Author: Majalah Drise

Pionir Vaksinasi

Hingga zaman kiwari, vaksinasi masih menjadi bahan perdebatan baik itu di kalangan kaum muslimin ataupun non muslim. Sebagian percaya bahwa vaksin merupakan konspirasi zionis untuk mengurangi populasi manusia di dunia. Ih syerem.

Terlepas dari kontroversi tersebut, tahukah D’Riser, ternyata teknik vaksinasi dibawa ke Eropa dari Turki Utsmani lho! Mereka menyebut teknik tersebut Ashi, atau “menanam”, yang merupakan pengembangan dari tradisi pengobatan tradisional suku Turki Seljuk.

Buat D’Riser yang belum konek, vaksinasi merupakan proses medis ketika seseorang diberi organisme penyebab penyakit yang telah dilemahkan atau dalam dosis kecil, sehingga merangsang sistem kekebalan tubuh untuk memproduksi antibodi untuk penyakit tertentu.

Pengembangan sebuah vaksin baru bisa memakan waktu 8-12 tahun, dan sebuah vaksin harus dites dengan sangat teliti sebelum dinyatakan aman untuk dikonsumsi publik. Bangsa Turki menemukan, jika anakanak mereka diinokulasi (inokulasi = pemasukan bakteri, virus, atau vaksin ke  dalam tubuh melalui luka atau melalui alat  yang digoreskan pada kulit) dengan cacar  sapi (cow pox) yang diambil dari tetek hewan ternak, mereka tidak akan terkena penyakit cacar (smallpox) yang lebih mematikan.

Teknik ini kemudian diperkenalkan di Eropa di kisaran tahun 1714 – 1716 M, melalui laporan yang diterima oleh Royal Society of London dari Dr. Emanuele Timonius dan Jacob Pylarini yang menjelaskan metode inokulasi dari Turki. Dr. Timonius merupakan penerjemah resmi untuk Wazir Agung Turki Utsmani Huseyn Pasha ketika Perjanjian Karlowitz tahun 1699. Walaupun penyakit cacar saat itu tengah mewabah di Inggris, laporan ilmiah itu ternyata tidak mempengaruhi pandangan para tabib di Inggris yang masih cenderung konservatif.

Teknik vaksinasi Turki ini mulai dilirik ketika Lady Mary Wortley Montagu, istri dari duta besar Inggris untuk Daulah  Sebuah perangko Turki yang diterbitkan tahun 1967 untuk memperinga ti 250 tahun vaksinasi cacar di Turki Utsmaniyah, melihat sendiri praktek vaksinasi yang dilakukan dokter-dokter Utsmani. Montagu sendiri yang sebelumnya pernah terkena penyakit cacar, sangat takjub dengan teknik tersebut, dan tanpa ragu menginokulasi anaknya dengan metode Turki.

Dari Adrianople, pada April 1717 Lady Montagu menyurati temannya Sarah Chiswel di Inggris, “… Aku akan mengatakan satu hal yang pasti akan membuatmu berharap dirimu berada disini. Penyakit cacar, yang ganas dan umum diantara kita, disini tidak berbahaya samasekali dengan penemuan Ashi. Pekerjaan itu dilakukan oleh wanitawanita tua yang akan memasukkan racun cacar ke dalam pembuluh darahmu dengan sebuah jarum besar (rasanya tidak lebih sakit dari tergores). Pasien anak-anak  bermain sepanjang hari dalam keadaan  sehat … kemudian mereka mulai terkena demam … dan dalam 8 hari mereka telah sehat seperti sedia kala ….”

Setelah Montagu kembali ke Inggris tahun 1721 ia pun menyebarkan teknik vaksinasi Turki tersebut, namun ia menghadapi penentangan sengit, bukan cuma dari kalangan gereja yang memang  sudah biasa menentang penemuan ilmiah, tetapi juga dari kalangan tabib. Mungkin mereka kira vaksin itu konspirasi Islam untuk menghancurkan Eropa kali yaa.

Namun berkat “kegigihan” Montagu, teknik Ashi akhirnya menyebar dan terbukti sukses. Sementara, dalam literatur barat disebutkan bahwa pionir vaksin adalah Edward Jenner, bahkan Jenner disebut sebagai bapak immunologi. Padahal, penemuan Jenner tercatat pada tahun 1796. Kalau istilah “vaccination” itu sih memang yang pertama kali menggunakan adalah Jenner. Namun konsep vaksinasi itu sendiri ternyata sudah dipraktekkan oleh dokterdokter Utsmani sebelum Jenner brojol ke  dunia.

Tahun 1805 Muhammad Ali Pasha diangkat sebagai Wali untuk wilayah Mesir dan Sudan, dan melakukan modernisasi di berbagai bidang, termasuk pengobatan dan vaksinasi. Muhammad Ali kemudian memelopori upaya pemberantasan penyakit cacar yang kala itu mewabah di pedesaanpedesaan Mesir.

Upayanya itu mulai terlihat  hasilnya pada tahun 1819, dan dua tahun  kemudian inokulasi diterapkan pada angkatan bersenjata Mesir serta pasukan  wajib militer dari Sudan.  Barulah pada tahun 1840, Daulah Utsmaniyah memulai upaya pengimplementasian vaksinasi untu rakyatnya dalam skala besar.

Daulah juga menetapkan undang-undang yang menyatakan bahwa vaksin cacar harus tersedia dan siap digunakan oleh masyarakat serta bebas biaya. Ketika terjadi outbreak cacar pada tahun 1845, Daulah membangun pos-pos vaksinasi di seluruh kota serta memelopori program untuk mendatangkan pelajar-pelajar dari berbagai provinsi ke Universitas Ilmu Kedokteran Daulah Utsmaniyah untuk di-training teknik vaksinasi.

Subhanallah… sangat beralasan untuk merindukan kembali kehadiran Khilafah Islamiyah ala minhaj annubuwwah. Yuk bergerak! [Isaak] Sumber: Smallpox inoculation and the Ottoman  contribution: A Brief Historiography 1001 Inventions, Muslim heritage in Our  World

Shalahudin Yang Welas Asih (salahudin al ayyubi adalah)

salahudin al ayyubi adalah Cerita kita berawal di prancis pada abad pertengahan tepatnya pada tahun 1095. Pada bulan November 1095, Paus Urbanus II menyampaikan khotbahnya di Konsili Clermont, di harapan para kesatria, petani, dan pendeta. Paus berkata bahwa nggak sepantasnya tanah suci Jerusalem itu dikuasai oleh orang Islam.

Yesus hidup dan disalib di sana, terdapat banyak situs bersejarah dan suci bagi orang Kristen di kota itu, tetapi kenapa Jerusalem berada di bawah kontrol orang Islam? Karena itulah Paus menyerukan agar semua raja, kesatria, dan pangeran di seluruh Eropa menghentikan seluruh perselisihan di antara mereka dan menyatukan kekuatan untuk merebut kembali tanah suci Jerusalem dari tangan orang Islam.

seluruh orang Kristen harus mengabdikan diri dalam sebuah perang suci untuk merebut kembali tanahsucinya. Setahun kemudian dimulailah perjalanan pasukan perang salib menuju ke timur, Jerusalem. Mereka mendapat sebutan tentara salib karena mereka menjahitkan lambang salib besar ke pakaian mereka.

Setelah perjalanan yang penuh bahaya dan penderitaan, pada tahun 1099 pasukan salib berhasil mengepung Jerusalem yang telah dikuasai kaum muslim sejak zaman Umar bin Khathab. Pasukan salib berhasil membobol benteng Jerusalem dan pada akhirnya merebut kota itu. Yang terjadi kemudian adalah horor pembantaian. Ribuan kaum Muslim dan Yahudi yang tinggal di kota itu dibunuh oleh pasukan salib.

Darah berceceran di mana-mana, bahkan sampai setinggi pelana kuda.  Potongan-potongan kepala dan anggota tubuh yang lain pun berserakan. Setelah pembantaian itu, kaum Kristen membangun Kerajaan Kristen Jerusalem, dan mengangkat Godfrey de Bouillon sebagai rajanya yang pertama. Pembantaian itu membawa luka yang amat mendalam bagi umat manusia.

Bertahun-tahun berlalu, berbagai upaya dilakukan umat Islam untuk mengambil kembali Jerusalem yang telah ternoda itu, sayangnya belum ada yang berhasil. Hingga kemudian datanglah seseorang yang bercitacita untuk mengembalikannya ke tangan  kaum muslim, dialah Shalahuddin al Ayubi. Shalahuddin memulai karir militernya dari Mesir, bersama pasukannya yang besar kemudian ia bergerak dan mengambil alih wilayah-wilayah yang ada di sekitar Jerusalem. Hal ini ia lakukan untuk mengurung tentara salib di Jerusalem.

Ia  mengambil alih Damaskus, Aleppo, Homs, Acre, Nablus, Jaffa, Toron, Sidon, Beirut, dan Askalon. Ia juga memimpin tentaranya memerangi pasukan salib di Perang Hattin, yang berhasil dimenangkannya. Tanggal 20 September 1187, Shalahuddin dan pasukannya telah tiba di luar benteng kota Jerusalem dan mengepungnya. Pada awalnya Shalahuddin meminta untuk mengambil alih Jerusalem dengan damai, namun para tentara salib di dalam benteng tidak bersedia. Akhirnya tak ada pilihan lain, Shalahuddin memulai serangan.

Ia dan pasukannya menggedor tembok-tembok tebal Jerusalem itu dengan pelontar batu. Selama enam hari, serangan Shalahuddin dan pasukannya masih tidak dapat menembus pertahanan dan terjadi kerugian yang cukup besar. Pada tanggal 26 September 1187, Shalahuddin memindahkan pusat serangan ke bagian lain benteng,  tepatnya ke bagian Bukit Zaitun, di mana pertahanan tentara salib di sana cuman sedikit, sehingga tentara salib nggak bisa melakukan perlawanan. Pada tanggal 29 September 1187 tembok itu pun runtuh. Sayangnya, walau pun telah runtuh, tetap saja tentara muslim kesulitan memasuki kota.

Seisi kota ketakutan setengah mati, karena mereka ingat bahwa ketika  orang-orang Kristen merebut kota itu dahulu, mereka membantai umat Islam habishabisan. Sekarang mereka cemas bahwa  Shalahuddin akan membalas dendam. Pada  akhir September, Balian de Ibelin keluar  untuk menemui Shalahuddin, dia ingin membuat perjanjian yang awalnya dia tolak.  Dia bilang bahwa dia akan menghancurkan  seluruh kota jika Shalahuddin tidak mau berunding dengannya.

Balian berkata bahwa  dia akan menyerahkan kota dengan damai, asalkan tidak ada orang Kristen yang  dibunuh. Hal itu dia pinta karena dia tahu  betul apa yang telah dilakukan oleh tentara  salib pada umat Islam dahulu. Nah di sinilah terlihat betapa mulia dan welas asihnya pejuang Islam ini. Shalahuddin membebaskan ribuan orang Kristen. Ia tidak melakukan pembalasan dendam seperti yang dikhawatirkan akan terjadi. Begitulah kemuliaan dan keadilan Islam. [Isa]

valentine days Menjajah Aqidah

Driser tak hanya virus hedonisme yang memangsa remaja dibalik perayaan valentine days. Ada bahaya lain yang tak kalah dahsyatnya. Sekedar mengingatkan kalo valentine days bukan perayaan biasa. Remaja muslim nggak boleh lengah. Karena hari valentines day merupakan salah satu hari besar non muslim. Sebagaimana tercantum dalam penjelasan The World Book Encyclopedia (1998) yang melukiskan banyaknya versi mengenai sejarah Valentine’s Day.

driser, tak hanya virus hedonisme yang memangsa remaja dibalik  Valentine days ada kaitannya dengan perayaan Lupercalia, rangkaian upacara pensucian di masa Romawi Kuno (13-18 Februari). Dua hari pertama, dipersembahkan untuk dewi cinta (queen of feverish love) Juno Februata. Pada hari ini, para pemuda mengundi nama–nama gadis di dalam kotak.

Lalu setiap pemuda mengambil nama secara acak dan gadis yang namanya keluar harus menjadi pasangannya selama setahun untuk senang-senang dan obyek hiburan. Pada 15 Februari, mereka meminta perlindungan dewa Lupercalia dari  gangguan srigala. Selama upacara ini, kaum muda melecut orang dengan kulit binatang dan wanita berebut untuk dilecut karena anggapan lecutan itu akan membuat mereka menjadi lebih subur.

Ketika agama Kristen Katolik masuk Roma, mereka mengadopsi upacara ini dan mewarnainya dengan nuansa Kristiani, antara lain mengganti nama-nama gadis dengan nama-nama Paus atau Pastor. Di antara pendukungnya adalah Kaisar Konstantine dan Paus Gregory I (lihat: The Encyclopedia Britannica, sub judul: Christianity).

Agar lebih mendekatkan lagi pada ajaran Kristen, pada 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara Romawi Kuno ini menjadi Hari Perayaan Gereja dengan nama Saint Valentine’s Day untuk menghormati St.Valentine yang kebetulan mati pada 14 Februari (lihat: The World Book Encyclopedia 1998). The Catholic Encyclopedia Vol. XV sub judul St. Valentine menuliskan ada 3 nama Valentine yang mati pada 14 Februari, seorang di antaranya dilukiskan sebagai yang mati pada masa Romawi.

Namun demikian tidak pernah ada penjelasan siapa “St. Valentine” termaksud, juga dengan kisahnya yang tidak pernah diketahui ujungpangkalnya karena tiap sumber mengisahkan  cerita yang berbeda. Menurut versi pertama, Kaisar Claudius II memerintahkan menangkap dan memenjarakan St. Valentine karena menyatakan tuhannya adalah Isa Al-Masih dan menolak menyembah tuhan-tuhan orang Romawi. Maha Tinggi Allah dari apa yang mereka persekutukan.

Orang-orang yang mendambakan doa St.Valentine lalu  menulis surat dan menaruhnya di terali penjaranya. Versi kedua menceritakan bahwa Kaisar  Claudius II  menganggap tentara muda bujangan lebih tabah dan kuat  dalam medan peperangan dari pada orang yang menikah. Kaisar lalu melarang para pemuda untuk menikah, namun St.Valentine melanggarnya dan diam-diam menikahkan banyak pemuda sehingga iapun ditangkap dan dihukum gantung pada 14 Februari 269 M (lihat: The World Book Encyclopedia, 1998).

Kebiasaan mengirim kartu Valentine itu sendiri tidak ada kaitan langsung dengan St. Valentine. Pada 1415 M ketika the Duke of Orleans dipenjara di Tower of London, pada perayaan hari gereja mengenang St.Valentine 14 Februari, ia mengirim puisi kepada istrinya di Perancis.

Kemudian Geoffrey Chaucer, penyair Inggris mengkaitkannya dengan musim kawin burung dalam puisinya (lihat: The Encyclopedia Britannica, Vol.12 hal.242 , The World Book Encyclopedia, 1998). Lalu bagaimana dengan ucapan “Be My Valentine?” Ken Sweiger dalam artikel “Should Biblical Christians Observe It?” (www.korrnet.org) mengatakan kata “Valentine” berasal dari Latin yang berarti : “Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Yang Maha Kuasa”. Kata ini ditujukan kepada Nimrod dan Lupercus, tuhan orang Romawi.

Maka disadari atau tidak, -tulis Ken Sweiger- jika kita meminta orang menjadi “to be my Valentine”, hal itu berarti melakukan perbuatan yang dimurkai Tuhan (karena memintanya menjadi “Sang Maha Kuasa”) dan menghidupkan budaya pemujaan kepada berhala. Dalam Islam hal ini disebut Syirik, artinya menyekutukan Allah Subhannahu wa Ta’ala.

Adapun Cupid (berarti: the desire), si bayi bersayap dengan  panah adalah putra Nimrod “the hunter” dewa Matahari. Disebut tuhan Cinta, karena ia rupawan sehingga diburu wanita bahkan ia pun berzina dengan ibunya sendiri!

Driser, itulah sejarah Valentine’s Day yang sebenarnya tidak lain bersumber dari paganisme orang musyrik, penyembahan berhala dan penghormatan pada pastor. Rasul mengingatkan, kalo kita ikut-ikutan hari besar agama lain kita bisa dimasukkan golongan mereka. “Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan mereka.”(HR. Abu Dawud).  

Meski nggak ikut ngerayain, jangan sampe deh latah ikut ngasih ucapan selamat. Karena sama saja meridhoi kesesatan budaya kufur. Ulama Ibnu Qayim mengingatkan,

“Memberi selamat atas acara ritual orang kafir yang khusus bagi mereka, telah disepakati bahwa perbuatan tersebut haram. Bagi yang mengucapkannya, berarti ia telah memberi selamat atas perbuatan mereka yang menyekutukan Allah. Bahkan perbuatan tersebut lebih besar dosanya di sisi Allah dan lebih dimurkai dari pada memberi selamat atas perbuatan minum khamar atau membunuh. Banyak orang yang kurang mengerti agama terjerumus dalam suatu perbuatan tanpa menyadari buruknya perbuatan tersebut. Seperti orang yang memberi selamat kepada orang lain atas perbuatan maksiat, bid’ah atau kekufuran maka ia telah menyiapkan diri untuk mendapatkan kemarahan dan kemurkaan Allah.“ (Ibnul Qayyim )

Jadi, tak ada alasan bagi seorang muslim untuk ikut ambil bagian atau bersukacita dalam perayaan valentine days. Jauh-jauh deh![341]

Majalah Drise Edisi 33 : Hedonisme Valentine day

Bagi remaja muslim kebanyakan, hari raya mereka bukan cuman idul fitri dan idul adha. Tapi juga di bulan  Januari dan februari. Ya, euforia yang biasanya gencar ditunjukkan generasi muda muslim menjelang hari raya Islam, juga keliatan banget menjelang tahun baru dan valentine days.

Nggak pake ribet, semua terhanyut oleh tayangan media yang menggiring remaja ikut perayaan tahun baru dan valentinan.  Prihatin deh ngeliat fakta remaja yang gampang kebawa oleh kehidupan pesta pora. Terutama dalam perayaan ‘hari besar’ yang dimeriahkan seluruh penduduk dunia. Lintas negara bahkan lintas agama. Menjelang pergantian kalender, remaja sibuk bikin rencana perayaan tahun baru yang unforgetable.

Hang out bareng berbekal petasan, kembang api, dan tentunya ditemani pujaan hati. Kini memasuki bulan Februari, remaja juga banyak yang sibuk berburu pernakpernik valentine. Gelisah kalo pas hari H nggak ngasih persembahan spesial buat  pacar.

Dari sekedar bingkisan cinta yang  dibungkus kertas kado merah muda bergambar hati hingga candle light dinner di  cafe bersama pujaan hati. Biar kata keuangannya masih disubsidi, pantang menyerah merengek ke ortu biar dapet uang lebih. Malah ada remaja yang bela-belain mencuri biar punya duit buat nraktir pacar dihari valentine. Waduh!

Apa Itu Hedonisme?

Perayaan hari kasih sayang yang identik  dengan pesta pora bin hura-hura menjadi media efektif untuk menanamkan virus hedonisme di kalangan remaja. Lantaran having fun seolah sudah menjadi bagian dari keseharian mereka. Padahal, virus hedonisme bakal bikin kehidupan remaja mati suri. Masa depan dunia akhiratnya suram tak berarti. Sayangnya, banyak remaja yang nggak ngeh dengan gaya hidup hedonis. Ikut aja kaya sapi kena hipnotis.

Catet nih penjelasannya!  Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), hedonisme adalah pandangan yang menganggap kesenangan dan kenikmatan materi sebagai tujuan utama dalam hidup. Sedangkan menurut kamus online wikipedia, hedonisme adalah pandangan hidup yang menganggap bahwa orang akan menjadi bahagia dengan mencari kebahagiaan sebanyak mungkin dan sedapat mungkin menghindari perasaan-perasaan  yang menyakitkan. Seo rang penganut paham hedonisme akan melakukan halhal yang dianggapnya  menyenangkan seperti hidup dengan glamour, seks  bebas, clubbing, pesta pora. 

Kalo kita ulik dari sejarahnya, hedonisme adalah sebuah aliran filsafat Yunani yang dicetuskan oleh Aristipos dan Epikuros. Hedonisme bertujuan menghindari kesengsaraan dan penderitaan dengan menikmati kebahagiaan hidup duniawi sebanyak mungkin. Ketika kekaisaran Romawi menguasai Eropa dan Afrika, muncullah semboyan baru hedonisme, yaitu carpe diem, yang berarti ‘raihlah kenikmatan sebanyak mungkin selagi engkau hidup’. Sejak itu dalam hedonisme kebahagiaan dimaknai sebagai kenikmatan duniawi semata-mata.

Intinya, hedonisme berarti menjadikan kesenangan dan kenikmatan dunia sebagai tujuan hidup yang utama. Bagi para penganut paham ini, kehidupannya dijejali oleh kegiatan senang-senang, pesta-pora bin hurahura, seks bebas, atau hingar-bingar konser  musik. Perduli amat dengan pandangan orang  lain. Yang dipikirin cuman kebahagiaan dirinya  sendiri aja. Apapun kata orang, yang penting  happy! 

Generasi Pemuja Syahwat

Remaja penganut hedonisme hidup dalam kendali hawa nafsu. Apa pun yang dikerjain, tujuannya untuk mengejar kesenangan dunia. Euforia dalam perayaan valentine days pastinya nggak lepas dari jeratan hawa nafsu. Tanda cinta  hari kasih sayang cuman kedok untuk menutupi akal bulusnya. Padahal isi kepalanya udah dijejali rencana ekspresi cinta yang mengarah pada perilaku seks bebas. Bilangnya cinta suci pada si doi, nggak tahunya yang diumbar nafsu hewani. Jijay deh! Inilah sepenggal kisah seorang gadis yang telah kehilangan keperawannnya usai merayakan Valentine’s Day tahun 2010 lalu.

Sebut saja Bunga (15), warga Kampung Simpar Kabupaten Subang, yang diperkosa oleh empat remaja. Peristiwa yang menimpa siswi kelas II SMP di Subang itu, terjadi saat korban berencana merayakan Valentine Day bersama pacarnya. Setelah dipaksa pacarnya menenggak miras, korban merasakan pusing  kepala. Kondisi seperti itu rupanya malah dimanfaatkan pacar dan teman-temannya yang ikut merayakan valentine untuk melampiaskan nafsu hewannya. Setelah puas mereka langsung pergi dan membiarkan korban tergeletak di pinggir gang. Tahun 2013, fenomena sex on valentine malah kian tak tak terkendali.

Seperti kejadian di kota pahlawan. Remaja di Surabaya dan sekitarnya sudah salah  kaprah memaknai hari kasih sayang (valentine day) yang dirayakan, Kamis (14/2/13). Berdalih membuktikan cinta, mereka malah ‘menghalalkan’ seks bebas. Buktinya, belasan pasangan mesum di Jombang dan Bojonegoro berhasil diciduk aparat. Pelakunya mulai mahasiswa, guru hingga pegawani negeri sipil (PNS). Sementara sejumlah hotel kelas melati atau hotel short time di Surabaya sudah dipenuhi pasangan tak resmi.

Tak terkecuali pasangan muda-mudi yang masih bau kencur. Tak ada filter di hotel yang melayani check in per enam jam ini. Ironisnya lagi, penjualan kondom di beberapa mini market mengalami kenaikan. (suaralamongan.blogspot.com/2013/02). Yang mengejutkan, temuan Yayasan Hotline Pendidikan. Sebuah lembaga yang bergerak di bidang pendidikan ini menemukan sebanyak 20% pelajar Surabaya yang hamil sebelum nikah, ternyata melakukan hubungan seks ketika perayaan valentines day.

Ini dibenarkan Isa Ansori, Ketua Yayasan Hotline Pendidikan. Ia menjelaskan selama tahun 2012 lalu, yayasan yang dia pimpin menerima sebanyak 84 kasus pelajar SMP hingga SMA di Surabaya yang mengalami hamil sebelum nikah.

Dari jumlah itu, kata Isa, sekitar 15 anak mengaku berhubungan saat valentine day. “Mereka  ngakunya hanya sekali saja berhubungan saat merayakan valentine day dan langsung hamil,” (idem). Perayaan valentine days yang jorjoran dikampanyekan media massa turut membidani lahirnya generasi pemuja syahwat.

Perayaan VD dengan pacar seolah menjadi legalisasi remaja untuk mengekpresikan cinta sesuai petunjuk setan. Dari sekedar jalan bareng, dilanjut kissing, necking, petting, hingga intercourse alias tidur bareng. Naudzubillah! Masihkah kita berdiam diri dengan gencarnya perayaan VD?

Jauhi VD, Ikut Ngaji!

Gencarnya serangan pemikiran dan budaya yang menggempur remaja tak lagi terelakkan. Remaja muslim udah kaya cemilan aja yang dihidangkan di hadapan anak kost yang kelaparan. Dicomot dari segala arah sampe ludes tak bersisa. Sehingga remaja muslim kehilangan jati dirinya. Nggak kenal lagi dengan identitasnya sebagai muslim. Cara berpikir dan berperilakunya udah berkiblat pada kehidupan masyarakat barat yang sekuler.  

Perayaan valentine days seolah lumrah. No hard feeling. Meski udah jelas bukan budaya muslim, tetep aja dijabanin lantaran provokasi media yang menganggapnya biasa. Ditambah lagi sohibnya pada ngajakin. Kayanya kuper kalo nggak ikut ngerayain. Padahal, kalo remaja muslim terhanyut dalam gelombang kehidupan hedonis, bisa-bisa masa depan Islam tinggal batu nisan. Kebangkitan Islam di tangan para pemuda islam tinggal angan-angan. Ngenes! Karenanya masalah remaja nggak bisa dipandang sebelah mata. Apalagi oleh mata kaki. Negara harus segera bergerak menyelamatkan remaja. Benahin deh tuh aturan tayangan media yang dijejali oleh acara gak jelas.

Joget sepanjang hari, banyolan gak bermutu, lawakan slapstik, sinetron pengumbar syahwat, talent search yang menjadi jalan pintas meraih popularitas hingga hingar-bingar pesta musik yang menghanyutkan remaja dalam kesenangan dunia. Jangan tunggu teguran KPAI atau  gebrakan dari ormas Islam untuk mencekal tayangan bengal.

Kewajiban negara untuk menjaga akidah dan mental rakyatnya dari sumber informasi menyesatkan seperti tayangan liberal yang memadati siaran televisi.  Lebih joss lagi kalo nggak cuman tayangan media yang dibenahi. Kebijakan pemerintahnya juga sekalian dipermak. Aturan sekuler dalam balutan demokrasi, bikin negara nggak punya nyali. Mau aja diatur oleh negara adidaya untuk meliberalisasi sumber daya alam dan dipaksa ngutang ke lembaga keuangan dunia. Akibatnya, kas negara tekor setiap tahun diporotin utang riba. Subsidi rakyat dalam bidang pendidikan, kesehatan, dan migas dicabut. Hasilnya, kualitas SDM merosot.

Setiap tahun lahir pelajar sekuler bin materialis dengan minim skill tapi maksi gengsi. Inilah yang menjadi sasaran empuk terjangkiti virus hedonis.  Masyarakat juga mesti ikut ambil bagian. Perilaku remaja yang nyeleneh nggak boleh didiemin aja. Kemaksiatan mesti dicegah dengan dakwah. Lantaran, akibatnya bukan cuman mereka yang rasain. Masyarakat juga bakal kena batunya. Rasul mengingatkan,

“Sesungguhnya Allah tidak akan menyiksa masyarakat umum karena perbuatan orangorang tertentu, hingga masyarakat umum melihat kemunkaran di hadapan mereka  sedang mereka mampu mengingkarinya  tapi mereka tidak mengingkarinya. Jika mereka  berbuat demikian, maka  Allah akan menyiksa masyarakat umum dan orang-orang tertentu itu.” [HR.  Ahmad dan Ath-Thabrani, dalam Al-Awsath]

Nah buat remaja en remaji, biar nggak  jadi korban sapuan gelombang hedonis, perkuat benteng pertahanan kita. Virus hedonis akan menjangkiti remaja yang lemah iman. Remaja yang cuman mikirin mikirin diri sendiri sepanjang hidupnya. Remaja yang maunya hidup senang, nggak mau ribet, dan serba boleh ngapain aja. Cara memperkuat benteng pertahanan kita dengan mengenal Islam lebih dalam. Mesti ada anti virus yang akan melawan pemikiran liberal yang sesat. Biar nggak latah ngikutin budaya sekuler barat dan ritual keyakinan orang kafir.

Allah Subhannahu wa Ta’ala berfirman: “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mengetahui tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan diminta pertangggungjawabnya” (QS. Al Isra’ : 36).

Driser, sejatinya kita hidup untuk beribadah. Bukan cuman shalat, puasa, zakat atau pergi haji. Tapi mencakup setiap aktifitas kita dalam keseharian. Belajar, bekerja, berteman, dan berdakwah akan menjadi ibadah kalo niatnya ikhlas dan caranya ngikutin teladan Rasul saw. Kenapa kita mesti ngotot pake aturan Islam dalam sehari-hari? Lantaran kebahagiaan hidup paling mentok seorang muslim adalah ketika ridho Allah selalu menyertai. Selamat di dunia, aman di akhirat. Dan bisa menangkal virus hedonis yang menjadikan kesenangan materi dan kenikmatan dunia sebagai tujuan hidup utama. So, jauhi ViDi, ikut ngaji. Yuk! [341]