COLEK KE IMANAN KITA AH,,,

Bumi ini sesak terisi rupa-rupa manusia. Dan tak semua  rupa ‘aqidahnya lurus bin haq. Jika yang kafir enggan  diatur dengan cara Islam, itu tidak terlalu mengherankan. 

 Tapi menjadi sebuah keanehan besar jika saat ini Muslim lebih  menyukai cara hidup orang kafir. Itulah tadi D’Rise katakan tak  nyambung. Akal membenarkan akan wujud ALLAH dan  mengimani rukun iman yang enam, tapi cerminan perbuatan?  Heu!

Apa keimanan itu teori semata? Nggak dong! Sayangnya, ada saja yang mengaku-ngaku Muslim tapi  ‘menghamba’ kepada SMASH, Cherrybelle, atau namja-yeoja  (cowok-cewek) K-POP macam SuJu, SHINee, SNSD, 2NE1, dlsb?!  Istighfar D’Rise sama Muslim yang begitu. Malah sempat ada rumor mengenai kemunculan  agama SMASH en agama Chibi di bumi pertiwi.

Tentu hal  tersebut menjadi salah satu bukti bahwa remaja-remaji Muslim  kita kebanyakan sudah terwarnai budaya kafir. Lebih riang  dengan kesyirikan (menyembah kepada selain ALLAH) dan  kebebasan ala hewan dalam pergaulan dan free sex. Dan  fenomena ini bukan hanya terjadi pada cewek saja, cowok juga  tak terkecuali. Yang cewek begitu maniak menggilai para member  boyband saat perform. Yang cowok juga begitu freak memuja-muja kecantikan barbie plastik yang mengobral murah daya tarik  seksualnya.

Mereka setiap waktu mantengin perkembangan  berita mengenai idolanya. Mulai dari gaya hidupnya yang  dijadikan role model (pacaran, free sex, fashion, habits), sampai  dengan khayalan yang nggak sehat dan menghantarkan dosa pun  menjadi kepastian. Bukan sembarang sangka. Manusia itu ALLAH  beri bakat yang sama salah satunya yaitu nau’ (naluri  melestarikan jenis), jadi pasti jika tak dijaga dan dipelihara  dengan baik, akan muncul fantasi liar di alam pikiran dengan  kepemilikian keinginan minimal yaitu bisa menjadi kekasih sang  pujaan. Bagi yang doyan member SuJu, pasti ngarep salah satu  dari mereka ada yang nyangkut (meski utopis en nggak realistis),  en bagi yang demen sama member SNSD pun pasti nggak beda  jauh. Inilah! Inilah D’Riser! Hfffhhh!!!

Realita di depan mata  kepala. D’Rise ingin menjelaskan dengan gamblang dan open  minded terhadap hal-hal yang terjadi dengan kebanyakan kawan  D’Riser di luar sana akibat keblinger menuhankan  (mengidolakan) manusia. Plis banget cerdas untuk ambil  ibrohnya. Suka terhadap yang indah dan bagus itu fitrah.  Manusia tanpa iringan rasa kasih dan sayang itu bukan manusia  normal. Tapi benarkah jika penyaluran suka dan cinta itu pada  sesuatu yang tidak halal? Pada sesuatu yang tidak layak?  (Istighfar deh). D’Riser, manusia hidup diciptakan untuk  bertanggungjawab dengan dirinya sendiri. Saat dirinya terpuruk,  dirinya sendirilah yang akan merasakan akibatnya.

Dunia ini  hanya persinggahan sementara. Jika penderitaan dan kegalauan  hidup saja yang mengisi hari-hari dalam usiamu, akan jadi  apakah kira-kira kita setelah mati nanti? Pertemuan dengan  ALLAH itu adalah pasti. Kehidupan dunia tak lama akan habis dan  selesai. Lalu saat berdiri di padang mahsyar, dirindukan oleh  apakah kita? Surga? Atau neraka? Dan sesungguhnya surga-neraka itu bukan takdir-Nya. Tapi hasil dari apa-apa yang telah  kita ciptakan di dunia. Selama di dunia, menghamba kepada  siapa? Digunakan untuk apa waktu yang diamanahkan-Nya? Hm?  Itu. Yosh!

Renungan untuk kita semua. Semoga bisa jadi  pelajaran yang bisa menjadi perhatian khusus dan kepentingan  yang diutamakan. So, silly nosebleed? Heu! Bangga?! [Hikari]

drise aku galau aku mesti gimana ?

Nggak heran banyak orang galau sekarang. Makanya  banyak yang cari hiburan untuk hilangkan kegalauannya.  Nah, kemudian, apakah jika galau datang kita biarkan   begitu saja hingga produktivitas diri tak lagi ada? Krisis  semangat hidup dan kecemerlangan berpikir? Jangan dong.  Berikut  tips usir galau secara permanen  agar menjadikan diri  tetap tegap dan terang. Bebas galau. Cekidotz!

  1. Bahagia itu diawali dari alam pikiran,
  2. Menjalani hidup dengan hati yang ringan dan pikiran yang tenang,
  3. Lega dalam berpandangan dimana syara’ menjadi standar,
  4. Membaca buku,
  5. Mendengarkan murottal sambil membuka AL-Qur’an yang setelah itu terjemahannya pun diresapi; dipahami,
  6. Mengkaji Islam dengan rutin; rajin (jika malas, cobalah untuk gagal menjadi malas),
  7. Tetap fun (jangan menuntut lingkungan yang membuatmu gembira tetapi buatlah mereka gembira karena adanya kamu),
  8. Jika suka mendengarkan musik dan menonton, tontonlah film inspiratif dan dengarkanlah lagu-lagu yang yang liriknya bukan berisikan gambaran perasaan galau,
  9. Bergaul dengan orang-orang shaleh nan inspiratif,
  10. Perbanyak amalan sunnah nafilah (taqarrub ilallah),
  11. Berdakwah. Jika D’Riser menjalani tips di atas dengan keteraturan dan dengan niatan menghasilkan Ihsanul amal, Insyaa ALLAH D’Riser bisa hidup tanpa rasa galau. Sebab, buat apa galau? Lebih  baik rasakanlah kegembiraan. Ii yo ne. [Hikari]

AYO BER KA- BE

“Dua anak lebih baik” jreng jreng….!

Makin hari makin ‘soft’ aja iklan kontrol populasi yang ada di tipi-tipi. Iklan  dengan berbagai macam icon yang intinya ngedorong supaya ga punya  Manak banyak. Kagak salah, kampanya Keluarga Berencana (KB) makin  beragam bentuknya. Emang sih, ngga langsung ‘nge-wajib-in’ punya anak sedikit.  Namun diramu dengan istilah ‘pembatasan kelahiran’, ‘memperlama usia  pernikahan’, ‘nikmatnya punya anak dikit’ sampai penggunaan alat kontrasepsi yang  murah bin efisien.  

Padahal, beberapa efek penggunaannya bisa dirasakan oleh pemakainya.  Umumnya mereka mengeluhkan siklus haid yang mulai berubah, kurangnya nafsu  seks, kepala pusing dan akibat lainnya seperti timbulnya panyakit gatal-gatal di sela-sela kulit dan kaki. Penyakit-penyakit seperti ini sering dikeluhkan para ibu usia  subur. Sayangnya penjelasan para penyeluh KB cuman bilang hal tersebut telah  biasa. Carl Djerassi salah satu dari tiga orang peneliti yang memformulasikan  progestagen sintetis norethisterone, sehingga ditemukanlah pil KB untuk pertama  kalinya bahkan menyesalkan akan temuannya tersebut.

Menurut Catholic News  Agency, ia menyatakan bahwa penyusutan penduduk di benua Eropa adalah  skenario yang mengerikan dan bencana yang merupakan dampak penemuan pil KB.  (zafaran/muslimahzone.com). Huuf…. Ternyata tak seindah janjinya ya. Padahal Rasulullah  memerintahkan kita untuk tidak takut punya anak. Bahkan Rasulullah berdoa untuk  sahabatnya agar dikaruniai banyak anak.

Dan dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu  dia berkata: Ibuku (Ummu Sulaim radhiyallahu ‘anha) pernah berkata: (Wahai  Rasulullah), berdoalah kepada Allah untuk (kebaikan) pelayan kecilmu ini (Anas bin  Malik radhiyallahu ‘anhu). Anas berkata: Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa  sallam pun berdoa (meminta kepada Allah) segala kebaikan untukku, dan doa  kebaikan untukku yang terakhir beliau ucapkan: “Ya Allah,  perbanyaklah harta dan keturunannya, serta berkahilah apa  yang Engkau berikan kepadanya.” Driser, anak itu termasuk ‘wahana investasi’ loh.  Nah loh, kok bisa? Biasanya kan investasinya berupa uang  atawa harta laen?

Resapi dengan basmalah hadist berikut  ini: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Jika seorang  manusia mati, maka terputuslah (pahala) amal  (kebaikan)nya kecuali dari tiga perkara: sedekah yang  terus mengalir (pahalanya dengan diwakafkan), atau ilmu  yang diambil manfaatnya (terus diamalkan), atau anak  shaleh yang terus mendoakan kebaikan baginya.”. Coba  bayangin kalau kita punya enam orang anam???? Berarti  ada enam kali kesempatan kita untuk masuk sorga.  Subhanallah!  So, kayanya kita emang harus ikut Ka-Be deh….  Loh??? Loh?? Loh ??? iya, Ka-Be. Keluarga Besar,  Keluarga Bahagia, Keluarga Berpahala. Hehe [Alga Biru]

ALKISAH ANAK WEDOK  

rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang  memiliki anak tiga anak perempuan,  Rlalu ia sabar atasnya, ia memberi  makan mereka, memberi minum mereka dan  memberi pakaian mereka dari  kemampuannya, maka mereka (anak-anak  perempuan) itu kelak menjadi pelindung  baginya dari api neraka pada hari kiamat. Bayangkan! Punya anak perempuan  emang ‘lebih X-tra’ penjagaannya. Mulai dari  mendidik, menjaga aurat, pandangan dan  akhlak. Anak-anak perempuan kelak akan  menjadi ibu dan pencetak generasi penerus.  

Mengandung, menyusui dan merawat anak  yang otomatis ‘lebih dekat’ dengan anak-anak.  Posisi strategis ini tidak dimiliki oleh anak laki-laki. Kalau salah didik? Maka celakalah dunia. Rasa (marah) karena mendapat anak  perempuan adalah merupakan akhlak jahiliyah  yang Allah Ta’ala mencela pelakunya: 

“Dan  apabila seseorang dari mereka diberi kabar  dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah  (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat  marah. Ia menyembunyikan dirinya dari orang  banyak, disebabkan buruknya berita yang  disampaikan kepadanya. Apakah Dia akan  memeliharanya dengan menanggung  kehinaan ataukah akan menguburkannya ke  dalam tanah (hidup-hidup)? Ketahuilah,  alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan  itu.” (An-Nahl: 58 – 59)

Driser, berbanggalah kita ketika  menjadi muslimah yang taat dan berproses  untuk taat. Karena dengan itu artinya kita  menyelamatkan dunia dan orang tua dari  jilatan api neraka. [Alga Biru] *)Wedok (bahasa jawa) artinya perempuan

PENGALAMAN RAMADHAN DI NEGERI ORANG

Ramadhan begitu dirindukan! Tidak hanya  di Indonesia, tapi di seluruh dunia.  RSeperti apa ya suasana Ramadhan di  mancanegara? Apa sama meriahnya seperti di  Indonesia? Atau justru berselimut duka?  Hmmm…Alhamdulillaah, D’Rise dapat kisah  menarik dari beberapa keluarga pejuang  Syari’ah dan Khilafah yang tinggal di negeri  Paman Sam, negeri ginseng dan negeri matahari  terbit. Kita simak yuk!

Di Busan , Korea : berpuasa di angap gila

cerita pertama datang dari Mbak Shinta Rini (29 tahun) yang  tinggal di Busan, Korea Selatan. Beliau adalah seorang Ibu  CRumah Tangga dengan satu anak perempuan bernama Nabila  yang cantiknya nggak kalah sama Go Hye Sung (Ahn Seo Hyun) di  serial drama Dream High. Penasaran bagaimana pengalaman  Ramadhan beliau? Langsung aja yuk, kita intip ceritanya di bawah ini: “Suasana Ramadhan di negeri minoritas Muslim/kafir tidak  seperti Ramadhan di negeri-negeri Muslim (kampung halaman). Jika  tidak berada di masjid, maka tidak ada nuansa Ramadhan dan  cenderung gersang. Oleh karena itu saya beserta suami dan anak,  mengkhususkan berbuka puasa bersama, shalat magrib dan  isya–tarawih berjama’ah di masjid Al-Fattah Busan yang biasa  mengadakan kegiatan Ramadhan. Mulai dari buka puasa bersama  Muslim mancanegara (Indonesia, Malaysia, Turki, Korea, Pakistan,  Bangladesh, Uzbekistan, India, Arab  Saudi, Mesir, Libya, dll).

Disana  sengaja disediakan makanan ta’jil  dan makan malam dengan gratis  secara bergiliran dari kas Masjid dan  donatur Muslim Arab Saudi. Kerajaan  Arab Saudi rutin memberikan ta’jil  kurma untuk disajikan setiap harinya.  Kami biasa menjadwalkan secara  bergiliran untuk menu makanan,  sehingga setiap Muslim bisa  mencicipi aneka makanan khas  mancanegara. Untuk hal ini memang  sangat seru. Karena sesuatu yang  baru (pengalaman). Namun tentu  saja ada tantangannya. Karena  mengingat, puasa Ramadhan jatuh pada  saat puncak musim panas (summer).

Dimana suhu berkisar antara 27-35 derajat celcius. Kondisi saat summer ini, memiliki waktu siang yang lebih  panjang dan waktu malam yang lebih pendek. Imsak berkisar antara  jam 03:30-04:00 KST, sholat shubuh 04:00KST, buka puasa/shalat  maghrib berkisar antara jam 19.30 KST. Sholat Isya dan tarawih :  21:00 -22:00 KST. Dan kebayang dong, summer. Saat summer, kondisi  suhu udara sangat gerah dan lembab. Musim panas banyak sering  turun hujan sepanjang harinya. Namun, saat hujan kondisi udara tidak  berubah menjadi sejuk dan segar, melainkan semakin gerah dan  lembab. Kondisi badan saat summer, mudah haus, kurang bernafsu  untuk makan karena lebih banyak ingin minum air. Metabolisme jam  tidur menjadi berubah karena suasana yang panas di malam hari dan  waktu malam yang pendek, membuat saya dan teman-teman sulit  untuk tidur malam.

Saat summer, warga Busan terbiasa khususnya  wanita banyak menggunakan pakaian dan rok mini sehingga menjadi  tantangan terberat bagi Muslim yang harus berhadapan dengan kondisi  tersebut. Saat summer, merupakan waktu liburan bagi warga Korea.  Mereka menyukai wisata renang di pantai, camping dan berlibur.  Berbagai rumah makan, diskotek, klub malam dan minimarket  menyediakan acara hiburan (karaoke, menonton acara baseball bareng  di TV dan minum minuman alkohol (seperti soju dan bir).

Sepanjang  jalan, laki-laki dan perempuan berbagai usia minum soju di kursi yang  sudah disiapkan hingga shubuh sehingga tidak heran banyak yang  mabuk. Saat pagi hari sampai jam 12 siang, suasana jalan-jalan sangat  sepi/lenggang, toko-toko banyak yang belum buka karena sebagian  warganya mabuk di malam harinya. Bagi Muslimah, kondisi summer adalah kondisi yang sulit untuk  bebas menggunakan kerudung dan jilbab karena warga Korea sering  menegur/menyuruh Muslimah membuka kerudung dan jilbab. Mereka  merasa gerah dengan pakaian Muslimah. Saat Muslimah bersikeras  tidak membuka kerudung dan jilbab, mereka mengomel-ngomel dan  mencibirnya. Anak saya sering sekali diminta untuk membuka  kerudungnya dan menegur saya karena memaksa anak menggunakan  baju lengan panjang yang  menyusahkan anak.

Bagi pekerja dan mahasiswa,  sering mendapat pertanyaan  mengapa tidak makan dan minum  sebulan penuh saat summer ini?  Ada beberapa yang menghargai  kondisi ini, namun ada beberapa  yang mencibir dan menganggap  kami (Muslim) adalah orang gila.  Mereka berpikir kalau Muslim tidak  makan dan minum bisa meninggal. Jika saya merindukan  makanan ta’jil khas Ramadhan di  Indonesia, saya harus membeli  bahan-bahan seperti pisang kepok,  pete, bawang merah, kangkung,  buncis, dan lain-lain di Asia Mart  Sasang. Asia Mart adalah sebuah toko yang khusus menjual bahan-bahan makanan dan bumbu khas Negara Asia dan Timur Tengah  (Indonesia, Vietnam, Filipina, India, Pakistan, Turki, Arab Saudi, dll). Saya  harus menempuh waktu 2 jam perjalanan menggunakan subway (kereta  cepat). Bahan-bahan di Asia Mart harganya cukup mahal bagi  mahasiswa seperti saya, misal seikat kangkung = 24 ribu rupiah, pisang  kepok 1 kg = 56 ribu rupiah, bawang merah 24 ribu rupiah, dll).

Untuk  membeli daging ayam, sapi dan kambing tidak bisa membeli di toko  Korea, karena tidak halal (Daging tidak halal di toko Korea, karena  sebagian besar penyembelih bukan Muslim dan sebagian besar warga  Korea menganut Atheisme sehingga menyembelihnya bukan dengan  tata cara Islami). Biasanya kami membeli di Asia Mart Sasang dan toko  daging di masjid dengan harga yang cukup mahal jika dibandingkan  dengan toko Korea. Daging ayam 1 ekor = 40 ribu rupiah, daging sapi 1  kg = 127.500 rupiah, bebek 1 ekor = 127.500 rupiah. Daging-daging  tersebut tidak ada yang fresh seperti di Indonesia, karena semuanya  dalam kondisi dingin/disimpan di freezer. Jadi kurang sehat.”

Di Utah Us : Puasa 17-18 jam!

cerita kedua dituturkan Mbak Kiki (Ummu Khalil), 31 tahun yang  kini tengah tinggal di Utah, USA menemani suami studi S3 PhD.  CKatanya, “Kalau ditanya, beda puasa di kampung halaman  dengan disini, cukup besar perbedaannya. Pertama dari sisi waktu,  kebetulan sejak dua tahun lalu puasanya jatuh di musim panas alias  summer yang waktu siangnya lebih lama dari malamnya. Walhasil  Muslim disini berpuasa selama 17-18 jam (sahur jam 4 lewat, dan  berbuka sekitar jam 9 lewat). Untuk orang dewasa, sejauh ini tidak ada  masalah meski cuaca kadang sangat panas, ditambah lingkungan yang  tidak mendukung alias banyak orang yang tidak berpuasa karena  mayoritas di tempat saya tinggal memang non Muslim.

Namun terasa  sekali perjuangan memotivasi anak untuk berpuasa. Selain waktunya  yang panjang, anak kerap kali tidak tahan godaan ketika masuk jam  makan siang, dimana teman-teman sekelasnya makan dengan lahapnya  sementara anak kita tengah menjalankan ibadah puasa. Selain dari sisi waktu, adalah pengkondisian, dalam arti nuansa  Ramadhannya, kita yang menciptakan sendiri. Misalnya mensetting  suara adzan untuk shalat lima waktu, mendengarkan murattal meski  dengan volume kecil (kebetulan saya tinggal di apartement, dengan  tetangga kanan-kiri dan bawah, dengan kondisi rumah yang  berdempetan satu dengan yang lain), dan mengadakan ifthar bersama  brother dan sister dari berbagai negara, yang diselenggarakan setiap  minggu di Masjid (Islamic Center).

Kondisi masyarakat juga menjadi salah satu yang membedakan  puasa di sini dengan di Indonesia, masyarakat yang mayoritas non  Muslim tentu saja menjadi keunikan tersendiri. Kerap kali ketika saya  keluar rumah, dalam kondisi berpuasa di siang yang terik, orang-orang ] bule dengan asyiknya menyeruput minuman dingin nan segar, atau tengah  menggigit kentang goreng yang renyah. Buat saya dan orang dewasa  lainnya yang tengah berpuasa, ini bukanlah masalah, namun kadang  muncul rasa kasihan ketika si kecil yang menyaksikannya.

Dan sejauh ini  saya menyerahkan kepada si kecil untuk menentukan waktu berbukanya,  tanpa menghilangkan makna syar’i dan hakikat dari puasa Ramadhan. Jadi intinya, berpuasa di LN, terutama di tempat saya saat ini  tinggal, tentu saja lebih berat dan penuh tantangan. Namun bagi saya, hal  ini tidak menjadi masalah besar. Justru melalui puasa Ramadhan ini, selalu  saya jadikan momentum untuk mengenalkan sekaligus menjelaskan  hakikat puasa dan ibadah di bulan yang mulia ini, terutama kepada native  American, yang tentunya membutuhkan penjelasan detail tidak hanya  tentang Islam, tapi ibadah dan hukum-hukum lainnya.”

Di Jepang anak-anak tidak boleh puasa

di Jepang, Mbak Titin Yuri (38 tahun) punya cerita sedih,  menegangkan sekaligus lucu (nano nano banget ya, hehe) saat  Dmenjalankan ibadah Ramadhan di negeri Hyde-Laruku ini. Mbak  Titin mengisahkan, bahwa dirinya sekeluarga pernah disidang oleh pihak  sekolah anak-anaknya karena dianggap terlalu keras dalam mendidik  anak (memaksa anak-anak untuk tidak makan). Tsuchihashi Elementary  School, Tokyo, tempat anak-anak Mbak Titin bersekolah, mempersoalkan  anak-anaknya yang ditemukan tidak membawa Bento (bekal khas  Jepang) ke sekolah.

Anak-anaknya kena marah Sensei di sekolah karena  dipikirnya mereka menyiksa diri mereka sendiri. Summer adalah hal yang  paling dipedulikan oleh orang-orang Jepang. Karena tingkat kematian  orang tua sangat tinggi saat summer. Maka itu, ketika mereka mendapati  ada anak-anak yang menahan diri untuk tidak makan dan minum,  mereka menganggap itu bukanlah hal yang baik. Saat summer, semua  warga dikerahkan untuk makan makanan yang sehat dan memiliki nutrisi  yang baik agar kesehatan tetap terjaga. Di sidang sekolah, Mbak Titin beserta suami ditanya, “Mengapa  mendidik anak terlalu keras untuk melakukan puasa saat summer?!  

Orang tua saja banyak yang meninggal bagaimana dengan anak-anak?!”  Tetapi dengan tenangnya suami Mbak Titin menjelaskan, bahwa mereka  sebagai orang tua tidak pernah memaksa Shafa (11 tahun), Althof (10  tahun), dan Kautsar (8 tahun) untuk berpuasa. Karena memang dalam  Islam anak-anak yang belum baligh belum diwajibkan untuk berpuasa,  namun sebagai orang tua mereka wajib mengajarkan dan melatihnya dari  kecil. Itulah idealisme. Disampaikan pula bahwa anak-anak berpuasa atas  kehendak mereka sendiri. Tidak dengan paksaan. Abu Althof berkata,  “Jika anak-anak mau berbuka, kami pun mempersilahkannya.” Begitu alot sidang hari itu terjadi. Tentu sangat menguji kesabaran  sekali. Mana cuaca lagi panas-panasnya saat itu,

D’Rise sih bisa banget  ngebayangin. Tetapi Mbak Titin, suami beserta anak-anaknya tetap kalem.  Selang beberapa waktu, diantara ketegangan yang menyelimuti, salah  satu Sensei  di ruangan itu pun membujuk Althof (kebetulan saat itu,  Althof yang dihampiri Sensei) untuk berbuka dan makan saja. Tetapi  Subhanallahu, Althof bersikeras, “Nggak mau!!! Aku mau puasa!!!” Semua Sensei disana pun sampai heran sekaligus takjub. Kenapa  bisa sampai seperti itu? Dan Sensei yang membujuk Althof pun hanya  bisa speechless dan berkomentar, “Sugooooi…….!!!”

Jadi begitulah D’Riser. Jangan dipikir puasa adalah sesuatu hal yang  memberatkan. Kita belum atau tidak mengalami hal-hal yang menantang  keimanan seperti halnya kisah Mbak Shinta, Mbak Kiki dan Mbak Titin   bukan? Nggak ada summer di Indonesia. Nggak ada kentang goreng dan  minum-minuman segar secara bebas terlihat di siang hari, dan nggak ada  juga hujatan tentang pakaian hijab kita serta sidang-sidang yang  menghujat idealisme kita sebagai seorang Muslim. Disini kita masih bisa  berpuasa, shalat dan bertadarrus dengan nyaman.

Tidur pun masih bisa  panjang dan nyenyak. Tak ada tekanan sama sekali. Jadi sangat aneh  sekali rasanya, jika kita tidak bisa optimal dengan kondisi dan suasana  yang lebih mending dari saudara-saudara kita di belahan bumi lainnya.  Berpikirlah sedikit lebih mendalam akan kesulitan saudara-saudara  se’aqidah kita yang lain. Jangan biarkan Ramadhan kita kali ini hanya  lewat begitu saja tanpa ada arti dan efek apa pun. Selamat ber’azzam,  selamat berjuang, demi meraih predikat taqwa yang sebenar-benarnya.  ALLAHU AKBAR! [Hikari]

Saatnya pena bicara

Driser sekalian, ternyata berjuang itu tidak selalu  dengan pedang. Di dunia multimedia seperti saat ini,  Dberjuang dengan pedang bisa dibilang sudah  ketinggalan pamor. Sekarang saatnya pena bicara, alias  berjuang dengan kekuatan kata-kata dalam tulisan. Sederetan nama berhasil dilahirkan oleh generasi  Islam. Sebut saja Imam Syafi’I yang banyak menghabiskan  waktu untuk belajar dan menulis.

Yaqut al-Hamawy  mengatakan, jumlah kitab yang ditulis oleh Imam Syafi’I  mencapai 174 kitab, yang judulnya disebutkan oleh Ibnu An-Nadim dalam al-Fahrasat. Ada pula Ibnu Khaldun dengan  karyanya yang terkenal berjudul Muqaddimah pada abad 14  Masehi.

Nggak cuman penulis-penulis ikhwan saja yang  menguasai berbagai bidang ilmu. Dunia Islam juga ngasih  kebebasan pendidikan kepada wanitanya. Sehingga muncul  banyak penulis-penulis muslimah yang menyumbangkan  keahlian untuk kemaslahatan umat Islam. Mereka  diantaranya adalah Shifa binti abdullah seorang ahli medis  dan terampil dalam bidang administrasi publik. Sutayta Al  Mahamli yang berasal dari keluarga berpendidikan tinggi  Baghdad. Sutayta menguasai banyak bidang ilmu matematika,  hisab, Aljabar, sastra Islam, Hadist dan hukum.

Saat ini kita juga mengenal banyak penulis  muslimah bertaburan. Mereka bukan sekedar “menulis”  apalagi curhat cengeng lewat tulisan. Yang mereka tularkan  berupa semangat juang dalam dakwah. Isinya sarat dengan  muatan Islam dengan gaya bahasa yang enak untuk dicerna.  Ada Mbak Asri Supatmiati yang malang melintang di dunia  tulis menulis. Karya-karyanya yaitu The World of Me (GIP  2005), Cewek Buka-bukaan (Mizan), Cewek Ngomongin Virgin  (GIP 2007), Maried, Siap Apa Pengin (Al Azhar), Bersiap Jadi  Ibu (Al-azhar), dan yang terbaru antologi Indahnya Romantika  Ibu Ideologis (Al Azhar).

Dari dunia fiksi kita mengenal Yuni Astuti (nama  pena-nya: Asya Mujahidah) dengan novel karyanya Kunang-kunang Tanpa Cahaya, antologi IRII, antologi “rumahku,  rumahmu juga sayang”. Bagaimana sih awal mula Yuni Astuti  dalam sepak terjangnya di dunia tulisan? Bermula dari  kebiasaan, karena ditugaskan mengarang oleh bu guru, ehh  jadi hobi dan ga bisa ninggalin. Ilmu tentang menulis akhirnya  ia dapatkan saat SMA, dengan mengikuti FLP dan aktif di  Rumah Dunia terutama ikut kelas menulisnya. Muslimah  perlu banget berperan dalam dunia menulis, karena cuma  muslimah yang mengerti seperti apa siiih muslimah itu.  

Kartini bisa terkenal dan fenomenal juga karena beliau  menuangkan idenya lewat tulisan. Dakwah bil qolam jelas  sangat penting. Imam syafi’i bisa terus berdakwah meski  sudah meninggal. Jadi, tulisan bisa mengabadikan dakwah  kita. Itu juga akan menjadi amalan yang tiada terputus.  Demikian ungkap Yuni panjang lebar. Keunikan dari berjuang lewat tulisan, kita bisa  menulis di mana saja dan kapan saja. Sehingga, ini bisa  dilakukan tanpa harus repot-repot keluar rumah kaya orang  kantoran. Kita bisa menghasilkan karya besar sembari  melakukan hal lain yang kita sukai. Nah, nikmat banget ya jadi  penulis Islam ideologis. Dunia dan akhirat berjalan harmonis.  

So, perempuan tetap bisa berkarya dan berjuang meski dari  dalam rumahnya. Ingat lho, karya yang kita tulis jangkauannya  lebih luas dan umurnya bisa lebih lama dari umur kita sendiri.  Bahkan andai kata penulisnya telah tiada, orang-orang tetap  bisa mengenang melalui tulisannya. Keep writing, ukhti! [Alga