THE IMPORTANCE OF PROCESS

Sepasang suami istri pergi berbelanja di sebuah toko untuk  mencari hadiah buat anak mereka. Kemudian mata mereka  tertuju kepada sebuah cangkir yang cantik. “Lihat cangkir  itu,” ujar sang istri kepada suaminya. “Benar, inilah cangkir  tercantik yang pernah kulihat,” ujar suami. Saat mereka mendekati cangkir itu, tiba-tiba cangkir yang  dimaksud berbicara “Terima kasih untuk perhatiannya, perlu  diketahui bahwa aku dulunya tidak cantik.

Sebelum menjadi  cangkir yang dikagumi, aku hanyalah seonggok tanah liat yang tak  berguna. Namun suatu hari ada seorang pengrajin dengan tangan  kotor melempar aku ke sebuah roda berputar. Kemudian ia mulai memutar-mutar aku hingga aku merasa  pusing. Stop..! Stop! aku berteriak, tapi orang itu berkata  “belum..!” lalu dia mulai menyodok dan meninjuku berulang kali.  Stop! Stop..! teriakku lagi. Tapi orang ini masih saja meninjuku,  tanpa menghiraukan teriakanku. Bahkan lebih buruk lagi ia  memasukkan aku kedalam perapian.

Panas..! Panas..! Teriakku  dengan keras. Berhenti..! Cukup..! Teriakku lagi. Tapi orang ini  berkata “belum..!” Akhirnya dia mengangkat aku dari perapian itu dan  membiarkan aku sampai dingin. Aku pikir, selesailah  penderitaanku. Benarkah? Oh.. ternyata belum. Setelah dingin aku  diberikan kepada seorang wanita muda dan dan dia mulai  mewarnai aku. Asapnya begitu memualkan. Stop..! Stop..! Aku  berteriak. Wanita itu berkata “belum!” Lalu dia memberikan aku  kepada seorang pria dan dia memasukkan aku lagi ke perapian  yang lebih panas dari sebelumnya! Tolong…! Hentikan penyiksaan  ini..! Sambil menangis aku berteriak sekuat-kuatnya.

Tapi orang ini  tidak perduli dengan teriakanku. Dia terus membakarku. Setelah  puas “menyiksaku” kini aku dibiarkan dingin. Setelah benar-benar dingin, seorang wanita cantik  mengangkatku dan menempatkan aku dekat kaca. Aku melihat  diriku. Aku terkejut sekali. Aku hampir tidak percaya, karena di  hadapanku berdiri sebuah cangkir yang begitu cantik. Driser, kisah inspiratif cangkir yang cantik di atas  mengajarkan kita the importance of process alias pentingnya  sebuah proses.

Yup, untuk menjadikan diri kita ‘sesuatu’ atau  ‘seseorang’ yang spesial dan bernilai tambah, mesti ada proses  yang kita jalani. Gak ada ceritanya sebuah kesuksesan sejati  diraih dengan cara instan. Semuanya dibayar dengan cara  kredit. Seorang petani yang sukses memanen padi dengan hasil  berlimpah mengawali prosesnya dari memilih benih padi  terbaik, menggarap sawah, mengairi sawah, menanam benih,  memupuk, menjaga dari hama, hingga tiba masa panen. Yup,  itulah sebuah proses menuju keberhasilan.

Kita bisa belajar dari seorang imam Syafi’i. Dalam kondisi  ekonomi yang sangat terbatas,  tidak menyurutkan  semangatnya untuk menuntut ilmu. Beliau menjalani proses  untuk menjadi salah satu imam mazhab dengan tetap serius  menuntut ilmu meski harus pakai kertas bekas untuk  mencatatnya. Kita juga bisa bercermin dari kegigihan seorang  Abbas ibn Firnas yang pantang menyerah bereksperimen untuk  membuktikan manusia juga bisa terbang seperti burung  dengan alat bantu. Meski badannya babak belur dan dianggap  gila, Ibnu Firnas tetap menjalani proses yang akhirnya  menginspirasi penemuan pesawat terbang.

Mancabs! Driser, kalo kita ingin berprestasi di dunia dan akhirat,  persiapkan diri untuk menjalani prosesnya yang boleh jadi  penuh dengan onak duri. Apapun yang dihadapi di tengah  jalan, push through. Tetep jalani, karena dibalik setiap kesulitan  akan ada kemudahan. Apalagi Allah swt berjanji akan  memudahkan jalan bagi hamba-hambanya yang getol  menuntut ilmu. Awali proses pencapaian prestasi dengan  menutut ilmu. Gali potensi diri yang akan dikembangkan untuk  kebaikan umat. Lalu tentukan suatu saat nanti akan menjadi  apa atau siapa sebagai tujuan hidup. Kemudian, susun langkah-langkah apa yang akan dilalui untuk meraih tujuan itu. Terakhir,  mulailah melangkah dan nikmati prosesnya. Niscaya akan lahir  generasi penerus dari al-Khawarizmi, Ibnu Sina, Ibnu Firnas,  atau Jabir ibnu Hayyan. Dan kamu salah satunya![341]

MAJALAH DRISE EDISI 19 : CINTA SEHAT TANPA MAKSIAT

Panggil saya sebagai X. Saat ini saya berusia 19 tahun,  setahun yang lalu saya bertemu dengan seorang laki-laki  yang sekarang menjadi ‘teman dekat’, panggil saja Y. Dari  pihak keluarga saya sangat setuju sekali saya berhubungan  dengan Isa, karena sejak saya kenal dengan dia kebiasaan buruk  yang sering saya lakukan sekarang sudah saya tinggalkan… Suatu  hari dia datang ke rumah dan bertanya kepada saya.

Apakah saya  mau untuk mendampingi sisa hidupnya? Artinya dia melamar  saya untuk dijadikan istri. Saya sangat senang dan bangga  mendengar kata-kata itu, tapi di sisi lain saya sangat sedih dan  merasa saya sangatlah tidak pantas apabila saya menjadi  isterinya. Mengapa saya berpikiran seperti itu, karena masa lalu  saya dulu sangatlah suram, dan intinya sekarang saya sudah tidak  virgin lagi. Apakah masih pantas saya mengharapkan Y? …

Driser, itu sepenggal curhat dari salah satu teman penulis  yang dikirim via email. Hemm, kayaknya kita pantas sedih  ‘mendengar’ curhatan X diatas. Sedih lantaran virginitas  dikalangan remaja putri kian langka terkikis oleh gaya hidup seks  bebas. Parahnya, curhatan macam itu banyak banget di dunia  maya via email, blog, hingga jejaring sosial. Sehingga penulis  nggak bisa menahan untuk menggelengkan kepala sekaligus  memasang face sedih ketika membacanya.

Dari fakta diatas, ingatan penulis terbang pada data tahun  2002, dimana seorang penulis buku “Manajemen Cinta” dari  Jogjakarta, Iip Wijayanto pernah melakukan penelitian di kampus-kampus Jogjakarta. Berikut sedikit datanya, penelitian itu  dilakukan selama 3 tahun mulai Juli 1999 hingga Juli 2002, dengan  melibatkan sekitar 1.660 responden yang berasal dari 16  perguruan tinggi baik negeri maupun swasta di Yogya. Dari 1.660  responden itu, 97,05 persen mengaku sudah hilang  keperawanannya saat kuliah.

Hanya ada tiga responden saja yang  mengaku sama sekali belum pernah melakukan kegiatan seks,  termasuk masturbasi. Sebanyak 63 persen melakukan kegiatan  seks di tempat kost pria pasangannya. Sebanyak 14 persen  dilakukan di tempat kost putri atau rumah kontrakannya.  Selanjutnya 21 persen di hotel kelas melati yang tersebar di kota  Yogya dan 2 persen lagi di tempat wisata yang terbuka  (detik.com). Parah tenan! Keperawanan jadi barang obralan yang bisa  diperjualbelikan. Tentu saja kita setuju kalo hilangnya virginitas itu  terkait erat dengan model pergaulan remaja kita.

Dan tidak  dipungkiri lagi, pergaulan remaja kita sebelas dua belas dengan  model pergaulan remaja Amrik dan konco-konco Barat-nya. Koq  bisa gitu? Iya, sebab gaya pergaulan Barat yang serba bebas (free  seks) itu berhasil ditransfer melalui media tonton maupun media  baca yang ada di negerinya si Bolang ini. Dan sialnya, tidak cukup  sekedar ditransfer, tapi sudah di copy paste habis-habisan oleh  remaja kita. Weleh-weleh! Nggak percaya? Coba aja tanya aja remaja-remaja yang ada  di sekitar kita, gimana perasaan mereka kalo gak punya pacar?  Sudah bisa ditebak, ada yang ngerasa kegerahan, belingsatan  nggak karuan, dan ngerasa kalo pacaran itu suatu hal yang wajib  dalam kamus pergaulan remaja.

Lebih sedihnya, hal yang seperti  itu (remaja ngerasa risau), nggak cuman terjadi pada masalah  pacaran, tapi hampir semua lini pergaulan remaja. Ada yang  ngerasa kurang sreg bergaul dengan teman atau gank-nya kalo  nggak punya handphone yang up to date, nggak pake baju yang  ber-merk, dandan yang nggak modis, musik yang nggak funky, dan  sebagainya. Nah, itu artinya serangan Barat yang sekular dan  permisif sudah kaafah alias menyeluruh pada semua lini. Cinta + Lawan Jenis = Pacaran? Driser, hari gini remaja banyak yang risau binti galau kalo  nggak pacaran.

ROMAN HATIN EPISODE 3

Halilintar seperti menyambarku.  Apakah kata2nya benar? Aku diam  Hterpaku memandang mata pria itu.  Aku ingin tahu apa yang ada di balik  hatinya. Aku ingin kebenaran.! “Dahulu Bani Saljuk memang  melarang sebuah parade Misa orang  Kristen yang membawa pedang dan sering  membuat kerusuhan di tengah2  keramaian. Bahkan jatuh korban karena  parade Misa itu.

Bani Saljuk melarangnya  karena untuk menjaga ketertiban bersama  dan toleransi! Ibadah seharusnya  membawa kedamaian, bukan korban!”. Ada dorongan yang aneh dalam  hatiku untuk mempercayainya. Namun  sebisik suara berhembus di hatiku, pria di  hadapanku itu kaum Saracen. Orang  barbar yang tidak beradab, heretis, dan  suka membunuh.

Segala pandangan dan  citra buruk yang ditanamkan kepadaku  oleh Paus, Raja2, Baron2, dan siapapun  orang Kristen begitu mempengaruhi aku.  Namun saat aku menginjakkan tapak  kakiku di tanah suci, aku lihat sendiri  mereka bukan bangsa barbar dan tidak  beradab seperti yang selama ini  digambarkan.

Bangunan2 mereka kokoh  dan indah. Tata kotanya juga indah,  walaupun kulihat keindahan itu sudah  hilang karena tanah suci sudah dikuasai  orang Kristen hampir seratus tahun, aku  tahu cara hidup mereka jauh dari  kebersihan dan kebaikan. Di tanah suci  kutemukan berbagai benda2 berguna yang  belum pernah kutemukan sama sekali di  Eropa.

Kutemukan buku2 yang memuat  berbagai ilmu pengetahuan berharga, yang  semuanya itu kutahu dibuat oleh orang2  Saracen yang selalu digambarkan buruk,  barbar, dan tidak beradab oleh orang  Kristen Eropa. Semuanya membelalakkan  mataku. “Kami tidak pernah membantai orang  Kristen, atau memaksa mereka keluar dari  Kristen!”, Pria itu menceritakan semuanya  dengan semangat. “Tuhan Yesus-lah yang telah  memerintahkan kami untuk menggelar  perang suci ini!”, kataku. “Karena kami  harus menguasai kota ini dan  menyelamatkan umat Kristus yang  tersesat.”.

“Paus atau Yesus yang  memerintahkan perang ini?”, tanya Pria  itu.

“Karena benarlah apa yang kau  katakan tempo hari: Yesus memerintahkan  welas asih dan mustahil memerintahkan  pembantaian seperti ini.”. Keningku mengkerut, aku berpikir keras  mencerna kata2 Pria itu. Aku ingin memahaminya. “Kami sangat mencintai Yesus!”, katanya.

“Tapi bukan sebagai Tuhan, melainkan sebagai  Rasul utusan Tuhan. Sama dengan Rasulullah  Muhammad!”. Kerutan di keningku makin dalam, sebab aku  berpikir keras. “Yesus tidak pernah mengangkat dirinya  menjadi Tuhan! Dia memerintahkan untuk  menyembah Tuhan yang Esa, yang menciptakan  langit dan bumi. Rahib2 Kristen-lah yang telah  mengubah ayat2 Injil, dan mereka bekerja sama  dengan Kaisar Konstantin kemudian mengangkat  Yesus menjadi Tuhan, dan menciptakan Kristen!”.

Aku terkejut pada pria itu. Begitu luas  pengetahuannya tentang agama Kristen, padahal  dia orang Saracen. Sementara apa yang  diceritakannya tak pernah kudengar keluar dari  mulut Uskup ataupun Paus. Alkitab terlalu suci  bagi orang2 rendahan seperti aku, dan hanya  orang suci seperti uskup atau Paus-lah yang boleh  menyampaikan kandungan Alkitab kepada kami. “Di dalam Injil, Yesus mengabarkan bahwa  akan lahir seorang Rasul setelah dirinya, dari  bangsa Arab.”, Pria itu meneruskan.

“Dan dia  memerintahkan semua pengikutnya untuk  menaati Rasul itu setelah dia dibangkitkan. Yesus  mengajarkan untuk menyembah Tuhan yang Esa,  Rasulullah Muhammad pun mengajarkan untuk  menyembah Tuhan yang Esa dan menolak  anggapan bahwa Tuhan memiliki anak seperti apa  yang diyakini orang Kristen, sebab Yesus tak  pernah mengajarkannya. Menjadi muslim dan  mengikuti perintah Rasulullah Muhammad  sebenarnya adalah perintah dari Yesus sendiri.”. Kepalaku pening mendengar semua  penjelasan Pria itu.

Otakku seakan meloncat-loncat. Perutku mual! Aku benar2 tidak mengerti  kenapa semuanya jadi begini. Kutopang keningku  dengan tanganku. “Itulah yang sebenarnya!”. Pria itu tersenyum  kepadaku. Senyum yang tulus.!! “Aku tidak memaksamu untuk mempercayai  aku!”, lanjutnya. “Semuanya terserah kepadamu.  Kewajibanku adalah mengajakmu: Marilah masuk  Islam, marilah kembali menyembah Tuhan yang  esa, Allah Subhanahu wata’ala. Hanya Dia  satu2nya. Dia tidak beranak, dan tidak  diperanakkan. Dia esa adanya.”.

“Kau cepatlah pergi dari sini.”, kataku.

“Aku  takut cepat atau lambat tempat persembunyian  ini bisa diketahui, dan itu akan mengancam  jiwamu. Cepatlah pergi sekarang juga. Kau telah  sembuh. Aku buatkan bekal sedikit untukmu, dan  ambillah uang ini!”.

“Terima kasih!”, katanya.

“Aku berdoa kepada  Allah, semoga Dia memberikan kepadamu  kebaikan yang banyak di dunia dan akhirat!”.

“Bergegaslah!!”. Pemuda yang tidak pernah kuketahui namanya itu berlalu. Dia meninggalkan  sesuatu dalam benakku yang sepenuhnya baru. Aku tidak tahu apa yang kurasakan, sedih  atau gembira! Aku tidak tahu. Sore itu aku pulang ke benteng! Malam naik dengan kegalauan dan kegelisahan di hatiku. Aku bingung tentang  segala makna kebenaran. Tentang Tuhan. Segala pembicaraanku dengan pemuda itu  membawaku pada sebuah alam berpikir yang lain.

Sebuah alam berpikir yang lebih luas  dan bebas, keluar dari semua penjara doktrin yang diajarkan Paus dan Gereja. Sungguh  sebuah dunia yang baru, yang aku belum pernah memasukinya. Aku menyadari satu hal,  bahwa aku harus lebih banyak berpikir, menggunakan akalku untuk mencari mana yang  benar. Tidak boleh lagi ada ketundukan buta kepada Paus atau Gereja. Atau kepada  siapapun sebelum aku benar2 memikirkannya dan benar2 menyadari bahwa hal itu  benar. Ini semua membuatku tidak terlalu menaruh hormat lagi pada khotbah2 pendeta.  Semuanya tak berharga kalau hanya dusta belaka. Aku jadi tidak suka dengan kawan2ku  sesama prajurit Kristus. Di mataku justru mereka lebih buas dan bejat, perilaku dan  bahasa mereka lebih menyebalkan daripada orang2 Saracen. Semenjak itu aku  bersumpah untuk terus belajar dan mencari kebenaran.

[[]]

Malam itu seluruh prajurit Kristus berbaris di padang rumput. Reynald de Chatillon  mengumumkan bahwa Saladin sudah menduduki Acre, dan besok hari kami akan  bergabung dengan tentara pimpinan Raja Guy de Lusignant di Jerussalem dan akan  bersama-sama menghadapi Saladin di Acre. Kami harus mempersiapkan diri untuk  berperang. “Kenapa kita membantai orang2 Saracen?”, tanyaku. Saat itu aku sedang menggosok  pedangku bersama George.  “Apa masalahmu, Phillipe??”, George keheranan. “Sepertinya kau selalu saja  mempersoalkan apa yang selama ini diperintahkan pada kita. Apakah kau tidak suka  dengan perintah tuhan?”.

“Aku hanya ingin yang benar. Aku hanya tidak ingin kita menjadi gerombolan  penjahat. Sebab apapun alasannya pembantaian yang selama ini kita lakukan tetap tak  bisa kuterima.”.

“Kau kenapa, Phillipe?”, nada George makin tinggi. “Kau ingin menentang perintah  tuhan Yesus?”.

“Tuhan Yesus memerintahkan kita mengasihi manusia. Dia tidak mungkin menyuruh  kita membantai dan memporak-porandakan seperti sekarang, siapapun itu!”.

“Mereka Saracen!”, tukas George. “Mereka kaum sesat yang tidak percaya Kerajaan  Sorga dan tidak mempercayai tuhan Yesus!”.

“Mereka atau kita yang sesat?”, sahutku. George kesal. “Mereka membunuh umat Kristus dan membuat kesengsaraan.”.

“Kita membantai lebih banyak dari mereka!”, tak tahu kenapa kulayani semua  perkataan George. Kumasukkan pedangku ke dalam sarungnya. “Apa kau ingin berkhianat?”, George marah dan mencabut pedangnya, menciptakan  kegaduhan dan mengundang perhatian prajurit yang lain. “Pengkhianat seperti kau harus  mati!”. Aku berdiri dengan tenang dan mendekati George. Kucabut lagi pedangku dan  kutatap matanya. “Aku tidak peduli lagi pada semua ini! Akan kucari kebenaran yang  sesungguhnya!”. George melotot kepadaku. Nafasnya memburu! Tangannya teguh  menggenggam gagang pedang. Kami bersahabat dan sama2 berasal dari Chatillon.

Prajurit yang lain mulai berdatangan mengerumuni kami. Aku berlari meraih tali  kekang kudaku kaluar benteng. Pedangku kugenggam dengan mantap. Kupacu kudaku  sekencang-kencangnya. Akan aku kejar kebenaran itu, dan kudapatkan di mana pun dia  berada. Itulah sumpahku kepada diriku sendiri. Dan ketika semuanya telah kupilih, berbahagialah aku dengan semua pilihanku itu,  ketika kutahu itu semua adalah kebenaran. Kebenaran yang sungguh manis kurasakan.  Kularikan kudaku menuju Acre malam itu. Akan aku cari Saladin… Bersambung

03 Maret 1924

Khilafah adalah bentuk sistem pemerintahan Islam. Kepala negaranya dikenal dengan  sebutan khalifah. Khilafah atau khalifah berasal dari kata dasar ‘khulafa’ yang artinya  Kpengganti. Maksudnya, pengganti Rasulullah saw dalam memimpin urusan umat.

Seperti yang dilakukan Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib  yang silih berganti memimpin umat pasca Rasul saw wafat. Kepemimpinan empat shahabat  ini yang populer dengan julukan Khulafaur Rasyidin. Estafet kepemimpinan umat Islam terus bergulir sepanjang tahun selama kurang  lebih 14 abad. Setelah masa Khulafaur Rasyidin berakhir, dilanjutkan para khalifah di masa  dinasti Umayyah mulai dari Muawiyyah bin Abi Sufyan hingga Marwan bin Muhammad.  Kemudian diteruskan para khalifah di masa dinasti Abbasiyah mulai dari Abul Abbas as Safah  hingga Al Mutawakkil Alallah.

Dan berakhir di masa dinasti Utsmaniyah dari Sultan Salim I  hingga Sultan Abdul Madjid Kan II. Sedih deh kali kita inget saat-saat terakhir menjelang keruntuhan Khilafah.  Awalnya, Inggris berhasil menduduki Istambul, Turki pada perang Dunia I (1914 M). Lalu  seorang agen Inggris keturunan Yahudi Dunamah dari Salonika, Mustafa Kemal Pasha,  ditugaskan untuk menjalankan agenda Inggris di Turki sebagaimana tercantum dalam  “pernyataan Curzon”, yaitu: penghapusan Khilafah secara total, pengusiran khalifah sampai  keluar batas-batas negara, penyitaan kekayaan khalifah, dan pernyataan sekularisasi negara.

Pernyatan ini merupakan syarat yang harus dipenuhi Turki untuk mendapatkan  kemerdekaannya dari Inggris. Mayoritas anggota Majelis Nasional Turki yang berpusat di Ankara dengan tegas  menentang apa yang tercantum dalam pernyataan Curzon. Tapi mereka diancam Kemal akan  dibunuh dan dihukum gantung. Akhirnya Majelis Raya Nasional menggelar sidang pada  tanggal 01 Maret 1924 selama tiga hari untuk mensikapi adanya dualisme pemerintahan di  Ankara dan Istambul.

Terjadi perdebatan alot dan sengit karena Mustafa Kemal sebagai  pimpinan majelis terang-terangan hendak menghapus kekhilafahan Islam yang dipimpin  Khalifah Abdul Majid II di Istambul. Dan tepat pada pagi hari tanggal 03 Maret 1924, Majelis Nasional mengumumkan  telah menyetujui penghapusan khilafah dan pemisahan agama dari urusan-urusan negara.  Malamnya, Khalifah Abdul Majid II diusir dari rumah kediamannya atas perintah Mustafa  Kemal. Khalifah dipaksa masuk mobil dan dibawa melintasi perbatasan negara menuju Swiss.

Kemudian diturunkan dengan dibekali satu kopor berisi beberapa potong pakaian dan  sejumlah uang. Dengan demikian, Mustafa Kemal telah berhasil memenuhi persyaratan Curzon,  Menteri Luar Negeri Inggris saat itu, untuk mendapatkan pengakuan atas kemerdekaan  Turki. Di Gedung Parlemen Inggris, Curzon menyatakan, “…Turki telah dihancurkan dan tidak  akan pernah bangkit lagi, karena kita telah menghancurkan kekuatan spiritual mereka, yaitu  Khilafah dan Islam…”

Driser, pasca runtuhnya khilafah, tidak ada lagi yang menjaga dan melindungi  kaum muslimin dari serangan ideologi kufur. Akibatnya mayoritas umat Islam terkontaminasi  oleh pemikiran-pemikiran yang merusak. Nyawa dan kehormatan kaum muslimin sama  sekali nggak berharga. Dimana-mana umat Islam dibantai tanpa ada yang bisa mencegahnya.  Padahal jumlah kaum muslimin di dunia ada semilyar! Semilyar tapi bagai buih yang  terombang-ambing lautan. Nah, D’Riser jangan leha-leha. Masalah besar ini adalah masalah kita bersama.

Seluruh umat Islam mempunyai tanggung jawab untuk memperbaiki kondisi umat yang  sangat terpuruk. Termasuk kita para remaja pemegang tongkat estafet kebangkitan Islam.  Makanya nggak usah ragu. Saatnya kita bergabung dengan barisan pejuang khilafah untuk  menyambut kebangkitan Islam jilid kedua. Yuk![]