label pacaran?  Kita acungi jempol dengan antusias umat Islam yang  pada ikut pelatihan motivasi Islami. Semangatnya  menggebu-gebu saat pelatihan untuk ikut ambil bagian  dalam dakwah islam. Lalu coba perhatikan setelah  pelatihan berlalu. Tetep tune in dengan dakwah islam?  Aktif mengkaji Islam secara rutin? Atau sudah lupa dan  kembali asyik dengan kesibukannya masing-masing.  Setiap orang boleh kok punya sikap berbeda dalam  menghadapi tantangan.

 Apa pun yang dia pilih, masing-masing ada konsekuensinya. Allah udah ngasih dua jalan,  kebaikan yang berakhir di surga. Atau keburukan yang   mentok di neraka. Karena itu, kita bisa kategorikan tipe  orang bedasarkan sikapnya dalam menghadapi tantangan.  Pertama, tipe Quiters. Dia tipe yang tergesa-gesa, ingin cepat sampai, mudah menyerah dan mudah bertekuk  lutut. Ia selalu menggunakan jurus langkah seribu ketika  ada masalah. Orang semacam ini selalu dihinggapi su’uzon  thinking. Memilih jalan aman daripada menghadapi  tantangan.  Kedua, tipe Campers. Dia adalah tipe yang mendaki  sampai ketinggian tertentu, kemudian memutuskan  berhenti setelah dirasa nyaman dan bisa menikmati  kesuksesannya. Dia memilih jalan yang tidak berhadapan  dengan resiko besar. Memang lebih baik dari tipe quiters,  tapi bukanlah yang terbaik. Ketiga, tipe Climbers. Dialah tipe pendaki sejati yang  siap menghadapi tantangan apa pun.

MAJALAH DRISE EDISI 27 – GELIAT PARA PENIKMAT ISLAM DARI TRENDI HINGGA PENYEJUK HATI

Mengubah kesulitan  menjadi kemungkinan. Tidak lemah, tidak putus asa, dan  selalu memandang optimis kedepan. Dia yakin, Allah selalu  bersamanya ketika menjalani keistiqomahannya dalam  Islam dan di jalan dakwah. Allah swt berfirman: “Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan:  “Tuhan kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan  pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada  mereka (dengan mengatakan): “Janganlah kamu merasa  takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan  bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang  telah dijanjikan Allah kepadamu”. Kamilah Pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di akhirat; di  dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan  memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta.  Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan Yang Maha  Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS. Fushshilat, 30 –  32)

Driser, hanya orang-orang yang punya tipe climbers  saja yang bisa mencatatkan dirinya sebagai pembangkit  umat. Ya, dia yang punya semangat, istiqomah dan  perlahan tapi pasti selalu berusaha memperbaiki diri dan  pemikirannya dengan ikut ngaji sampai nanti sampai mati.  Sehingga bisa bangkit menjadi pribadi yang berprestasi  dalam naungan ridho illahi. Cetaaar….!!! Pantang Mundur Pantang Futur Driser, gak ada ceritanya istiqomah di jalan Islam bisa  bebas hambatan tanpa resiko seperti di jalan tol. Apalagi di  tengah kehidupan yang jauh dari nilai-nilai Islam. Pasti  banyak tantangannya karena syariah Islam dianggap asing  dan berbeda. Jauh-jauh hari, Rasul saw sudah ngasih kabar  dalam sabdanya: “Sesungguhnya Islam datang dalam  keadaan asing dan akan kembali pula dalam keadaan  asing, maka berbahagialah orang-orang dikatakan asing.”  (HR. Muslim)

Makanya gak pake ciut nyali kita kalo dianggap asing  lantaran istiqomah pake aturan Islam dalam keseharian.  Lantaran Rasul udah menjamin kebahagiaan bagi mereka  yang istiqomah. Para ulama bilang, kebahagiaan yang  dimaksud adalah jaminan ketenangan hidup, kemantapan  hati, dan berbagai bantuan Allah selama di dunia serta  jannatun na’im (surga na’im) di akhirat. Hmm…yummy! Pastinya penasaran dong siapa yang dimaksud al-ghuraba atau orang asing dalam hadits di atas. Rasul  menjawab: “Orang-orang yang mengadakan perbaikan  ketika manusia sudah rusak, orang yang maksiat lebih  banyak daripada orang yang taat.” (HR Ahmad)

Jadi al-ghuraba adalah mereka yang selalu berpegang  teguh pada al-Quran dan Sunnah dalam menyelesaikan  permasalahan hidupnya. Mereka juga yang tidak hanya  memperbaiki diri sendiri, tapi juga aktif mendakwahkan  Islam ke orang lain dengan menyeru pada kebaikan dan  mencegah kemungkaran. Terakhir, yang nggak kalah  pentingnya mereka juga sabar menghadapi berbagai ujian  dan cobaan. Karena mereka yakin, bakal dapat  kebahagiaan yang tak ternilai dibalik setiap tantangan yang  dihadapi. Seperti sabda rasul:

 “Sesungguhnya di belakang kalian ada hari-hari yang  memerlukan kesabaran. Kesabaran pada masa-masa itu  bagaikan memegang bara api. Bagi orang yang  mengerjakan suatu amalan pada saat itu akan  mendapatkan pahala lima puluh orang yang mengerjakan  semisal amalan itu. Ada yang berkata,’Hai Rasululah,  apakah itu pahala lima puluh di antara mereka?”  Rasululah saw. menjawab,”Bahkan lima puluh orang di  antara kalian (para shahabat).” (HR Abu Dawud)  Nah driser, jadi nggak ada alasan bagi kita untuk  sekedar ikut kegiatan Islam cuman modal semangat dan  ogah menghadapi resiko. Sayang beribu-ribu sayang.  

Tinggal sedikit lagi kita bisa meraih predikat al-ghuraba  yang mulia. Masa iya sih cuman kenal Islam nyampe di  permukaan aja. Entar berkah kebaikannya juga cuman  seupil. Ayo kita nyebur sekalian. Rasakan sensasinya  menjadi pribadi yang disayang Allah. Nikmati setiap  tantangan yang menjadikan kita lebih dewasa. Kalo udah  PDKT with Islam, pantang mundur pantang futur (loyo).  Tetep semangat karena kapling di surga tengah menunggu  kedatangan kita. Allahu akbar! [LBR]

DI BALIK HARI AIDS SEDUNI

DI BALIK HARI AIDS SEDUNI James W. Bunn dan Thomas Netter. Dua pejabat informasi masyarakat untuk  Program AIDS Global di Organisasi Kesehatan Sedunia (UNAIDS) di Geneva,  JSwiss inilah yang pertama kali mencetuskan peringatan hari AIDS sedunia pada  Agustus tahun 1987.

Kenapa dipilih tanggal 1 Desember? Terserah mereka dong.  Emang itu masalah buat loe?! Hehehe… Yang pasti, pemilihan tanggal 1 Desember  ada kaitannya dengan suhu politik di negeri Paman Sam saat itu, tahun 1988, yang  lagi pemilu. Dan kebetulan tanggal itu adalah tanggal mati dalam kalender berita  jadinya pas buat Hari AIDS Sedunia.

Gitchu! Sementara pita Merah (Red Ribbon) yang didaulat sebagai lambang  internasional untuk kepedulian terhadap HIV/AIDS dicetuskan pada April 1991 oleh  suatu kelompok dermawan kecil yang bernama Visual AIDS yang berpusat di New  York.

DI BALIK HARI AIDS SEDUNI

Di Inggris, Pita Merah pertama kali dipakai oleh 700.000 penggemar lagu pop  saat konser musik memperingati Freddy Mercury yang diselenggarakan di stadion  Wembley pada April 1992. Perpaduan tanggal 1 Desember dan pita merah melahirkan berbagai  kampanye anti AIDS di seluruh dunia. Awal desember dihiasi oleh pita merah  dengan berbagai bentuk dan variasi di berbagai tempat. Wabah AIDS sudah jadi  musuh bersama seluruh dunia.

Sehingga peringatan AIDS tak pernah luput dari  incaran media. Berbagai acara digelar mulai dari seminar, pawai, bakti sosial,  tayangan televisi, hingga konser musik kemanusiaan. Dengan satu tema yang sama,  hentikan AIDS! Namun dibalik hingar bingar perayaan hari AIDS sedunia, ada sejumlah  agenda yang coba disusupkan dalam benak masyarakat dunia. Agenda kapitalis  yang berlindung dibalik peringatan AIDS. Seiring bertambahnya  jumlah kasus  HIV/AIDS di setiap negara, UNAIDS dengan leluasa menjajakan ide-ide sesatnya  dalam penanggulangan AIDS. Mulai dari safe sex pake kondom, pembagian jarum  suntik steril pagi pecandu IDU, dan metode substitusi bagi pengkonsumsi narkoba.  

Keliatannya mulia, padahal bikin merana. Karena yang diembat bukan akar masalah  penyebaran HIV, tapi malah gejalanya yang terus dipelihara. Akibatnya fatal.  Bukannya turun, angka kasus HIV/AIDS terus menanjak dari tahun ke tahun. Kata  Bang Rhoma, Ter…la..lu…![]