Tag: MAJALAH REMAJA

Kebun Binatang Paling Kejam Di dunia Ternyata di Indonesia

Sebuah berita yang bikin miris tentang Indonesia kembali menjadi perbincangan dunia.  Sebuah portal berita yang berbasis di Inggris, Daily Mail,menyebutkan bahwa Kebon Binatang Surabaya (KBS) merupakan bonbin paling kejam di dunia!

Kebun Binatang Paling Kejam Di dunia Ternyata di Indonesia

Tudingan ini berdasarkan penelusuran yang dilakukan seorang pria asal Sydney, Australia, Richard Shears, ke bonbin tersebut. Dalam penelusurannya, Richard mendapati gajah-gajah muda dirantai di tiga kakinya sehingga mereka tidak bisa bergerak ke depan dan belakang. Setiap hari, para gajah itu dirantai. Rantai baru dibuka jika kebun binatang itu ditutup.

Fenomena lain yang menyedihkan adalah 150 burung pelikan dijejalkan dalam satu kandang dan berbagi air dalam kolam yang kecil secara berdesak-desakan. Primata hanya diberi makanan sayur cincang. Beberapa hewan yang besar terlihat tulang rusuknya. Bahkan, seekor unta tampak kurus kering karena kelaparan. Seekor monyet tampak seperti memelas ingin dibebaskan. Banyak lagi hewan lain yang diperlakukan secara menyedihkan.

Kasihan ya. 12 Tahun 2012 lalu, seekor jerapah bernama Kliwon ditemukan tewas, dan di dalam perutnya terdapat kantong plastik sebanyak 20 kg. Awal tahun 2014 yang lalu, seekor singa Afrika juga ditemukan mati ‘gantung diri’. Bahkan baru-baru ini seekor komodo naga yang merupakan hewan langka juga mati.

Menurut mantan pengurus KBS, Tonny Sumampouw, menyebutkan bahwa selama 3 bulan terakhir, sebanyak 50 hewan mati di kebun binatang ini. Para penjaga lebih mementingkan berjualan makanan dan minuman kepada pengunjung daripada merawat hewan-hewan. Karena seringnya KBS ini memakan korban, bonbin ini pun dijuluki “the Zoo of Death” atau Bonbin Kematian. Hiiy, horoorr..

Femke den Haas, pendiri of Jakarta Animal Aid Network, menyebutkan bahwa kasus KBS ini telah berlangsung selama lebih dari 5 tahun. Semua orang tahu, tapi tidak ada yang berubah. Menurut Susilawati, sekretaris Perhimpunan Kebun Binatang Se Indonesia (PKBSI), masalah KBS bukan hanya sekedar masalah infrastruktur atau sumber daya manusia, tapi juga masalah politik.

majalahdrise.com kebun binaang paling kejam di dunia
majalahdrise.com kebun binaang paling kejam di dunia

D’Riser, sebagai rahmat bagi seluruh alam, ajaran Islam juga memiliki aturan terkait interaksi terhadap hewan. Kita dilarang untuk menyiksa hewan atau mengurungnya hingga kelaparan. Dari Ibnu ‘Umar RA, dari Nabi SAW, beliau bersabda,

“Ada seorang wanita masuk neraka disebabkan seekor kucing yang dia mengikatnya dan tidak memberinya makan, dan tidak pula melepaskannya sehingga  kucing tersebut bisa makan seranggaserangga bumi”. [HR. Bukhari]

Selain itu, beliau juga melarang untuk melukai atau membunuh hewan untuk main-main. Dari Sa’id bin Jubair, ia berkata : Ibnu ‘Umar pernah melewati sekelompok orang yang memasang ayam sebagai sasaran, lalu mereka memanahnya. Setelah mereka melihat Ibnu ‘Umar, lalu mereka berhamburan pergi meninggalkannya. Maka Ibnu ‘Umar berkata,

“Siapa yang melakukan demikian ini? Sesungguhnya Rasulullah SAW mela’nat orang yang melakukan demikian ini”. [HR. Muslim]

Rasulullah SAW juga melarang untuk mengadu hewan, bahkan terhadap hewan sembelihan sekalipun kita diperintahkan untuk ‘menjaga  perasaan’ hewan tersebut dengan tidak mengasah pisau di depan matanya. Subhanallah! Terhadap hewan, kita disyariatkan untuk memperlakukan mereka dengan baik.

Suatu hari Nabi SAW mendapati seekor unta yang menangis, maka beliau pun bersabda kepada pemilik unta itu

“Mengapa kamu tidak takut kepada Allah dalam memperlakukan binatang ini yang Allah telah memilikkannya kepadamu? Sesungguhnya dia mengadu kepadaku bahwa kamu membiarkannya lapar dan kamu membebaninya dengan pekerjaan yang berat”. [HR. Abu Dawud]

Menyayangi binatang, jika dilandasi dengan ketaatan kepada Allah, so pasti membuahkan pahala, bahkan terhadap hewan yang najis sekalipun.

Imam Muslim meriwayatkan bahwa Allah SWT  mengampuni dosa seorang laki-laki  karena memberi minum seekor anjing yang kehausan. Para Sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, apakah kita mendapat pahala dalam menolong binatang ?”. Rasulullah SAW bersabda, “Menolong pada setiap yang bernyawa itu berpahala”. [HR. Muslim].

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Orang-orang yang penyayang itu disayangi oleh Allah yang Maha Penyayang. Maka sayangilah yang di bumi, niscaya yang berada di langit menyayangi kalian”. [HR. Tirmidzi].

Dari Abu Hurairah, Abul Qasim SAW bersabda, “Tidaklah dicabut rasa kasih sayang kecuali dari orang yang celaka”. [HR. Abu Dawud]

D’Riser, bisa dibayangkan, betapa agungnya syari’at Islam, sampai-sampai hewan pun dilindungi hak-haknya. Apalagi hak-hak sesama manusia ya?? Soo, harre genne masih alergi Syari’at Islam? Gak gaol banget deh![]

Sosok Pelajar Sejati, Imam Syafi’i

Generasi muda islam jaman sekarang emang udah pada kacau. Sosok Pelajar Sejati, Imam Syafi’i Mereka terjebak dengan budaya pop yang membuat mereka bertingkahlaku bebas dan nggak jelas. Mereka juga mengidolakan orang-orang yang nggak jelas arah hidupnya. Kok bisa mengidolakan orang-orang yang cuman modal tampang doang, plus sekadar bisa joged dan nyanyi. Padahal semua itu nggak berkaitan sama kemaslahatan masyarakat. Emangnya kita bakal mati kalo nggak ada boyband? Emangnya masyarakat bakal kacau kalo nggak ada girlband?

Biasa aja kali! Remaja yang justru memiliki sumbangsih nyata bagi masyarakat malah nggak banyak dikenal dan bahkan dipandang sebelah mata. Miris banget. #ambiltissue Buat D’Riser yang masih berstatus sebagai pelajar atau mahasiswa, sudah selayaknya meneladani sosok pelajar sejati. Dialah Imam Syafi’i. Ulama yang nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad bin Idris as Syafi’i ini dilahirkan pada tahun 150 Hijriyah (762 Masehi). Ada yang menyebutkan bahwa beliau telah hafal seluruh isi Alquran pada usia 7 tahun, ada  juga yang menyebut di usia 9 tahun. Yang pasti, beliau telah hafal Quran di usia yang amat muda.

Seusia anak SD! Beliau amat mencintai ilmu dan rela mengorbankan apa pun untuk mendapatkan ilmu. Dalam suatu perjalanan dari Makkah ke Madinah, beliau sempat mengkhatamkan Alquran sebanyak 16 kali. Kitab Almuwatha’ karya Imam Malik yang isinya 1720 hadis pun beliau hafal di luar kepala. Beliau memang memiliki daya ingat yang amat kuat bin zuper. Saat berusia dua tahun, keluarga beliau mengadakan perjalanan ke Palestina. Ketika tiba di Gaza, ayah beliau jatuh sakit dan meninggal dunia. Jadilah beliau seorang yatim.

Ibu beliaulah yang mendidik dan membesarkan beliau dalam kondisi yang amat memprihatinkan dengan kehidupan yang serba kekurangan. Namun semua itu tidak pernah menyurutkan langkah dan semangat beliau untuk menuntut ilmu. Seusai menghadari majelis-majelis ilmu para ulama, beliau mencari tulang untuk mencatat berbagai pelajaran yang beliau dapatkan, karena beliau tidak punya uang untuk membeli kertas.

Sosok Pelajar Sejati, Imam Syafi’i

Beliau juga sering berkeliling di kantor-kantor pemerintahan untuk mengumpulkan kertas-kertas bekas yang nantinya akan beliau gunakan untuk mencatat pelajaran. Nggak kayak anak jaman sekarang yang bisanya cuman ngerengek doang sama ortu buat minta duit. Giliran  nggak dikasih duit pada ngambek terus mogok sekolah. Payah banget!? Imam Syafi’i membagi tiga waktu malamnya. Sepertiga untuk istirahat, sepertiga untuk menulis, dan sepertiga untuk ibadah. Dengan cara seperti itulah beliau berhasil menciptakan berbagai macam karya yang amat bermanfaat bagi umat Islam sejak dulu hingga sekarang. Karya-karya beliau diakui amat otentik dan beliaulah yang telah meletakkan dasar-dasar ushul fiqh yang berguna banget untuk menggali hukum-hukum Allah.

Beliau telah banyak menghasilkan karya yang amat penting, di antaranya adalah kitab Arrisalah dan Al-Umm. Beliau berpesan kepada kita semua tentang beberapa hal yang amat dibutuhkan dalam perjalanan menuntut ilmu. “Ilmu tidak akan diperolah tanpa kehadiran enam hal berikut,

(1) kecerdasan, (2) semangat, (3) kesungguhan, (4) kecukupan, (5) persahabatan dengan guru, (6) waktu yang lama.  Nah, sekarang kebayang dong gimana caranya meneladani seorang sosok pelajar sejati, Imam Syafi’i. Dimanapun, kapanpun, dengan siapapun, selalu buka tuh pikiran biar dapat menangkap hikmah positif. Lantaran selain di sekolah formal, kita juga tengah belajar di sekolah kehidupan. Selamat berburu ilmu![]

Jari Tanpa tinta | Golput dalam Pemilu

Wacana Golput menjelang pelaksanaan pemilihan umum selalu jadi trending topic Baik di dunia maya apalagi dalam headline berita. Golpu dalam pemilu Mungkin akan dianggap sepele jika pemilih golput cuman seupil. Masalahnya, prosentasi golput pada setiap pemilu terus beranjak naik dari tahun ke tahun.

Saking populernya itu istilah, remaja sebagai bagian dari GOLongan Pinky dan imUT (GOLPUT) banyak yang nggak ngeh asal muasal golput itu sendiri. Padahal penting banget bagi kita yang udah termasuk usia pemilih, memahami hakikat golput.

Golput dalam Pemilu

Biar kita bisa mensikapi setiap pemilu lebih dewasa dan nggak asal ngikut. Golongan putih (golput) pada dasarnya adalah sebuah gerakan moral yang dicetuskan pada 3 Juni 1971 di Balai Budaya Jakarta, sebulan sebelum hari pemungutan suara pada pemilu pertama di era Orde Baru dilaksanakan .

Arief Budiman sebagai salah seorang eksponen golput berpendapat bahwa gerakan tersebut bukan untuk mencapai kemenangan politik, tetapi lebih untuk  melahirkan tradisi dimana ada jaminan perbedaan pendapat dengan penguasa dalam situasi apa pun. Menurut kelompok ini, dengan atau tanpa pemilu, kekuatan efektif yang banyak menentukan nasib negara ke depan adalah Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI).  

Kala itu, rezim yang berkuasa memanfaatkan militer untuk menekan rakyat agar memilih satu partai tertentu, suatu tindakan yang jelas bertentangan dengan prinsip bebas dalam LUBER JURDIL. Golpu dalam pemilu Sebagai bentuk protes, Arief Budiman dan kawan-kawan mengajak masyarakat memilih golput.

Mereka tetap datang ke tempat pemungutan suara, tetapi tidak mencoblos lambang partai melainkan bagian putih di sampingnya, sehingga surat suara dihitung tidak sah.  Sejak Pemilu 1955 angka golput cenderung terus naik.

Bila dihitung dari pemilih tidak datang dan suara tidak sah, golput pada pemilu 1955 sebesar 12,34%. Pada pemilu 1971, ketika golput dicetuskan dan dikampanyekan, justru mengalami penurunan hanya 6,67%. Pemilu 1977 golput sebesar 8,40%,  9,61% (1982), 8,39% (1987), 9,05% (1992), 10,07% (1997), 10.40% (1999), 23,34% (Pemilu Legislatif 2004), 23,47% (Pilpres 2004 putaran I), 24,95% (Pilpres 2004 putaran II).

Pada Pileg tahun 1999 angka golput 10,2 persen, pileg 2004 (23,3 persen) dan pada tahun 2009 menjadi 29 persen pemilih yang tidak menggunakan haknya. Golput adalah sebuah sikap moral yang dilindungi Undang-undang.

Hak pemilih untuk tidak memilih, yang dilindungi UUD 1945 Pasal 28E ayat (2): setiap orang berhak atas kebebasan meyakini kepercayaan, menyatakan pikiran dan sikap, sesuai dengan hati nuraninya. Jadi golput bukan gerakan ilegal yang mesti dibasmi bak nyamuk demam berdarah. Golpu dalam pemilu Apalagi sampe difatwakan haram. Terlalu gegabah mengharamkan golput di era demokrasi yang steril dari pemimpin berbasis religi.  

Semakin tingginya jumlah pemilih yang nggak ikut milih dalam pilkada, pileg, pilpres atau pil-pil lainnya seharusnya bikin pemerintah malu bin tengsin. Ngaca dong. Semakin banyak yang golput menunjukkan masyarakat udah nggak  percaya lagi ama para pejabat yang ikut audisi pemimpin. Saat kampanye, berkoar-koar mengumbar janji surga demi kepentingan rakyat.

Giliran udah berkuasa, janjinya udah keburu menguap. Yang ada, dianya sibuk kasak kusuk nyari obyekan biar bisa cepet balik modal ongkos politiknya. Endingya, kena ciduk KPK dan ngantor di hotel prodeo.

Ngenes! Jadi, sebagai remaja yang melek politik tunjukkin deh sikap dalam menghadapi pemilu dengan baik dan benar sesuai hukum syara. Nggak perlu tengsin bin minder kalo jari kita tanpa tinta saat hari pemilihan tiba.

Kalo pun harus masuk bilik suara, pilihlah dengan bijak seperti pertama kali gerakan golput itu ada. Kita sekedar ngingetin, setiap pilihan dalam hidup bakal dimintai pertanggungjawabannya. Tak terkecuali saat mencoblos surat suara.

Makanya, pilihlah pemimpin atau wakil rakyat yang taat sama Allah dan Rasul-Nya dan komitmen mau ngatur urusan rakyat pake aturan Allah. Kalo nggak ketemu kandidat pemimpinnya, ngapain juga ngotorin jari kita pake tinta? [341] 

The True hijab kisah inspiratif para hijaber syari

Hijab, sebuah kata yang beberapa tahun ini booming dan entah siapa yang pertama kali  mengatakannya. Dengan memakai kata hijab, seolah tak ada lagi perbedaan yang mencolok apa arti jilbab dan kerudung yang sesuai dengan syariat.

Seperti nya masing-masing view yang selama ini prokontra tentang definisi jilbab ini, adem sejenak melihat fenomena muslimah di negeri ini yang ramai-ramai berhijab. Suatu senin pagi di KRL Commuter line Bogor-Jakarta, berdiri di hadapan saya muslimah berbusana seperti ini: tubuh di bungkus jumpsuit merah menyala di balut  cardigan denim biru.

Kepala di tutup turban bercorak pelangi. Sepotong ciput antem (anti tembem, red) hijau toska membungkus lehernya. Bros bunga besar nangkring tepat di pojok kanan atas telinga. Sebentuk wedges etnik warna krem membalut kakinya. Tak lupa polesan bedak di pipi plus gincu soft pink di bibir nya. Saya membatin ‘kreatif’ sekali ya muslimah ini.

Dia terlihat cantik dan styles. Sudut hati saya yang lain berbisik : sebenarnya yang lebih tepat di sebut kreatif itu ya para desainer busana muslim. Bisa-bisa nya menciptakan desaindesain unik sedemikian rupa. Mendadani muslimah ala manequin bernyawa.

Tapi  apa begini cara berbusana muslimah? Fenomena muslimah berhijab saat ini, memang menggembirakan sekaligus bikin galau. Gembira, karena sekarang jilbaber seperti saya tak lagi merasa terasing di negeri sendiri.

Berhijab bahkan jadi trend. Para muslimah tak lagi enggan mengenakan busana yang di anggap  simbol kefanatikan itu. Ya, idealnya memang begitu. Beragama ya harus fanatik. Asal jangan fanatik buta. Sekadar ikut arus trend tanpa ilmu.

Jujur, para penulis buku ini tidak antipasti dengan tren hijab style. Justru, kami kagum dengan hijrahnya saudari muslimah kita yang dahulu masih belum menutup aurat, kini sudah menjalankan kewajiban untuk menutup aurat.

Tapi, ternyata banyak saudari muslimah kita yang berhijab itu masih ingin menonjolkan kecantikan pemakainya, daripada parameter syar’i yang harus di jalankan. Buku ini adalah rangkuman kisahkisah para ¨pejuang¨ hijab dalam mempertahankan idealisme berjilbab syar’i. Saya berani katakan ¨pejuang¨ karena di antara para penulis buku ini adalah pelopor jilbab di lingkungannya  pada zamannya.

Jujur, sebenarnya saya  dan sebagian teman-teman penulis di buku ini merasa malu berbagi masa ‘berhijrah’. Hati kecil saya berkata, apakah  ini layak. Sebab kami yakin, masih banyak  muslimah-muslimah di luar sana yang lebih layak disebut ‘pejuang’ hijab syar’i dengan beribu kisah yang tak kalah inspiratif.

Tapi, akhirnya kami kembali pada niat: mengampanyekan hijab syar’i. Kalau tidak dimulai sekarang, kapan lagi! Jika bukan kita, siapa lagi! Hijab sepanjang masa, perintah berkerudung dan berjilbab adalah tuntunan Allah SWT kepada seluruh nabi. Seluruh umat manusia. Dan tidak ada alasan menolak kerudung dan jilbab.

Itulah tulisan Ibunda Ustadzah Irena Handono, yang berkenan memberikan pengantar dalam buku ‘The True Hijab’ Ingin lebih banyak membaca dan penasaran dengan kisah ke – 18 penulis nya.

Yuk, DRISEr gpl yach, wees ga pake lama segera miliki buku ini dan jadikan koleksi kamu. Baca. Resapi. Dan jangan lupa, berbagi dengan temanmu kisah inspiratifnya. Biar jadi ladang pahala buat semua. Yuk boroong…! [Ummu Fathin]

PROFIL BUKU

Judul : The True Hijab : Kisah Inspiratif Para Jilbaber Syar’i (Based on True Story)

Penulis : Asri Supatmiati, dkk

Penerbit : Mozaik Indie Publisher

Karya dari : Komunitas Belajar Menulis

Harga : Rp. 38.000